差(🏴)配に掛(guà )合つても結局駄目だといふ(🔍)ことが分り、そ(🚼)こへも(🕵)つ(😊)て行つ(🏡)て差(🚲)(chà )配(pèi )の(🐬)と(💌)つた傲慢(màn )な(🦊)態度のことから、(🤝)カツ! (🏒)と(🌜)した元(yuá(🔽)n )氣で、すぐ地主に掛(guà )け合ふことに、手はずがきめられてし(🥍)まつた。校長先生(shēng )の「(🆘)北海道の宗(🏻)(zōng )五郎」が時機(jī )を得て、三人(🐗)も(🚚)、その大きな役(yì )目を引き受け(🛌)る(🐰)ものが百姓(💕)の中か(🎁)ら出た程(🚦)だつた。
源吉はそれをきくと、溜めてゐた(🏪)息を大きくゆ(🚏)るくはいて、それか(🙇)ら又(yòu )横(héng )を(🀄)向(😿)いてだま(🎱)つた。
とこ(✈)ろが、その連中のうちの誰(💓)かゞ(💗)眼をつ(📇)け(😃)て(😡)ゐ(🎠)る娘の家(🧞)(jiā(🎉) )へ行つて、(🗽)その(🏷)娘のゐるところ(🕶)で、(⚡)いき(🚙)な(👱)り、(🍅)「(🎨)碌で(🐹)なし奴等!」と(👔)怒(nù )鳴られて、がつ(🙏)かりす(🖥)るものが(🤡)あつた。又、逆に、そんな娘のゐるところへは(🌝)、その(🎀)用(❤)事にかこつ(⏫)けて、(🔞)上(🤛)り端(✍)に腰を下(xià )して、別な話(huà )を長々し(🌷)て喜ん(🧠)だのもゐ(🤐)た。―(🐗)―(🙄)そして(🕜)然し、とにかく、(🥣)皆(🎥)ヘ(🐍)ト/\になつて、石山の家(jiā )へ歸つてきた。
「それ(🎑)こそ本當にめしも喰(cān )へねええんた事始(shǐ )ま(🌈)るべよ(👈)。」(🧑)
源吉は然(🍩)し、やつぱり外の(😟)百姓達(⭕)と同じやうに、(⏫)さういふ(💗)ことを、たゞぼ(🍓)んや(🐍)り(📌)考へ(➿)て(🥚)ゐた(―(🐰)―考へてゐ(🚱)たとは云へない程度で(♒)あつたが)が、そのぼんや(🎦)りした考へ? (🔄)が、今(🔇)度は、源吉自身の(🎼)經驗で、少(🗳)しづゝ形(xíng )をとつてきた。そしてそのこと(👋)が、もう一歩思ひ切つた跳進(🥈)(jìn )を(🗞)したのは、校長(📢)先(xiān )生の話した(📂)こ(👸)とである(🏖)やうだつた。こんな簡(jiǎn )單(🦍)な、分りきつた(🌻)こ(🔅)とを、然し百姓は一生がかりで分(🏳)つた、或ひ(📟)は分らずに終ふことさへあつた(🔏)。分ら(🕌)ずに(📁)終ふ(🥌)ことが、かへ(✉)つ(🔔)て(🛴)多かつた(🐇)。
(🐄)ところが(🤘)、そ(🌈)の連中のうち(📲)の誰(🛸)(shuí )かゞ眼をつけてゐる(♓)娘の家へ行(🕰)(háng )つて、そ(🚤)の娘のゐる(🤐)とこ(👡)ろで、いきな(😰)り(🏺)、「碌でな(🔜)し(👏)奴等!」と(❗)怒鳴(🔃)ら(🚖)れて、がつかりする(🌠)ものがあつ(✒)た。又(yòu )、逆(nì(🔇) )に、そんな娘のゐるところへは、そ(🚉)の(🍏)用事(🤠)に(🥂)かこつけて、(⛰)上り端に(🔵)腰(🥫)(yā(🅰)o )を下して(🌒)、(🔀)別な話(huà(🤹) )を長々して喜んだのもゐた。――そ(🐩)して(🤖)然(rán )し、とにか(😧)く、(🥧)皆ヘト/\に(🍟)なつ(⤵)て(🕯)、石(🦂)山(shā(😻)n )の家へ歸つてきた。
(😗)差配(🎾)が今(jīn )年(🐹)(nián )度分の小作料のこ(💑)とで(💋)、村(🤾)にやつて(🐂)きて、村の重だつた―(🚉)―小金をためて(🈂)ゐ(😿)る丸山の家(🔉)にゐる(🤐)ことが分(fèn )つた(😏)ので(🦅)、「幹部」の一(yī )番(fān )若い元(🤾)氣(🥔)のい(🐺)ゝ石(❓)山(🤦)(shān )が、(💬)校長先生(shē(🥌)ng )の入智慧で作りあ(🛁)げ(🛳)た恐ろしく(👌)漢字(🔬)の多い、(🥟)石山自(zì )身にさへ、さうはつき(👓)り文(wén )句(🍵)(jù )も意味も分らない「陳(ché(🧚)n )述(🚯)書」をもつて、(🐔)出掛(🎅)けて行(🥖)つた(💞)。
(👰)源吉は(💄)、一寸、(👞)振(zhèn )返つて(🍟)、(🔶)母親を見(🍥)た、が、その(🚂)まゝ戸を(🥢)しめて、(🍪)出(🌃)た。
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