香蔵は中津川(🔼)(chuān )にあ(😌)る問(wè(🐎)n )屋(wū )の家を(☔)出て、(👸)同じ(🚚)町に住(🏝)む景蔵が(🈁)住(🦗)居すま(📷)いの門(mé(🏝)n )口(🐞)から声(shēng )をかけた。そこは京都の方から景蔵(zāng )をた(🐗)よって(😼)来て身を(🚽)隠したり、(😻)しばらく(🏦)逗留とう(🏦)りゅうしたり(📘)して行くような幾多の志士た(🥪)ち(🥘)――たとえば(🐩)、内藤(té(⏺)ng )頼蔵ない(🥩)とう(🧑)らい(⏳)ぞ(⏰)う、(🔖)磯山新(xīn )助(zhù )いそや(🤲)ましん(💗)すけ、長(⛳)谷(😻)川鉄(🤯)之進はせがわ(🧤)てつ(🧙)のしん、伊(🌸)藤祐(🤯)介いと(🚗)うゆうすけ(📺)、二(✏)荒四(🈴)郎ふたらし(🎀)ろう、東田(🎰)行蔵ひがし(🌩)だこ(🏝)うぞうらの(💐)人た(✂)ちを優(yōu )にかばい(🐸)うる(💬)ほどの奥(💃)行(👟)きの深い本陣で(🌝)ある。そ(🧓)こはま(🔵)た、過ぐる文(🦈)久二年の夏(👈)、江戸屋敷の方から来た長州侯の一行(háng )が(🥀)木曾街道(😄)経(jīng )由(yóu )で上洛じょ(🗾)うらく(🌋)の途次、か(🙄)ねての藩論たる(✡)公武(🕌)合体、(😡)航海(🍝)遠略(📼)(luè )から(🤕)破約(🥁)攘夷じょういへと、大きく方向の転(🕗)換(🍃)を(👷)試(shì(🦖) )みるための(🈚)中津(🎦)川会議を開い(🥡)た由(📬)緒(🎠)ゆいしょの深(shēn )い家でもある。
「お前は(🐱)どこの者(🤞)か(🅱)。」と浪士がき(🍨)いた。
あわただし(💡)い中にも、半(📚)蔵は相生町の(💌)家の人とこんな言葉(yè(⛪) )をか(🐤)わし(🧤)た。
(🚲)この平助(zhù )の言(yán )う(🎃)よ(🏑)うに、長い旅食(shí(🍖) )りょし(💤)ょ(🐜)くは半蔵に(🌮)しても心(xīn )苦(🐨)しかっ(💨)た。しかし、道(dào )中奉行(háng )に差(chà )し出す諸帳簿の(😞)検閲を受け(👤)、問わるるままに地方の事情を(🤡)上申する(🚢)というだけでは(🧤)済まさ(🖨)れなかっ(🕳)た。こ(🎋)の(🧦)江戸(⌛)出府を機会(huì )に(👐)、もう一度定(⏮)助郷じ(📍)ょうすけごう設置の(⏲)嘆願を持ち(🌠)出(chū )し、かねての木曾(🈲)(céng )十(shí(🏻) )一宿の(🚍)申(shēn )し合わせを貫かない(😠)ことには、平(🛅)助(zhù )にし(🏏)てもまた半(🚩)蔵(zāng )にしても(🔙)、(❄)このまま国(🤑)(guó(🌁) )へは帰って行(háng )か(🐻)れなかった。
(🕧)多吉(jí(🎠) )は別れを惜(🍛)(xī )しんで、せめて十(⛽)一(yī )屋までは(🚕)見(😶)送ろ(🔸)う(♐)と言(yán )った。暇乞いとまごいして行(háng )く半蔵の後(🍫)ろから(🗒)、尻端し(😚)りはしを折りながら(🤐)追いかけ(👖)て来(lái )た。
しかし、(🐱)景蔵の手紙(🏟)はそれ(✏)だけ(🏞)にと(🦑)どまら(🍟)ない。その中(😕)には、(🍮)真木和泉まきい(🌱)ず(📁)みの(🏻)死(sǐ )も(🔡)報じてある。弘(🎀)化こうか安(🐏)(ān )政(zhèng )のころ(🎭)から早くも(🐌)尊王(wáng )攘夷(🤪)の(🍹)運動を起(🔔)こし(🤑)て一代の風(⏲)雲児と謳うたわれた彼、あるいは堂上(⛓)の公卿(🍝)に建策し(⏱)あるいは長(zhǎng )州(zhōu )人(⭕)士(shì )を説き今度の京都出兵も多くその(🏍)人(rén )の(🐃)計画に出(🥧)(chū )たと言わ(✖)る(❇)る彼、この(🥎)尊(zūn )攘の(🛅)鼓吹者こ(🛳)すい(💯)しゃは自ら引き起こした戦(👂)闘(dòu )の悲壮な空気(❄)の中に倒れて行った。彼(bǐ(⬇) )は(💳)最後(hò(⏺)u )の二(èr )十(🍹)(shí )一(🧀)日ま(🏩)で踏みとどまろうとし(🦕)たが(🐢)、そ(💢)の時は(🗝)山崎に退いた長州兵も(🚵)散乱し、久坂(👍)(bǎn )くさか(💗)、寺島(dǎo )、入江(🕜)ら(🏮)の(🎏)有(💕)力(🉑)(lì )な同(tóng )僚も皆(jiē(💥) )戦死(🎮)し(🦁)たあとで、天王(💄)山に走(zǒu )って、そ(🗑)こで自(zì )刃(rèn )した。
(✅)江戸(hù )は、三(sān )人の庄(🛏)屋にとっ(📭)て、もはやぐずぐずしているべきとこ(🥡)ろ(🍐)で(👮)はなかった。
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