あく(🏦)る(🎆)日は、その家(🥝)の若(👔)(ruò )い(😬)主人(💞)の案内(nèi )で、(🗺)誕(😚)生寺の(🐋)かいわいに小(xiǎo )半日の時を送(❎)りました。その海岸ま(📍)で出て行(🚦)けば網も干してありますし、な(🛅)ま(🌅)ぐさ(📭)いおさかな(🛑)の(🍭)においもして(🏤)きますし、海(💈)からとりたてのひじき(👄)をゆでるところかとみえて、(🐈)野天のてん(🗝)に大釜(🔕)おおがまをかけた土竈(zào )どべっつい(🛩)から(🍷)は青(🚡)々とした煙(yā(💫)n )の立ち上るのも(🗝)目につき(🐺)ました。
小諸こもろの(🕰)竹の子(zǐ )は、鴇窪ときく(🖖)ぼという近在きんざいのほう(🕓)からくるわら(🍨)びを(🍇)見(jiàn )て笑いだ(📳)しまし(🎽)た。小諸に(🥖)は(🔦)こんもりとした竹(zhú )の林と言(yán )えるほどのものはほと(🥕)んど見当(⏬)たり(🏴)ません。真(zhēn )竹(🎌)(zhú )まだけ、孟宗もうそ(🎥)うの類は(〽)、この(🖐)地方(🕝)(fāng )には(🌎)十(shí )分に成長しま(🈵)せん。で(👟)も(🚅)、細(😹)い(🙍)竹のやぶ(🃏)がありま(💾)して、春先に(🌙)はそこから細(🍄)い(🏛)竹(🥕)の子が頭(tó(😄)u )を持ち(😁)上げます。
八(🥡)月も(❗)半(🤦)ばになりますと、つばめは木曾谷きそだにの空を(🙌)帰って行(háng )きます。姉の家(🌙)の門口かどぐちへもつばめはあいさ(⛎)つに来て(🚎)、(😒)
二 姉(zǐ )の家
竹(♍)(zhú )の(㊙)子がわらび(🛷)に(✍)言うに(💠)は、どうして(🔞)お(🛵)前(💷)さ(🕵)んたちはそ(🧢)ん(🕧)なに皆、首(shǒ(🖱)u )をかしげな(😦)がら出(🥙)てく(🏆)る(🧔)のか。わたしをご(🏰)らん(🖇)、このとおりわたしはひ(⚓)と息(🧜)に(😜)延びて行(😾)きます。なるべ(✊)く(✡)まっす(🥟)ぐ(👁)に、それがわたした(🔊)ちの親(🧞)竹(🌸)から教(👬)えられたことで(🔳)す。
八 夕(♏)顔(🚀)より(👅)かんぴょうへ
小諸こ(📥)もろの四(🤶)季(jì )は四(sì(👻) )月(🌶)、五月(🌃)(yuè )を春とし、六月、(⚡)七(🌴)月、八月を夏(xià(🎶) )とし、九月、十月(yuè )を秋(qiū )として、十(📰)(shí )一(🆖)月から翌(yì(🐭) )三月(yuè(🅾) )の末まで(🗣)は冬が続きます。冬は五か(🌿)月(🐫)もの長(😤)(zhǎng )さに(🎾)わたる(🤔)のです。春(😒)は東京(🎈)(jīng )あたりよ(🧡)り一(yī )月もお(💏)くれまして、梅の花がよ(📈)うやく四月に開(kāi )き、秋は(💤)都よ(🖼)り(🍙)一(yī )月早く来て、霜(shuāng )にぬ(🍂)れた葉は十(shí )月にはすでに赤くなりま(⏬)す。十(shí )月の二(📻)十三日ごろ(🎛)といいますと(🧡)野べ(😚)に初(chū )霜(🙍)を見、十(shí(🕠) )一(✒)月の七日ごろに(👉)は初(🌕)雪が浅(🚏)間へ来まし(😚)た。
もとより、木曾山の熊くまの(🛀)胆(dǎn )いに目(➰)をつ(🍆)け(🚶)て、それを土台(🗄)に製薬の業(yè )を(🔼)思い(🥕)立ったのは、橘翁さま(🌃)あってのこと(😀)です。しか(✔)し(🚑)、姉の家(jiā(🎑) )の薬をこれ(🌈)までにひろめ(🎓)、先祖伝(yún )来(🛌)のしごとを築き上(shàng )げ(🖨)たのは、(🙂)何代もかかった(🌯)行商の力(🍏)によること(😀)が(🌎)多い(🔦)のです(🔜)。
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