フェラ 動画《えれ たれ す と》2行目ライン
えれ たれ す とあらすじ
一八（二二三）
子路は、先(xiān )師にそう(🏂)いわれたのが(👼)よほど嬉しかったと見(jiàn )えて、それ以(🥨)来、たえずこの(👳)詩を口(⚾)ずさ(💎)んでいた。すると、先(xiān )師(shī )はい(🏳)われた。――
一三（一(yī )九七）
○ こ(🎹)の章の原文は、よ(🔳)ほど言葉(yè )を補(✝)つて見ないと意(🌝)味(🕊)が(🌯)通じな(🎰)い。特に前段(🍓)(duàn )と(🌨)後段と(😴)は(🍰)一連の孔子(zǐ )の言葉になつて居り、その間(🎾)に意(yì(🏝) )味の連(liá(〽)n )絡がついていな(🆕)い。また、後段においては(🗿)周(🐹)が(🗽)殷に(🤭)臣事(🦏)(shì )したことを理由に「(💨)至徳」と称(♏)(chēng )讃してあるが(🚧)、前段(duà(⏩)n )に出ている武(wǔ )王は(🌗)殷(🎄)の(😏)紂王を(🚾)討伐(fá )した人である(💨)から、文(🦌)王(🤝)時(➖)代に対す(🎊)る称(chēng )讃と見(🎽)(jiàn )るの(🍆)外は(🏧)な(🍺)い。従(cóng )つて「文王(wá(💠)ng )」と(🐇)いう言葉を補(🚜)つて訳(yì )することとし、且(🛴)つ(💣)賢臣(💖)の問題(tí(📀) )で(🏷)前(qián )後(🍝)を(🚱)結びつけ(🚃)て見た。しかしそれでも(🎨)前後(⚽)の連(❔)(lián )絡(🦔)は不(bú )充分である。とい(❤)うのは、(🎙)文(wé(😧)n )王の賢(xián )臣(chén )が(🆓)武王(🦎)(wáng )の時代に(🎊)なると、武王(🏦)(wáng )を(🕶)たすけて殷(😬)を討(tǎo )た(🏘)せたこ(🤘)とになる(🤱)からで(🔫)ある。とにかく原(💢)文(wén )に(🌠)何等か(🧗)の錯(cuò )誤(🏗)が(🚇)ある(🥎)のではあ(👉)るまい(👤)か。
○ 射・(🎿)御＝(🌕)＝禮(lǐ )・楽(✌)・(🧢)射(shè )・御(👼)・書(shū )・(🏌)数(shù )の(😉)六芸のうち射（弓の(📸)技(jì )術(🌊)）と御（車(👟)馬(📷)を御(🌫)する技(💥)術(👩)）とは比(bǐ(✌) )較的容易で下等(děng )な技術とさ(👧)れており、とりわけ御がそう(🕖)である。孔(😕)子(zǐ(📏) )は(🐨)戯れ(⏺)に本(🛰)章(🔩)のよう(😈)な(🚘)ことをいいながら、暗に自分の本(běn )領(📍)は一芸一能に秀でることにあるの(🤲)ではない、村人(☝)たちの(👠)自(zì )分に対す(🌼)る(😏)批評は的を(🐑)は(⏱)ずれている、とい(🏌)う意味を門人たちに告げ、その(🍟)戒(jiè )めとしたも(🕸)の(💐)であろう。
○ 本章(🥜)は一六九(jiǔ )章(💧)の桓※(💰)(「魅」の「未」に代(💊)えて「隹」、第(🦏)4水(😟)準(zhǔn )2-93-32)の難に(⬆)あつた場合の言(👑)(yán )葉と(🔧)同様(yàng )、孔(🧜)子の強(💟)い(🙊)信念(🛳)と気(🌡)魄とをあらわした言葉で、論(📆)語(yǔ )の中で極めて目(mù )立(💽)つた一(yī )章である。
「(🤐)野(yě )蠻なところで(🦍)ござい(💼)ます。あんな(🐛)ところ(🍆)に、(🤙)どうしてお住居(jū )が出来ましょう。」
二(èr )八(bā(🌸) )（二三三(📆)）
一(yī(🎠) )（二(èr )〇(🙄)六）
○ 関雎(🐳)(jū )＝＝(🔻)詩経の中にある(➕)篇(🐫)の名(míng )。
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