御(🏫)使番おつ(🥐)かいば(🏛)んは早(⛏)馬で城へ注進に行くと言って、馬(mǎ )上からその言葉を残し(😮)た。あ(💅)との人数(shù )にも(🌖)早速さっそく(🚬)出張(🤙)するようにその言(🆙)(yán )伝ことづ(🎈)てを御使(shǐ )番に頼(lài )んで置いて、(🚾)物(wù )頭(📔)もまた乗馬(📹)で種々さまざまな打(dǎ )ち合(👿)(hé(♌) )わせに急(🕍)いだ。遠い山(🛸)々は隠れて見えないほどの大降りで、人も馬(mǎ )もぬれな(🎷)が(⛄)ら(🧢)峠の(🏹)上(🐱)を往(🍺)いったり来(🃏)たりした。
(🏅)池田屋の変(🧣)は六(liù )月五日の早暁のことであ(🎎)った(🙀)。守護(hù(🎺) )職、所司代(🌧)しょしだい、および新(🌑)撰(🗻)組(zǔ )しん(🗻)せ(🎬)んぐみの兵(🥍)は(🎴)そ(💬)こ(🔮)に(🥃)集まる諸(🎲)藩の志士二(🐄)十余(🚏)名を捕えた。尊攘(rǎng )派の勢力(lì )を京都に回(🆑)(huí )復(💭)し(🌂)、(🔔)会(🎃)津あいづと薩(🛄)(sà )摩(🙄)さ(🌭)つま(🌐)との支持(🍏)す(📒)る公(gōng )武合体(👸)派の本拠を覆(fù )くつがえし(🈵)、筑波山つくばさんの方に拠よる一派の水(shuǐ(👲) )戸の志(🚦)士た(🚚)ちとも東(dō(🐬)ng )西(xī )相(xiàng )呼応して事を挙あげようとしたそれ(😂)らの種(zhǒng )々の計(💷)(jì )画(huà(🖐) )は、与党の(🚓)一人ひとりなる近江人おうみじんの捕縛より(🕢)発覚せ(🌟)らるるに至(🛑)った。この出来事があってから、長(zhǎng )州方(fāng )はも(♉)はや躊(chó(🎾)u )躇ちゅうちょ(📽)す(😚)べきでないとし、か(♋)ねて準備(🥏)してい(📏)た(⏮)挙兵上京(jīng )の(💝)行動(🎸)に移り(🏓)、(💝)それを探知した(🌜)幕(👧)府方もようやく伏(fú )見(jià(🚲)n )、大津(👲)の辺を警(☔)戒する(🈚)よう(🥛)にな(🚲)った(🍄)。守(🔜)護(⬜)職松(sōng )平(🍴)容(róng )保か(🕦)たもりのにわかな参(🌉)内さんだいと共(gò(⏮)ng )に、九門(mén )の堅(jiān )くとざさ(💈)れ(⛅)たころは、(⛩)洛中の物情騒然(💴)(rán )た(🌾)るものがあ(🧙)った。七月十(shí )八(👵)日には三道(dào )より(📓)する長(zhǎng )州(♿)(zhōu )方の進軍(🌮)がすでに開始(shǐ )され(🧢)た(✉)との報知しら(💎)せが京都(dō(😞)u )へ伝わった。夜(yè )が明けて十(shí(🌨) )九日(🚐)となると、景(⏬)蔵は西の蛤(✳)御門はまぐりごもん、(🔩)中立売御(💎)門(mén )なかだちう(📂)りごも(🧡)んの方面にわくよ(👴)うな砲声(🐷)(shēng )を聞き、(🎤)やがて(🦁)室町むろまち付(🤰)近(⚽)より(🅰)洛中に(😘)延焼(shāo )し(🎷)た火災の(🔎)囲みの中にいた(🙆)とある。
(🎷)この(🌮)挨(➕)拶(zā(🎨) )あい(⏬)さつが公(🖤)用(🔓)人からあ(🍙)って(🎤)、十(shí )一宿(xiǔ )総代のものは一通(🏝)(tōng )の書付を読み(🐰)聞か(✍)せら(🈳)れた。そ(🎲)れには(🎯)、(➗)定(🆘)助郷(💴)じょ(😪)うすけごう嘆(🛂)願(♎)の趣も(🐪)もっともには聞こ(💪)える(🦋)が、よくよ(🐽)く村(🙅)(cūn )方の(⚡)原簿をお糺(😈)(jiū )た(🗒)だし(🌩)の上で(🙄)ないと、容(🌘)易(yì )には仰(🚨)せ付けがたい(✖)とある。元来(🐪)定助郷(💯)は宿(🙅)駅の常(cháng )備(🏥)人馬(🔝)を補充するため(💇)に、最寄(🐰)(jì )も(🚦)より(😞)の村(💡)々へ正(zhèng )人(ré(💵)n )馬勤しょうじんばづと(🕕)めを申し付けるの趣(qù )意(yì )で(🧖)あるから(🥟)、宿(😧)駅へ(🤽)の距(jù )離(🌽)の関係をよくよく調査し(💧)た上でな(🏪)いと、定助(📉)郷の意(yì )味(wèi )もな(🔫)いとある(🗜)。しかし(📰)三(sā(🕎)n )人の総代からの嘆願も余儀なき事情に聞こえる(🌊)から、(🕷)十一(🗣)宿(👃)救助のお(💏)手当(🍚)てとして一(yī(🐌) )宿につ(🏪)き金三百両ず(🏈)つを下し置(zhì )か(⏳)れるとあ(🚝)る(🌦)。ただし、(😣)右はお回まわし(🛑)金き(🥑)んとして(🍵)、その利息にて(🕦)年々各(gè )宿の(🐥)不足(🍍)(zú )を補うように心得よともある。別に(😳)、三(sān )人(❌)は請書うけしょを出せと(🔷)言わるる三通の書付をも(🗞)公用(📴)人(🚕)か(💂)ら受(🚳)(shòu )け(🍖)取った。それには十一宿あて(🛎)のお救(jiù )い(💕)お手当(🍝)て金(🌑)下付の(🤾)こ(🚧)と(🚹)が(🐮)認した(🛠)ためてあっ(🙎)て、駿河するが佐渡(📬)(dù )さど(🚉)二(è(🚮)r )奉行(háng )の署(shǔ )名(🚶)もして(🍒)ある。
「お武(wǔ(🉑) )家様(yàng )、わたくしは怪しい者でもなんでもござ(❄)いません。伊(😣)那い(♋)な[#(🚡)「伊那(nà )」は底本では「伊奈」](🐮)辺(fǎn )まで用事(📀)(shì )があって(⛪)まいる途中(zhō(🧡)ng )、御(🏖)(yù )通行とい(⛪)うことで(❇)差し控えていたもの(🐰)で(🌂)ござ(🦆)います。これか(🚖)らはいかようにもお供を(⭕)いたし(🍟)ますから、お助けを願いま(🦎)す。」(🦑)
出(chū )発の日には、半蔵は(📠)すでに十(shí )一(🗄)屋の(🍓)方に移っ(🌝)て、同行の庄(zhuā(🍮)ng )屋(wū )たちとも一(yī )緒になっていたが、そのまま(🍟)江(jiā(🍊)ng )戸(hù )をたって行(🐾)くに(🏫)忍(🆖)び(🔯)な(🧞)かった(🧤)。多吉(🐹)夫婦に別(✒)(bié )れを告げ(📨)るつもりで(🍘)、ひとりで朝早(zǎo )く両(🆎)国の旅(lǚ )籠屋はたごやを出た。霜だ。まだ人通りも少(shǎo )ない両国(😳)橋(🚟)の上に(☝)草鞋(xié(🎏) )わら(👢)じの跡(🥫)をつ(🚷)けて、彼(bǐ )は(🍞)急(🕡)いで相(🖊)生町の(🐜)家まで行(háng )って(🎪)見(jiàn )た(🌇)。青い河(💋)内(nè(📕)i )木(🆒)綿かわちもめんの(🏈)合羽(📙)かっぱに(🎩)脚絆きゃはんを(🧙)つ(🎛)けた(🐉)まま(💻)で門口から(🍙)訪れる半蔵の道(🈺)中(zhōng )姿を見(jià(🔺)n )つけ(🕖)る(🥥)と、小(xiǎo )娘(niá(🍅)ng )の(👄)お三輪(lún )は多吉(🤷)やお隅す(🔋)み(🔷)を呼ん(🍊)だ(🕊)。
「(👳)火事はどこでござい(🚮)ましょう。」
そういうかみさん(🌯)はまだ(🥢)半蔵が妻(qī )のお民と同(tóng )年(🐕)ぐらいにしかならない。半蔵はこの(🚤)婦人(🌻)の顔を見るたびに、郷里の本(🛅)陣(🏽)の(🍬)方に留(liú(💙) )守居するお民(mí(🔫)n )を思い出し、都(🏸)育(yù(🎋) )ちのお三輪(🌜)の姿(zī )を(🧛)見るた(🐂)びに、(🦗)母(mǔ )親のそばで自(🐀)(zì(🥔) )分(🎠)(fèn )の帰(guī )国を待ち受けている娘のお粂(😕)くめを(🚸)思い出(chū )した(🍝)。徳川(chuān )の代(😪)ももはや元治年代の末(🤖)だ。社(shè(🌅) )会(💫)は(🥜)武装(🔹)して(📸)かかっているよ(⛅)うな江戸の空気の(❤)中で、全(quán )く抵(dǐ )抗力(lì )のない町(🛫)家(jiā(🥌) )の(📟)婦人(rén )なぞが何(hé )を精神の支(zhī )柱(🚧)とし、何(💟)を力として生きて(🚸)行く(😰)だろう(🏫)か。そう思(sī )って半蔵がこの宿(🏈)のかみさんを見ると、お隅は正直ということをそ(👕)の(🍊)娘に(🎒)教(🗃)え、それさえあればこの世にこわいも(✉)ののないことを(🆚)言っ(🚽)て聞かせ、こうと(💑)彼(👑)女が思(🆑)(sī )った(🖊)こと(🔧)に決して間(jiā(🚔)n )違った例ためしのないのもそ(🧦)れ(👝)は正直(㊗)な(❓)おかげだと言(📣)って、そ(👍)の女の一(yī )心にまだ幼(yòu )いお三輪を導こうと(🏞)している。
やがて京都に(🍋)あ(⛽)る友人景(🗜)蔵(🦍)からのめずらしい(👔)便(biàn )たよりが、両(🌜)国(guó )米沢(zé(⛅) )町よねざわちょう十(shí )一屋あてで、半蔵(zāng )の(🌥)もと(🅿)に届くようになっ(🧔)た(⬅)。あの年上(shàng )の友人(rén )が(😉)安(ān )否のほど(🌪)も気づかわ(🗃)れていた時だ。彼は(👻)十一(yī )屋(wū )からそれ(🍟)を受け(🚳)取って(🌌)来て(🙃)、相(xiàng )生町の二(èr )階でひらい(🥈)て見(jiàn )た。
「(🍔)へえ、あれ(🌖)が(🚸)女(nǚ )の子(zǐ )で(👻)すかい。わたしは(🚒)男の子かとばかり思った。」(🔚)と(🚢)平(pí(👍)ng )助(zhù )が(💏)笑(xiào )う(👘)。
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