「なるほど――」
彼は、そう答(👀)えてお(🍶)いて、これまで門人たちが孝(xiào )道について訊ね(🦐)た時の孔(kǒng )子の教(📅)えを、彼の(🐠)記憶の中(zhōng )か(🍹)らさがして見た。先(xiā(👧)n )ず思(🌀)い(🚏)出(chū )されたのは、孟(⚡)(mè(💽)ng )懿子(🥌)の息(xī )子(🈲)の孟武伯の(📜)問に対する答(🌺)(dá )えであった。
門(mé(🐰)n )人た(📐)ちが、孔(kǒ(💎)ng )子のこうし(😢)た教(👝)訓によって(🕔)、まじめに自己を(🤠)反省する機縁を(🐈)掴(📣)み得たかは、ま(😓)だ疑(yí )問(wèn )であっ(❕)た(🚠)。しかし、それ以来、仲(zhòng )弓の身(shēn )分(🦄)や、彼(🍫)の父(🏜)の素行が、(🧦)彼(bǐ )等の話題に(🧛)のぼ(🛎)ら(🚓)なくなった(🚵)ことだけはた(🥟)し(🆑)かである。尤も(🖇)、(🐭)この事(shì )は、仲弓(gōng )自身にとっては、ど(🚙)うでもいい(😽)事(shì )であった。彼(👆)は(🍺)ただ自らを戒慎(shèn )する(📬)ことに(🎲)よ(🤛)って(♓)、孔(🍌)子の(💳)知遇に(🏀)応こたえ(🛃)ればよかったのだから。
「2現(🌼)今では、親を養(⚾)ってさえ(⛰)居れば、それを孝行だ(😼)と(🐄)いってい(🌖)るようだが、お互い犬(quǎn )や馬までも養っているではないか。孝行(háng )には敬う(🤗)やま(🤱)いの(⛺)心が大切だ。もし(🌜)そ(➿)れが(😲)なかったら、犬馬を養う(🐁)のと(🎳)何の(🐗)えらぶとこ(🕚)ろ(🧣)もな(🍄)い。」
門人(❗)たちは、ま(♍)た顔を見合(🌧)せ(👺)た(🏳)。彼等は(🌍)、孔(✳)子が(🏤)何(⚡)をいおうと(🥃)しているの(📗)か、さ(🚆)っぱ(📠)り見当(🕔)がつか(👣)なかった(🙅)のである(💴)。
6(🚪) 子曰(yuē )く、父(🐲)在さば其の志を観、父没(👐)せば其の行を(🚟)観(🧜)(guān )る。三年(nián )父(fù(💈) )の道を改むる(📣)こ(🐍)と無きは、孝と謂うべし(😥)と。(学而(🚋)篇)(🏌)
「たしかにそ(👵)うかな(💚)。」(🎬)
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