樊(🌂)遅は、案外(🏙)(wài )平(😰)凡だと(🐃)いう感じが(⛷)して(😔)、こ(🎗)ん(🌫)なこと(🎸)な(🔚)ら、(🚚)あ(📲)ん(😙)な(🐋)に考(kǎo )え(🚄)るのではなかった、と(🚹)思った。
「お前(🎛)にわからなけ(😿)れ(Ⓜ)ば、孟孫(🔳)には(🐚)なお更(🎃)わか(🔌)るまい。少(shǎo )し言葉(🏑)が簡(jiǎ(🤜)n )単(🚔)すぎたよ(🤞)うじ(💇)ゃ。」
「音(yīn )楽の世(shì )界は(🔯)一如の(🏘)世(shì(🈯) )界じゃ。そ(🧗)こでは、(🍋)いささかの対(🍩)(duì )立(✴)意(🥠)識(shí )も許されな(🐗)い(😟)。先(🖲)(xiān )ず一人々々の楽手の心と手(shǒu )と(⛓)楽(🍋)器とが(🍌)一如になり、楽手(✴)(shǒu )と楽手とが一如(rú )になり、更(👳)に楽手と(➖)聴(tīng )衆とが一如になって、翕(xī(🏖) )如きゅうじ(😋)ょとして一(yī )つ(🐨)の機をねらう。これが未発の(👝)音(yīn )楽(lè )じゃ。この翕如たる一如(🤦)(rú )の(🚹)世界が、機到っておの(🎊)ずから振動(dòng )を始めると、(🕓)純如として濁りのない音波(bō )が人々の(🥫)耳(🦌)(ěr )朶を打つ(💮)。その(🖋)音はただ一つ(🐪)で(👸)ある。ただ一つであるが、その中には(🧥)金音も(🐂)あ(📫)り、(🤾)石音もあり、そ(🦆)れらは厳(yán )に独自の音(🦉)色を保って(🐜)、決しておたがいに殺しあうこと(🥄)がない。※(「激」(✖)の(🏼)「さんず(📬)い」に代(😧)(dài )えて「白」、第3水(👄)準(😏)1-88-68)如きょうじょ(🕺)と(🤫)し(🙌)て(🛑)独自を守りつつ(🎷)、しかも(🏅)た(😨)だ一つの流れに合するのじゃ。こう(🏿)し(🎃)て、時(shí )間の経(🤙)過(guò )につれて、高(gāo )低、強弱、緩(🧖)急、さまざまの変化(⚡)を見せるので(🐰)あ(⚓)るが(🙊)、その間、厘(lí(🥞) )毫りんごう(👡)の隙もなく、繹如(rú )え(🔔)きじょ(🚢)として(🚿)続いて行(háng )く。そこに(🧓)時間的な(🏨)一(yī )如の(🐘)世界があり、永遠(yuǎ(🛄)n )と一(yī )瞬との一致が見(🔹)出(🕦)(chū )される。まことの音楽とい(📇)うものは(👅)、こうしたものじゃ。聴く(🗄)とか聴(🌪)か(👖)せるとかの(😱)世界ではな(💄)い。まして、自(zì )分(fèn )の(🚻)腕と(💄)他人の(👝)腕を(✌)比(⛵)べ(📖)たり、音楽のわかる者と(📷)わからぬ者(🦇)とを差(chà )別したり(🕓)す(🏡)るよ(🥦)うな世(👹)(shì )界(🤕)と(⚡)は、(🍹)似ても(👺)似(sì(📳) )つ(📽)かぬ世界なのじゃ。」
「樊遅(chí )!」
だが、やはり(🍠)わからなかった。で、彼は、孝(xià(🎡)o )に関す(🎵)る、(🎋)ありとあ(🎢)ら(🏳)ゆる孔子の教えを、(🚯)一(yī )とおり胸の中でくりかえして(🚎)見た(😳)。
季孫き(🏛)そ(👧)ん、叔(shū )孫(🍹)しゅ(🎦)くそん、(🙉)孟孫(🎲)もう(🔱)そ(🎟)んの三氏は、ともに(🎆)桓公(gōng )の血すじをう(🥚)けた魯の御三家で(😢)、世にこれを(🈚)三桓かんと称した。三桓は、代(🐦)々大(dà )夫の(🛥)職を襲つぎ(🌼)、孔(⏳)(kǒng )子(🎊)の時(🎁)代には、相むす(🚥)んで(🍰)政治をわたくしし、(🈯)私(sī )財を積み、君主(zhǔ )を無視(😼)し、ある(🔏)いはこれを追放(⚾)するほど(🕝)、専横の(😫)かぎ(🤞)り(😑)を(🤟)つくして(🛩)、(😵)国民(🚹)怨嗟(👟)(jiē )の的になっ(🛐)ていた。
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