「覺え(👿)てやがれ(🔇)、野(yě )郎ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」(🍽)
「貴樣(👽)(yàng )、(🐷)皆をけしかけた(🐍)ろ(💌)ツ!」
石山は「齋(🥂)(zhāi )藤案(🛶)」を持ち出(chū(🤙) )して、それに對(duì )し(👮)て論議を進(jìn )めるこ(♏)と(🤬)にしようと計(jì )つた。
「う(🎍)ん?(🦇)」源吉(🔬)は、水の入つてゐる(😧)ひしやくを持(chí )つたまゝ、ウロ/\し(🎤)た眼(🥧)で母親(🏘)を探(🦋)がした(🗒)。
一人の(🔋)方の嬶が、それから淫賣をやつて(🏞)子(zǐ )供を育てゝゐるといふ評判をきい(🥟)た。
鼻(⛺)血(🔒)を出し(🐩)、(🐫)それが(🏾)顏(〰)一杯(bēi )についてゐて(🤕)、鐵道線(🈂)(xiàn )路の轢死人(rén )が立ち(🛂)上つてきた、といふ(🌥)風(👵)にみえるも(🥜)のも(🦕)あつ(➗)た(✡)。顏(♎)一杯(🔪)が紫色(sè(⏮) )にはれ上(🌈)(shà(♌)ng )つて、眼が變に上(shàng )ずつてゐ(💄)るのや(🎍)、(📼)唇を(🦈)ピク/(🌗)\ケイレンさ(📯)せて入(🧣)(rù )つてくるものもあつ(🔡)た。皆は次(🆔)の順番のくる(🈁)のを、身體を(💂)硬直(zhí )させながら(🛫)、反つて、(🛩)妙にう(🔕)つろな氣持で待つて(🗼)ゐた(🈸)。
源吉(🥘)は然し母(🔐)親の云ふことに(🍉)は、別に何(⏪)んとも、(🤗)たてを(🍲)つ(📎)くやう(🍨)な事は云(🧣)ひもせず、しも(📥)しなかつた。ム(🏴)ツ(🗽)シリし(👳)てゐた(🌻)。こと(🗑)に(🤙)、源(yuán )吉(jí )は、(👆)こ(✖)の事(shì )があつて(🚺)から、ず(🍿)ウ(🔥)と、何(hé )時ものムツシリがひどくなつてゐた。母親(🐌)に(🗻)はそれが(📂)分つた。源(🚭)(yuán )吉は、ひど(🏥)くムツシリし出(😪)す(📚)、その次には何かキツ(📠)トいゝことがなかつた(✔)。大き(🎤)なことをやらかす前(🆎)、源吉は鐵の(🕴)固ま(🐼)りのやう(🧞)にだ(📻)まり(💚)こくつてゐた。母(🐖)親は(🏂)そんなこと(♌)が無(wú )ければ、とそれば(🤴)かり思つてゐ(🕎)た。だから、何時(shí )もの(🐢)愚痴が母親の(➡)口から出た(🚍)。
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