七(qī(🆕) )月二(🍗)十(🏷)九(🗾)(jiǔ )日はちょうど二百(bǎi )十(shí )日の前日(📘)にあたる。半蔵は他の二人ふたりの庄(😠)屋(🦌)と共に(👘)、もっ(👲)と京都の方の事(🚏)実を確(🛂)かめたいつも(🤹)りで、東片町ひがし(🌕)か(🥪)たまちの屋敷に木(mù(💷) )曾福(🕋)島(🏞)の山村氏(shì )が(🈁)家中衆を訪た(🛄)ずねた。そ(🔋)こで(⛴)は京都まで(😿)騒動聞(🚌)き届け役(yì )なる(🈹)も(🚃)のを仰せ付(fù )けられた人が(💂)あっ(⬛)て、そ(🗞)の(🧜)前夜にわかに(♍)屋敷を(🎠)出立したという(🍳)騒ぎだ。京(jīng )都(dōu )合戦の真相(xiàng )も(👁)ほぼその(🍚)屋敷(fū )へ(✈)行(háng )ってわかった。確かな書面(🧦)が名古(gǔ )屋の(🐿)お(👬)留守居か(🕓)ら(🌻)そこに届いていて、(♋)長(zhǎng )州(💑)方の敗北と(🚝)なったこともわかった。
それにしても、江戸両国(😀)の(🍽)橋の上から丑(🦅)寅うしとらの方角に遠く望んだ人(🎌)(rén )た(🔞)ち(🎍)の動きが、わ(🖥)ずか一月ひとつき近くの(🧟)間に伊那の谷まで進んで来ようとは半蔵(👴)(zāng )の(💈)身にしても思いがけないこ(🎮)とで(🚥)あった。水(shuǐ )戸の学(xué )問(💿)と(🚞)言えば(🛣)、少年時代(dài )からの(😶)彼が心(xīn )をひ(🕰)かれ(🍄)たもの(🎢)であり、あの(🗨)藤田(🚷)東湖(hú )の『正(🏀)気せいきの歌』(⤴)なぞを好(🦎)(hǎo )んで諳誦(sòng )あんし(✂)ょうしたころ(💒)の心(xī(🤒)n )は(🥧)今(jīn )だに忘れら(🏿)れ(🖊)ずにある。この(👬)東湖(👆)先生の子息むすこさんにあ(😧)たる人を近(💆)(jì(🎫)n )くこの峠の(🦋)上に(🏴)、しか(🏖)も彼の自(💊)宅に迎(yíng )え入れ(😖)よ(🍥)う(💇)とは、思いがけな(🕒)いことで(🐏)あった。平田門(🎠)人(rén )として(🥒)の彼が(😬)、水戸の最後の(🤙)も(🛥)のと(🚥)も言うべ(😁)き人たち(➗)の前に自分を(🖥)見つける日のこん(🈁)なふうに(🆎)して来ようとは、なおなお思(⛱)(sī(🍇) )いがけないこと(📋)であ(🤵)った。
「万(wàn )屋さん(🎚)ですか。」と半(bàn )蔵(🤔)は受けて、(📕)「あの人はぐ(⛹)ずぐずしてや(🐑)しませ(👺)ん(🌼)。横浜(bāng )の商(shāng )売(🧞)も生(shēng )糸きいと(🆚)の相場が下(🤕)がると見(📗)ると、すぐに見切りをつけて(🌊)、(🤲)今度(dù )は京都の方(🥘)へ目(🕚)をつけて(🍄)い(😡)ます。今(jī(😀)n )じ(🕖)ゃ上(shà(🛋)ng )方(⏩)かみが(🕸)た(📋)へど(🕓)ん(📪)どん生(shē(🦃)ng )糸の荷を送(💝)って(👔)いるでしょう(😖)よ。」
(🖥)当時の武士でないものは人間でないよう(📨)な封建社会に、従(cóng )順(shùn )ではあ(🕔)る(🗞)が決して屈しては(🎅)いない町(🚎)人(rén )を(🚣)そう(🤔)遠い(🎃)ところに求めるまでもなく、高(👹)い(🍩)権(quán )威ぐらいに畏おそれない(🌱)もの(📻)は半蔵(☔)のすぐそば(🕧)にも(➿)いた(〽)。背は高く、色は白く、目(🍒)(mù )の(🤲)光も強(qiáng )く生(🌆)まれついたか(🛤)わりに、白(🍮)(bái )粉おしろい一(🌷)(yī )つつけたことも(🐱)なくて、せっ(😮)せ(🎍)と台所に働いているよ(📌)うな相生町の家の(💺)か(🥘)みさんには、こんな(🚵)話(🤞)(huà )もある。彼(🧙)女の夫がま(🆎)だ大(❗)きな商(shāng )家の(🕋)若(🏌)(ruò )主人とし(🤟)て川越かわご(🎨)えの(🏔)方(🗳)に暮らし(🍉)て(⚡)いた(🚀)ころのこと(🌭)だ(🔒)。当時、お国替(📺)(tì(😘) )くにがえ(Ⓜ)の(🍈)藩主を(🐘)迎えた川越藩では、きびしいお触れ(💼)を町家に回して、(🤬)藩(👚)の侍に(🏾)酒を売る(🐞)こと(🔸)を(🍍)禁(jìn )じた(🔽)。百姓町(😠)人に対(duì )しては(🚦)実にい(✈)ばったものだという川越藩の新しい侍(✔)の(🚡)中(🧘)には、(💗)長(⌛)い脇差わき(🖋)ざ(👢)しを(⛪)腰にぶちこんで(⛩)、ある日の(🥀)宵(🧔)よいの口ひそ(🔺)かに多(duō )吉(⏬)(jí(⏪) )が家(🏆)の店先に(💀)立つも(🛵)のがあった。ちょうど多吉は番(fān )頭(🔇)を相手に、(🦒)その店先で(🔉)将棋をさ(🥦)していた。いきなり抜き(🌤)身(shēn )の刀を突きつけ(🌠)て酒を売れという(💧)侍(shì )を見(🗜)ると、多吉(👔)も番(fān )頭もびっくりして、奥へ(🅰)逃げ(💿)込んで(🦂)しまった。そ(🛍)のころの(🦕)お(🛶)隅すみは十八の若(🤑)さであ(🐙)ったが、侍の前に出て、す(🖌)ごい権幕けん(🌊)まく(🕖)をも(🈺)おそ(✍)れず(🕷)にきっぱりと断わった。先方は怒おこるま(🧀)いこ(🦕)とか(🎉)。そ(🛐)こへ店の小僧(🐌)が(👚)運んで来た行燈(dēng )あんど(🕋)んをぶち斬き(😝)って見(jiàn )せ、(🎠)店先の畳(😋)に(🛵)ぐざと刀(🐬)(dāo )を(💐)突き立て(🙂)、それを十(🈳)(shí )文(wén )字に切り裂いて、(🏹)これでも酒を(🥫)売れないか(😫)と威(🥖)おどしにかかった。なんと(🐒)言われても城(🙎)(chéng )主の厳(👬)禁を(🚕)ま(🎌)げることはできないとお(🎗)隅が答(dá )えた時に、その侍は彼(bǐ )女の顔をなが(😳)めながら、「そ(🚚)ち(✅)は(🎲)、(🎨)何(🛂)者(📽)の娘か」(⛏)と言(👣)っ(⤵)て(⛺)、(👺)やがて立(lì )ち去(🚮)(qù )ったと(👭)い(😻)う話もある。
香蔵
「何(🔐)(hé )か考えがあ(🤒)ると見えて、(♌)わ(🎹)たしの方へ(☕)もな(📽)んとも言(🥔)って来ない。これ(🚡)が普(pǔ )通の場合なら(👿)、浪士なぞは泊めち(⏬)ゃならない(📰)なんて(🛵)、沙汰のあるところ(👅)ですがね。」(🤕)
こんなに浪(🛬)(làng )士(🍿)側が迫って(🧣)行く間に、一方(fāng )諏訪勢は(🔲)そ(🐭)の時(shí )までも幕(mù )府(🐄)の討伐隊(duì )を頼みにした(🤼)。来る、来ると(💦)いう田沼(zhǎo )勢が和田峠(😤)に近づ(💺)く模様(yàng )もな(⛄)い。もはや諏訪勢(shì )は松(sōng )本勢と力を合(😤)わせ、(⬛)敵(🛏)とし(🌷)て進んで来る浪(🥞)士(💡)らを迎え撃つのほかはない。間もなく、峠(📵)の峰(fēng )から一面(miàn )に道(🚿)を押(🍱)し降く(👟)だった(👗)浪士(🤷)側(🌻)は干(🤴)(gàn )草(cǎo )山(shān )ほ(🏻)しくさ(💶)や(🧢)まの(🤖)位置(✈)(zhì )ま(🚝)で(😙)迫(pò )った。そ(🙎)こは谷を隔(🛺)てて諏訪勢(👗)(shì(🔯) )の(🍱)陣地と(🤴)相(🔳)距あいへだたること(🌳)四、(👃)五町ばかり(♈)だ(⛷)。両軍の衝突はまず(🏺)浪士(shì(😪) )側から切った火蓋ひぶたで開始された。山の上にも、谷口にも、砲声(📩)はわく(🧟)ように(💗)起こった。
「徳(🥇)川幕府(fǔ )に人がないで(🐐)もありませんか(🚭)ね。」
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