笹山 希 動画10

A「(🐁)そ(🤮)れ(🔹)は一(🕹)昨日、―――あな(👎)たに(🔦)見つかったあの晩で(🌡)した。ナオミさ(🏄)んは、僕があの晩すねていたもん(🌭)で(🍡)すか(🤖)ら(🎿)、御機嫌を取るつもりか何かで、明(✏)後日大森へ来(📬)て(⛷)く(😫)れろって云ったん(🚵)です(🎼)が、勿論も(🌙)ちろん僕も悪いんですよ。僕はナオミさんと(🏕)絶交するか(🏺)、で(👭)なけりゃ熊谷(🧖)と喧嘩けん(🧡)かをするのが当り前だのに、(👈)それが僕には(🕙)出(➗)来(🥐)ないんです。自分も(📋)卑屈だと思いな(🌨)がら、気が弱くって、ついぐずぐ(😼)ずに奴等やつらと附き(🍧)合っていた(😦)んです。ですからナオミさ(♒)ん(📕)に欺だまさ(🏎)れた(🏺)と(🚗)は云う(⛽)ものの(👽)、つまり自分が馬(🗃)鹿(🎈)ばかだ(🏍)った(🎑)んです(🔉)よ」(🤲)

A　(🔀)そのう(😁)ちに、僕(🗂)の不(🌅)吉の予感(😄)が、そろそろとあ(🌌)た(😢)って来(⏬)た(💻)のであっ(🎩)た。三(📤)月が過ぎ(💛)ても、四(🚉)月(👧)が過ぎても(🤾)、青扇か(🆖)ら(🏤)なん(🐛)の(🥀)音沙(🔩)汰もないのである。家の貸借(📟)に関する様様の(🥄)証(🎐)書も何ひとつ取り(🍕)かわさず、(🦒)敷(🙂)金のことも勿論も(😴)ち(🔢)ろん(🏡)そのままになってい(♍)た。しかし僕は、ほかの家主みたいに、証書(💥)のことなどにうるさくかかわ(🥄)り合うのがいやなたちだし(🎵)、また敷金(👜)だとてそれ(📕)をほかへ(🤵)まわして金(🥗)利(🙇)な(🏖)んかを(➰)得ることは(🥏)きらい(🍾)で、青扇も言ったよ(🕕)うに貯金のようなも(🥕)のである(🧥)から、それ(🥨)は(📥)、まあ、どう(🐛)でもよかった(🐵)。けれども屋賃をい(🌿)れてくれ(👱)ないのには、弱ったのである(🤦)。僕はそれでも五(💳)月まで(➕)は知らぬふりをしてすごしてや(⌛)った。それ(🍲)は僕(🐍)の無頓着と寛大(🈺)か(♉)ら来(🃏)ているとい(😒)う工合いに説明し(🐛)たいとこ(🎛)ろで(🖨)あるが、ほんとうを言えば、僕には青扇が(🐳)こわかったのである。青扇のことを思えば、な(💜)んとも知れぬけむっ(🚒)たさ(🚻)を(🎶)感じるので(🐭)ある。逢い(🧥)たくなか(🕢)った。どうせ逢って話をつ(🎒)けなければなら(⛷)ないとは判っていた(🐞)が(🌟)、(👿)そ(🗳)れ(🔱)でも一寸のがれに、(🧑)明(🗨)日明(🕘)日とのばしてい(〽)るので(⛑)あ(🌋)った(🤑)。つまりは僕(🆔)の(😩)薄志弱行(🦂)のゆえ(🦔)であろう。

A春琴(🚦)、(♐)ほんとうの名(🔔)は鵙屋琴も(🙃)ず(🏈)やこ(🥦)と、大(🕔)阪道修町どし(🌭)ょ(🏵)う(🧤)ま(🏭)ちの薬(👉)種商(✌)の(🈴)生れで歿年ぼつ(🙃)ねんは明治十九年十月十四日、墓(🎇)は市(👤)内下(⚾)寺(🕌)町(🌁)の浄土宗じょうどしゅうの某寺(🛎)ぼうじにある(🦅)。せんだって通りかかりにお墓参り(🎚)をする(㊗)気になり立(👭)たち寄よっ(📶)て(🗞)案内を(🎨)乞(🌭)こ(😻)うと「(📺)鵙(⏫)屋さんの墓(🎈)所はこ(🙊)ちら(📦)で(📫)ござ(😋)います(💗)」(💝)とい(🏝)って(🧖)寺(🐎)男(♌)が本堂のうしろの(✏)方(🎭)へ連(🛠)れて行った。見るとひと叢むらの椿つばき(🈹)の木かげに(🕰)鵙(🐼)屋(📹)家代(🐆)々の墓が数基ならん(🕘)でいるのであったが琴女の墓ら(📮)しいも(❎)のはその(🔏)あたりには見あたらなかった。むかし鵙屋家の娘む(🌶)すめにしか(🎆)じ(🌷)かの人があったはずですがその人のはと(👦)いうとしばらく考えていて「そ(🔧)れ(🐄)なら(👉)あれ(🎢)にありますのが(🈹)それかも(🏞)分(🎷)りませぬ(💲)」と(🚿)東側の急な坂路(❔)にな(🚥)っ(📸)て(💀)いる段々の上へ連れて行(🏤)く。知(📏)っての通り下寺町の東側(🍟)のうしろに(🍀)は生国魂いくたま神社のある高台(☔)が聳(🚹)そびえているので(🈯)今いう急な坂路は寺(🤲)の境内けいだい(👚)からその高台へつ(🗣)づく斜面しゃ(🔟)めんなのであ(❕)るが、そこは大阪にはちょっ(💀)と珍(🐧)めずらしい(📐)樹木の繁し(👆)げった場所(✖)であって(🃏)琴女の墓はその(👱)斜面の中(😢)腹を平(🚉)らにしたささ(🙄)や(🍆)かな空地あきちに建っていた(👯)。光誉春(😢)琴恵照禅定尼、(🚚)と(🐯)、墓石の(📸)表面に法名(🚴)を記し(🆚)裏面に(📆)俗名鵙屋琴(🚄)、号春(🏻)琴、明(👩)治(👝)十九年十月(🧝)十四日歿(🍑)、(🚮)行年(🐌)ぎょうね(🏆)ん五(🥤)拾八(🤧)歳ごじ(🔩)ゅうはっさいとあって、(✍)側面(🎋)に(🍄)、門人(⬅)温井ぬくい佐助建之と(🐥)刻(😣)してある。琴女は生涯しょうがい(🔤)鵙屋姓せいを(🃏)名(🎂)の(🌝)ってい(💦)たけれども「(👱)門人」温井検校けんぎょうと事実上の夫婦(🐐)ふうふ(🎶)生活をい(😋)となんでいたの(🛸)でか(🍈)く鵙屋家の墓地(📊)と離(🗞)はなれたところ(🛌)へ(🏢)別に一基を(🎚)選んだのであろうか。寺(😾)男の話で(📴)は(⬇)鵙屋の家は(🤦)と(🍈)うに没(🕗)落ぼつらくし(🗨)てしまい近(🐦)年は稀ま(🐀)れ(🐋)に一族の者がお(😜)参り(🏠)に来るだけであるがそれも琴女の墓(🔂)を訪おと(🧀)なうことは(🗡)ほと(🍇)んどないのでこれ(🈵)が(🐭)鵙(🐒)屋さんの(🕊)身(🀄)内のお方のもの(🖤)であ(🈂)ろうとは思わなかった(🔉)という(👵)。するとこの(⬜)仏さまは無縁むえんにな(🦒)っ(🧙)ているのですかという(🗨)と(💹)、(🍟)いえ無縁という訳ではありませぬ(👒)萩はぎの茶(🚓)屋の方に住んでおられる七十恰好(🌈)かっこ(🐴)うの老婦人が(💨)年に(🐡)一二度お参(🦐)りに来(📸)られます、そのお(😚)方はこのお(🏇)墓へお参りをされて(📺)、それから、それ、ここに小さなお墓があ(♏)る(😟)でしょうと、そ(🔻)の墓の左脇ひだ(🤪)り(🏷)わきにある別な(🤺)墓を指し示しながらきっとその(🍃)あと(➿)でこのお墓へも香(🍚)華こうげを(😲)手向たむけて行かれ(🗳)ますお経料(🤰)などもそのお方がお(🐂)上げ(⛓)にな(🔓)りますと(😀)いう(🏰)。寺男が示した今の小さな墓標の前(🔦)へ行って見ると石の大き(📗)さは琴(👇)女の墓の半分くらいである。表面(🍛)に真誉琴台正(📻)道信士と刻し裏面に俗名温井(🤛)佐助、号琴台(🛅)、鵙屋春琴門人、明治(🙇)四十年十月十(🛫)四(🎐)日歿、行年(🚪)八拾三歳(🦗)とある。すな(❔)わちこれが(⬜)温井検校の(🍠)墓であ(🦗)った。萩の茶(👂)屋の老(📿)婦人というのは後に出て来(🎪)る(📸)からここには説(🏎)くまい(🕸)ただこの墓が春(🧠)琴の墓にく(😁)ら(🍷)べ(🌎)て小さくかつその墓石(🐒)に門人で(💇)ある旨む(🔛)ねを記して(❔)死後に(🥐)も師弟の(🕹)礼を(🤞)守っているとこ(❇)ろに検(🛵)校(👁)の遺志がある。私は(🕳)、おりか(😄)ら夕日が墓石(🐇)の表にあか(🍲)あ(🎵)かと(🐂)照っているそ(🏉)の丘(🔥)おかの上に彳たたずんで脚下(🔼)にひろがる大大(🏤)阪市の景観(🧤)を眺ながめた。けだし(😙)この(✡)あ(👎)たりは難(🔇)波津な(🎒)に(😡)わ(🐱)づの昔から(⛸)あ(🏋)る(🐛)丘陵きゅ(🌦)うりょう地帯で西向きの高台がここか(📨)らず(📰)っと天(⏮)王寺てんのうじの方へ(🏢)続(⛺)いて(👐)いる。そして現(😣)在では煤煙(🔧)ば(🚌)い(🍝)えんで(📬)痛め(🐲)つけら(👀)れた(😒)木の(⛩)葉(🙋)や草の葉に生色が(🍐)な(❣)く埃ほこりまびれに立た(🤩)ち枯かれた大木が殺風景(👃)さっぷうけいな感じを(🌳)与えるがこれらの墓が(🅿)建てら(🥒)れた当時はもっと鬱蒼(🛫)うっそうと(🔓)し(✊)てい(🏘)たであろうし今も市内の墓地としてはまずこ(🐖)の(⛵)辺(🎇)が(🖕)一番閑静かんせいで見晴らしのよい場所(🔑)であろう。奇くし(👄)き因(⛄)縁い(😌)んねんに纏まとわれた二(🥗)人(🕐)の師(🔊)弟は夕靄ゆうもやの底(👯)に(📻)大ビルディングが数知(📳)れず屹立きつ(🕍)りつする東洋一(🈚)の工(👭)業都市を(👉)見(🚢)下しなが(👶)ら、永久にここに眠ねむっているので(🤣)ある。それにしても(🎚)今(🥔)日の大阪は検校が(🔜)在り(🍁)し日の俤おもかげをと(🕡)どめぬ(📍)までに(🗯)変っ(🤒)てしまっ(🥊)たがこの二つ(😴)の墓石の(🚅)みは今も浅からぬ師弟の契ちぎりを語り合っているように見える。元来温(🐃)井検校(🗃)の家は日蓮宗にちれんしゅ(🙋)うで(😠)あって検校を除く温(♉)井(🐎)一家の墓は検校の故(🖍)郷(🦁)こきょう江州(🔟)ご(👮)うしゅう(🚍)日(🔶)野町の某寺に(☕)ある。しか(➗)るに検校が父祖代々の(🐰)宗旨(📴)しゅ(🎨)うしを捨(💝)て(🐫)て浄土宗に換かえたの(🚮)は墓(🛁)に(⏳)な(🔖)っても春琴(🐌)女の(🏤)側そ(☝)ばを離れまいとい(🚒)う殉情じゅんじょう(😇)から(👭)出たもので、春琴女の存生中、早く(😨)すでに師弟の法(🛴)名、この二つの墓石の位置、釣合(🧢)つりあい等が定め(✂)られ(🕜)て(😔)あったと(🎪)い(🎑)う。目分量で測ったとこ(🌰)ろでは春琴(⏸)女の墓(😦)石は高さ約六尺検校(🐉)のは四尺(🐵)に足ら(🚳)ぬほどであろうか。二(👆)つは低い石甃いしだた(🗼)みの壇だ(😐)んの上に並んで立って(🐸)いて春琴女の(🗼)墓(🕷)の(🗺)右脇みぎ(🀄)わきにひと本もとの松ま(👋)つが植えてあり緑(💐)の枝が(🥅)墓石の上へ屋根の(🈳)ように伸の(📻)び(🙆)ているのであるが、その枝の先が届か(🔤)な(👤)くなった左の方の二三尺離(🍉)れたと(✖)ころに検校の(🤷)墓が鞠躬加(🅿)きっ(🔘)き(👵)ゅうじょとし(🗜)て侍(💼)坐じ(🌿)ざ(🥋)するごとく控ひか(💭)えて(🕒)いる。それ(🔰)を(🌹)見ると生前検校が(➗)まめまめしく師(😅)に事つかえて(🤙)影(🥣)かげの形に添そ(🐑)うよ(🕒)うに扈(🌚)従こしょうしていた(💀)有様が偲し(📥)のばれ(✈)あたかも石に(🧔)霊れい(🚁)があって今日も(🏼)なおその(🌎)幸福を楽しんで(🔬)いるようである。私(⭐)は(👒)春(🙏)琴(🐉)女の墓前に跪(🧞)ひざまずい(🤔)て恭うやうやしく礼(✒)をした後(🔉)検校の墓石(🐽)に手(🔥)をかけてその石(🍱)の(🌙)頭(😨)を愛撫(🛡)あ(⛪)いぶし(👋)な(⏯)が(🦒)ら夕日が大市街のか(🌔)なた(🌛)に沈しずん(🏁)でしまうまで丘の上に低徊ていかいして(🍐)いた

A「傘なら(🕉)、お(🌴)れも持って(🕵)いる。お送りしましょ(📡)う」(📘)

A　この(🐖)歌は、しかし(🗞)、(🎮)仙台地方に限らず、日本全(🔩)国の子供(♒)の(👨)遊び歌にな(📿)つ(🐱)てゐるや(🕴)うであるが、

A　私は(😆)青白くなった(😞)気持(🔵)で、