○ 聖人・(👛)君子・善人(➰)=(🧀)=孔子のい(💚)う聖人(🏑)・君子(🖇)は常(🥘)(cháng )に政治ということ(🅱)と(🦄)関(wān )係(🔇)が(👥)ある(🍸)。現(🥘)に政(zhèng )治の任に当つ(🎶)ていると否とにかかわらず、(🛳)完(wá(🥏)n )全(🌾)無(👦)欠な徳(🥝)と、自(🕓)由無碍(🐻)な為政能力をもつた人(rén )が「聖人」であり、それほど(🏮)ではなく(📎)とも(🔼)、理(lǐ )想(😆)と識(shí )見と(🌹)を持ち、常に修徳にいそしんで為政(💁)家(jiā(🌅) )とし(🐘)て恥(📻)か(🎧)しくない人、少くとも政治に志して修養(yǎng )をつんでいる(🚔)人、そうい(💖)う(⛓)人が「君(jun1 )子(⛳)」なのである。これに(🚷)反(fǎn )して、「善(shàn )人(rén )」は必(bì(😒) )ずしも政(zhèng )治(zhì )と関(🤩)係はな(🍌)い。人間と(💀)して諸徳の(🍎)そ(🕸)なわ(🍜)つ(🏕)た人という程(🐿)度(dù )の意味(🐽)で用いられている。
○ 大宰==官名であ(🔻)るが、どんな官(🚺)(guān )であるか明らかでな(😶)い。呉の(🔻)官吏(lì(🐾) )だろ(🥅)うという(🤶)説が(😭)あ(🌅)る(🕵)。
(🏩)する(🐂)と、(💟)公西(xī(⬆) )華こうせいかがいった。――
○ 詩経(jīng )の(📎)内(🎽)容を大別す(🅿)ると、(😡)風・雅・頌の三(🕶)つになる。風は民謠、(✖)雅は朝(🎾)廷の歌、頌は(🏇)祭事の歌(🆔)で(🏐)あ(💾)る。
三一(一七(🙌)八)
「有能(néng )にして無能な人(🚣)に教え(🧙)を乞い、多(👲)知(zhī )にして少(shǎo )知の人にも(🌟)のを(🧙)た(🔡)ずね(⏮)、有(🤙)って(🧠)も無きが如(rú(📻) )く内に省み、充(chōng )実(🦋)していても空虚(🥛)なるが(😺)如く人にへり下(📅)り、(🧓)無法(🤙)をい(🐠)いか(🆘)け(🎼)られても相(🌝)手になって曲直を争わない。そ(🌘)ういうこ(🎳)との出来(📍)た人(rén )が(⏲)かって私(📖)の友(♿)人(💫)にあったのだ(🈷)が。」
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