「歌(💸)の一(yī(🙉) )つも聞(wé(💦)n )かせて下さ(🚊)い」
「(🥌)台(🕦)(tái )湾の(🕷)兄(🎑)貴の(📖)方から御(yù )噂はよく聞いておりました」
眼に(💾)見えない(👡)小(xiǎo )さな(🚟)生命い(🏥)のち(🥪)の(🌽)芽は、(😿)その(💀)間(jiān )にそろそろ頭を持上(shà(🥪)ng )げ(🐎)始めた(👼)。節(🤥)子の苦しみと(🆎)悩みとは、それを包(🎙)(bāo )もう包もうとしているらしい彼女(🕉)の羞(xiū )はじを帯(⛩)びた容子よう(🈂)す(🎇)は、一(📔)(yī )つとして彼女(✝)の(🍃)内部なかか(✝)ら押出して来(🍢)る(🚞)恐(🔡)ろし(🥑)い力を語ってい(💓)な(🙍)い(😇)も(📰)のは(🎣)なかった(🏸)。あだかも堅(😴)い(🍔)地を割(☕)って(🎋)日のめを(🌀)見(jià(🐔)n )ない(📥)では止(🖥)やまな(🍛)い(📭)春(🕖)(chū(✳)n )先の筍たけのこのような勢(🚊)(shì )で。それを見せつけられる度たびに(🏴)、岸(à(⛎)n )本は注文(wén )して置(🐺)い(😂)た(📱)旅の衣服(🥈)や(🦎)旅の鞄かばんの出来て来るのを待(dà(🎫)i )遠しく思っ(👙)た。
彼は自分で自分(fèn )に言って見(🍜)た。
まだ岸(👬)本(běn )は(☔)兄(🥐)の義雄に何事な(🛁)んにも言(🏞)出(🆖)(chū )してなかっ(🌆)た(🦒)。留(liú )守中の子(🎆)供の世話ば(🌵)かりで(🍝)なく、節(😣)子の身の始(shǐ )末(💧)に就(🥟)ついては親(🌅)としての兄の(🕜)情(qíng )にすがるの(🎊)外(wà(🎊)i )は(🏓)無(wú )いと(🦅)彼も考えた。しかしながら、日頃兄(🍷)(xiōng )の(🍯)性(🤰)(xìng )質を熟(shú )知す(🐊)る岸本に何を言出(chū )すことが出来よう。義(yì )雄は(🍩)岸(àn )本の(🏘)家から出て、(🚒)母(mǔ )方(⏬)(fāng )の(🍠)家を継い(🌊)だ人であった(🏜)。民助と義雄(🥍)とは(🍱)同じ先祖(zǔ )を持ち同じ岸本(🚮)の姓(xì(🔻)ng )を名のる(📚)古(🎌)い大(🚝)きな二つの家族の家長たる人(rén )達であっ(🐭)た。地(dì(🐉) )方の一(yī )平民を以(yǐ )もって任ず(🍁)る義雄は、家名を重んじ体面を重んずる心(xī(🚉)n )を人一倍多く有って(🔣)いた。婦(🌘)女の節操は義(🔳)(yì )雄が(🛄)娘(🐍)(niáng )達のとこ(😔)ろへ書いてよこす何よ(💚)り(🧑)も大(🔵)切(🏮)な教訓であ(🚤)った。こうした(🏴)気質の兄(🌘)か(🔜)ら不日(🔹)上京するつもりだと(🌥)いう手紙を受(shòu )取ったばかりでも(💖)、岸本は胸(🚍)を騒がせた。
(💮)岸(à(🐀)n )本(😢)は読みつづけた。
節(jiē )子は言(🏵)葉に力を入(🐼)れて子(🕵)供(🧑)の手(shǒu )を(♒)握りしめ(🏳)た。
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