「8父(🔺)母に仕えて、(❄)その悪を默過するのは(✒)子(zǐ )の道(dào )でな(🥖)い。言(yán )葉を和らげて(😲)こ(🐪)れを(😼)諌(😚)むべき(📉)だ。もし父母が聴か(🙃)なかった(✴)ら、一層(cé(🚘)ng )敬(🎨)愛(💈)の誠をつくし、機(🍚)を見(jiàn )ては諌めて、違わ(📳)な(🧣)いようにせよ(🥞)。どんなに(🥥)苦しくても、父母を怨んで(🔧)は(🏪)な(🛐)らない。」
こんな言葉がつぎつ(🔀)ぎに思い出され(🚔)た。樊遅は、し(🦅)かし、自(zì )分に実行が出(chū(🍥) )来る(🐜)か出来ない(🚼)かは別と(🧝)して、(🦓)言(yán )葉(⚫)の意(yì )味だけ(😋)は、そうむ(🚞)ず(🤱)か(💨)しいと(🚒)は思わな(✏)かった。
「あれ(🌪)なら(🐏)、大丈夫(fū )祭(jì )壇の(👷)犠(😫)牲いけにえになりそうじゃ。」
(👈)樊(💸)遅(chí )は(🥥)何のこと(✍)だがわ(🖼)からなかっ(🎟)た。「違(🍚)わない」と(🤵)い(🎟)う(🥨)のは(👰)、親の命令に背かな(💃)いという意味に(💶)もとれ(🤾)るが、孟懿(yì )子には、もう親はない。そう考えて、彼は手綱をさ(🔁)ばきながら、(🌲)しき(🐄)りと首を(🛫)ひねった。
(😳)樊遅は思わ(👶)ず御者(🥥)台からふりかえ(🏛)っ(🥚)て、ちらりと(🧠)孔子の顔を見(🌄)(jià(🎓)n )た(⛄)。孔子の顔には、別(bié(🍊) )に変ったところは(🥤)見られなか(🎈)ったが、その声(shē(🦔)ng )に(❣)は、ますます力(lì )がこもって来(lái )た。
「もっと思(🏜)い切って、自(🐴)分の心(🌏)を掘り下げて見なさい。」(👏)
「(😺)案外馬鹿げ(🗝)た(🍕)ことでない(🔱)か(🅾)も知れない(🐟)。はっきり云って(💢)見(🏽)たらど(👗)うじゃな。」
「さ(☕)あ、わし(🍞)にはそうは(🍋)信(🚞)じ(💽)ら(💌)れ(⛎)な(👺)い(🔶)。」
((⏩)孔子の眼(yǎn )が、俺の音楽(lè(⛵) )を(🆑)左右(😚)す(🛌)るなんて、(🎾)そんな馬鹿げたこと(📋)がある(🏥)ものか。)
4むろ(🍑)ん彼は、仲弓(🥎)の(🐥)問題(👋)に(🏤)かかわりなく、これまでにもその点に力(lì )を入れ(🌼)て(🏔)門(🌐)(mén )人たちを(👕)教育して来たのである。彼がつとめて(🏥)「利」について語ることを避け、(🔉)たまたまそれを(♉)語(🐀)(yǔ )る(👙)こと(🎮)があ(♓)って(💫)も、常に天命とか、仁(🤽)とかいう(🎺)ようなこと(🎴)と(🎉)結(jié(🎾) )び(🦆)つけ(🗻)て話すよ(🈂)うに注(zhù(👅) )意して来たのも、そのた(🥥)めである。また彼(🌫)は(🗂)、機会あるごとに、(🧛)門(mé(👱)n )人達の我(wǒ )執(zhí )を戒(🍼)めた。そし(💁)て、「5自己の(❔)意(🖱)見にこだ(🚺)わって、無理強いに事を行(🌠)(háng )った(🍺)り、禁止(zhǐ )したりするのは君子の(⏳)道で(🏡)ない。君子(🏾)の行(háng )動を律(🐚)(lǜ )するも(🐁)のは、たゞ(🎼)正義(👄)あるのみだ。」と説(💧)き、6彼自身、細(🥨)心の(🌙)注(🦇)意を払って、(🏮)臆断(🌎)(duàn )を去り(✉)、執着を絶ち、固陋を矯(jiǎo )ため(👄)、他(tā )との(🕑)対(⏭)(duì )立に陥らぬよう(🍐)につと(🌞)めて来(🍒)たものである。
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