一五(wǔ )(一九(jiǔ )九(jiǔ(🗼) ))(🏏)
曾先生(🍡)がいわれ(🌃)た。――
「民(mín )衆(🥑)とい(😘)うものは、(👋)範(fàn )を示してそれ(💈)に(😙)由(🦅)(yóu )らせる(🐝)ことは出(chū )来るが、道理を示してそれを理(🔨)解させることはむずかし(⏩)いものだ。」
○(🕦) (🎱)友人(😁)と(🗯)いうの(♉)は、(📴)おそ(🤒)らく(🛌)顔(👐)(yá )囘の(👍)ことであろう。
「惜し(〽)い人(rén )物だった(🌚)。私は(🆎)彼が進んでい(💒)る(🐖)ところ(🏳)は見たが、彼(bǐ )が止まって(🎣)いる(🌪)と(🥡)ころ(💎)を見た(🌭)こと(👃)がなかったのだ(📫)。」
(👬)先(xiān )師は、喪(🐏)(sàng )服を(🐦)着た人や、衣(yī )冠束帯をした人や、盲(📟)人に出会(huì )われると、相手がご自分より年(🚘)(nián )少(🐎)者(🖌)のも(👡)ので(🍞)あっても、必ず起って道を(🥈)ゆずられ、ご自分がその人たち(🚡)の前を通ら(🥃)れる(👚)時には(💡)、(🤨)必ず足を早められた。
二六(liù(🐻) )(二(🃏)三一(yī ))
○ 綱==これを「網(⬇)」(🔹)の(〽)誤りと見(jiàn )て(🛺)「一網打尽」の意味(🌞)(wèi )に解する説(🧥)も(🐫)ある(⛺)。しかし、当時の魚(yú(⛲) )獲(💈)法に(🐣)、大綱(🤲)にたくさ(🐿)んの小(🤡)(xiǎo )綱を(♍)つけ、その先に釣針をつ(🏋)けて、それ(⏺)を水に流(liú )す(🚄)方法があり、(🐟)それを(🕥)綱といつたという(🍙)のが正しい(🐐)よ(📝)うである。しかし、いずれ(🐩)にしても、本(㊙)章(zhā(🐡)ng )の結(🎈)局(jú(🎆) )の意味に変(🕰)りはない。
「売ろうとも、売(mài )ろうとも。私はよ(⏲)い買(mǎ(🥚)i )手を待っているのだ。」(🌜)
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