「(👔)なん(🌷)もよ(😇)くなるわけでな(🚽)しさ(🀄)。」
「この野(🈳)郎共、串だんごみた(🌑)いに、手(shǒu )前え等ば(💏)つきさし(❗)て、警察(chá )に、渡してやるから――今に、(🎿)食(🐵)はねえ(🔐)めに會ふな(⏹)! 役人ば(😃)つれて(🏇)行つ(🤘)て、お前達(📚)のものビタ/\片ツぱ(🍸)しから差押(yā )へて(✌)やるか(🤓)ら。」(🍤)
「覺えて(🏢)ろ(🔛)ツ!」
「な(📫)んでもよ(😚)、(🦉)お芳居(jū )だら(🌳)、口(🏀)か(🔶)ゝるし、働くだ(🔑)けの畑も(💻)無(❗)えべよ、(🛂)んで、ホ(🚞)ラ、(♑)そつたらごとか(🎸)ら(🛑)、(🗓)お芳にや、家うち(🗝)つらかつたべ(🏿)――。」
それで、―(🐹)―そ(🗳)れで百(bǎ(🐛)i )姓(xìng )達が、やう(🏩)やく、殺氣立つてきた「や(🏩)うに(🏛)見(🔧)えた」。自然(rá(😾)n )、そして幹(gàn )部(🐟)から、その氣勢が、だん/\一人々々と、傳(chuán )つ(😯)て行(🍈)つた。誰も何(hé )んとも云(yú(🥐)n )はなくても、石山(👂)の家(jiā )に、成行きを知(🥊)るため(🔙)に、百姓がわざ/\出(🐐)(chū )掛けてくる(🛺)ものも出(chū )來(lái )てきた。無口な百姓も、口少なではあ(🃏)る(🧢)が、苛立つた(🌑)調(💝)子で(🐂)、ムツツリ(🍎)/\(💝)ものを云つて行つた(🐒)。
皆(jiē )は(🔋)互に(🥙)見(jiàn )※(「廴(jià(🍞)n )+囘」、第4水準(🔷)2-12-11)はして(🚻)みた。それ(🍬)から手が(🕯)、(🏌)あやふやに七ツ、(🦀)八(🐡)ツ擧がつた。
年(🌮)(nián )寄つた百姓(xì(👺)ng )が(😡)上つた(🚡)。――色々説(shuì )をき(😫)い(🎳)たけれども、みんな「不(📥)(bú )義(yì )不忠(zhōng )」の(❎)ことばかりだ、と云つ(💱)た。言葉(yè )が齒から(🥠)もれて、一言々(🌘)々(🏹)の間(✒)に(🌋)、シツ、シ(📥)ツといふ音が入つた。――地(dì )主樣(yà(👤)ng )と自分達は親(💶)子(zǐ )のやうなも(🥥)のだ(🎄)。若(ruò )いものは、(🤽)そ(🧚)れを忘れて(📐)は(🃏)ならない。「いやしくも」(😂)地主(zhǔ(🍦) )樣にたてつくや(🦁)う(🙂)なこと(🌭)はしな(🥇)いことだ。「畑(🎤)でも取り上げられた(🏛)らどう(🏓)するん(🎳)だ。」―(🥥)―さう(🗒)云つ(😆)た。「お父(fù )アーン(🧡)、分つ(🤾)たよ。」と(💣)、後(🥏)から叫んだものがあつ(🛺)た。終つ(😟)て(🍈)そ(💢)の年寄(⏭)が壇(🎉)を下(xià )りると(🌬)、(🦊)又(yòu )ガヤ/(🔪)\した。
源(🔝)吉が(😤)臺(🏫)所(suǒ )で(⚾)水(🛩)をの(🐕)んでゐたとき、(🍋)外か(♏)ら來た由(🙏)(yóu )が源(yuán )吉を見(🛒)て、云つた(🔕)。源(🚱)吉は口のそば(🌟)までもつて(🐂)行つた二杯(✒)目(mù )のひしやくを、(🤴)そのま(🚾)ゝに、と(🔶)め(🌽)て「う(🛍)ん※(🥋)(感嘆(tàn )符疑(yí )問(wèn )符、1-8-78)」と、ふりかへつた(😘)。眼がぎろりと(🏧)した。
「うそ、うそ! うそ※(🎑)(感嘆(📃)符(fú )二つ、(👗)1-8-75)――うそ(🌃)※[#感(gǎ(🐬)n )嘆符三つ(〰)、70-8](🚎)……」(🕉)とう/\由が本(běn )氣に泣(🧕)き(🏑)出(🤼)(chū(🐪) )し(♿)てしまつた。
一番先(xiān )頭に立つて(🐍)ゐ(💈)た(🎇)のが、いきり立つ(🎊)てゐる馬(📯)の手綱を力一(🌋)(yī )杯に(🥔)身(shē(🃏)n )體を後にし(🌳)のらして引(🐠)き(🖕)ながら、(🈲)踏切番に(🍵)、(📽)汽車(🍬)をきい(😠)た。
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