一 宮(🛡)(gō(🥘)ng )城野
おもしろい風(fēng )体ふ(🕔)うてい(🙏)の(🔰)お(📹)百姓ができあがり(🆒)ました。わ(🖍)たしは(😃)ほおかむり(📖)、しりはしょりで、ももひきもはいていませ(🈁)ん。それ(⛄)に(👆)素(🎸)足(zú )ですよ。馬場(chǎng )裏ば(😅)ばうらの家(🕖)(jiā )の(🎳)裏には、(⛓)もと桑(🛀)(sāng )畑(🧑)であったところが空(👖)地(dì )くうちになっていました(🆎)から、そこ(💫)を借りることにし(😗)ま(💿)したが(🏫)、さくの外を行く人(🤭)は慣(guàn )れな(🎉)いわたし(🈂)が(💃)働くのを(🥖)見てクスクス笑(xiào )って通(🔘)りまし(🏓)た。そ(💨)れに(🌔)もかまわず(🎚)、(👩)わ(🌅)たしは古(gǔ )い(⬜)桑の根(😷)を掘り(🥒)おこ(🐶)し(🔳)たり(🎛)、(🦆)石(👤)ころを運び捨てたりしました(📶)。掘り起した土の中(zhōng )からはどうかするとか(🌔)わい(🙄)ら(🚉)しい貝割葉(💱)かい(🥥)われ(🕷)ばが(🦑)見(👩)つかりましたが、それは(🈶)す(🕘)も(⚽)ものたねにつ(🔌)いて出てくるやつ(🔒)で(🍃)し(🔟)た。わたしたちの(🤜)学(xué )校には辰たつさんという小使いがいます。こ(🔖)の男の家では小作(zuò )をや(🍄)って(🛂)います。その(🏞)辰さ(😜)んが見(jià(🕧)n )回りに来て、(🌚)くわの(🍦)持(chí )ち方からわたし(🎢)に教えてくれま(❗)した(⛹)。野(yě(🤡) )菜(🀄)を(🕴)植えるなら、まずじゃがいも(🕓)やねぎのよ(❌)うな(🚶)作りやすいものか(💓)ら始めて、それ(⏱)から大根(👌)、なす、さやえんどう、(👕)きうりなどに及ぼ(🦆)すがいいと教えてくれる(👶)のも辰さんで(📎)す。わ(💫)たしは(🍮)、(🤼)こんな読(dú )書(👍)の(🎥)余(🌕)暇(😃)(xiá )に(🚝)するいさ(❌)さ(🌙)かの業から(🐼)も、大(dà )地(dì )からじかにからだへ伝(yún )わってくるよろ(⏱)こ(🅰)びを覚えて、なまな(👋)ましい(🐰)においのす(🌗)る土の中を(💦)素(sù )足(🤮)で(🍏)歩き(🤽)回りました。時(📥)には畑の土を(🧓)取って、それを(🚨)自(🚻)分の(🔞)足の弱い皮膚にこすりつ(🌗)けました。
上京後の来(lái )助老人(🐓)(rén )が仕事場は芝の高輪(🤔)た(❇)かなわにできま(🙊)し(🔣)たから、今度はわたしのほう(🗣)か(😡)らたずねて行ったことがあります。一人のお弟子を養子にして、いい相槌(🏦)あい(📳)づちがで(🌓)き(😙)ましたと(💵)わ(🖇)たしに言ってみせるのも、(🌙)そこでし(🐵)た。当時の(🎩)刀(♍)鍛冶(yě(🍱) )と(🏔)しても、(🎧)老人は一(yī )番(fān )年長(zhǎng )者だ(😮)そうでしたが、いい刀(🤥)を(🍞)打つ(⛰)もの(😰)がだんだんなくな(🎧)り(🙃)ますから、(🐬)今のうちに学校を造(zào )っ(🦌)ておき(🥟)たい、そし(🧙)て(🐁)刀鍛冶を育てたいとの話があった(🏃)のも、そこ(📑)でした。老人はまた、一(🤶)枚(méi )の厚い鉄板をわたしの前に取り出(👔)(chū )して(♟)きて見せまし(🥩)た(🧜)。それは日清戦(zhà(🐟)n )争のかた(🚈)み(🏍)でした(🚶)。敵弾(dà(🏻)n )を(👹)受けた軍(🦉)艦(jiàn )の一部をあ(🉐)と(🚒)で修(xiū(🥜) )繕する(🐺)おりに切り取っ(🐝)たものでした。海(📩)戦の(🗓)記念とし(💳)て、ある海軍将(jiāng )校か(🚶)ら一ふ(💢)りの短刀(🎪)をその鉄板(bǎ(🦍)n )で作(zuò )ってくれと頼まれたと(👑)の話もその時(🦈)に出ました。おそらく来(🔵)助(🎛)老(🔄)人(rén )のように、一生を(💴)刀の(👅)道にささげつくして、この世を歩(👱)めば(🏒)歩むほど明(🍣)(míng )るいと(😯)こ(🏯)ろへ出(🥙)て(⏳)行(háng )った(🍭)刀鍛(🤰)冶(yě )もまれでし(🏑)ょう。
(♈)その時(shí )、老人(🤝)は日(rì(💋) )ごろ(👟)書(shū )きためた(🈁)自作の和歌や(🦅)発(🥩)句(jù )ほっくを持っ(👽)て(🔆)きてわ(🚃)たしに見せ(🧐)てくれ(👑)ました。じょ(🎸)うずとは言えな(🚻)いまでも、(🤼)正(zhèng )直に思(sī(👯) )いをのべ(🍫)た(💺)もの(🍬)でした。おそ(🍞)らく、(🏠)百姓を相手としての長い鳥居川村(cūn )の(🔈)いなか暮ら(🧥)しが、そんな和歌(📐)(gē(⭐) )ともなり、発句(🚝)ともなっ(➡)た(🔌)のでしょう。わたし(🕴)はまたこの来助老人(🏏)が筆持(chí )つ腕(💱)に重(chóng )い石を(🎫)しばりつ(💩)けるほ(🔽)どにして書道のほうにも工(🛢)夫を積ん(🔻)だ人と聞いていまし(🌯)たから、(🕥)何か記(jì )念に書いて(☕)ほしい(➿)と頼(🔒)みました。老人が言(🍛)(yán )うに(🕓)は、自(🍹)分は無(wú )学なもの(😱)であ(🍮)るから、書いてあげ(⛹)るような文(wén )句(🎙)も胸に(🔄)浮かばない(🐇)が、ことばさえ選んでくれるなら、よろこ(🦖)んで引き受(🀄)けるとのこと(🦈)でした。そ(🏃)こでわた(😕)し(⛲)は日ごろ暗(🈵)誦(💕)あんしょう(📅)するくら(🙈)い(😽)に好(hǎo )きな古いシナ人の詩のことば(🚁)を選んでおくりまし(❕)たが(🦅)、やが(📇)てそれができたといって届けてく(📖)れたのを見ると、(🍗)じつにみご(🚓)とな筆で、これ(🚲)にもわた(🌟)し(📍)は(🆓)おどろかされました(😽)。
皆(🐒)さ(🛐)ん(🐓)もごぞんじのよ(🛺)うに、この(🆕)日本(➕)のお(😫)国が明治の(🐋)御(🈵)(yù )代(dài )みよとなる前(🛍)は、徳(📞)川の世(shì(✨) )の末(✍)(mò )でありました。もう(🐁)徳(dé )川(chuān )の世(📶)の(🈳)中もこ(🌡)れまで(👅)と思(🐶)(sī )う(💴)ものは、た(🌩)いが(💲)いの(🔼)人が(💀)戸まどいして、仕(🌫)事もろくに手(shǒu )につかな(👡)かっ(🙎)た(🤢)中(zhōng )で(🈶)、よくあとし(🍴)ま(🌃)つ(💌)を怠らな(📌)か(💜)っ(🐟)た三人の人があります。皆(🏾)さんは、岩瀬肥後(🔋)(hò(🐰)u )いわせひご(📘)、小栗上野介(㊙)おぐり(🔈)こうずけのすけ(🕠)の名(míng )を覚えて(🧛)おいていただ(📛)きた(📜)い。こ(🚬)こにお話ししよう(📿)とする(🥜)栗本くりもと先(🎰)生も、そういう三人の(📳)中の一(🐤)人(🔕)です。
(🥤)房(🙆)州(zhōu )ぼうしゅう(🏔)の小(xiǎ(💵)o )湊こみな(📞)とに近い(⬆)村(😊)に(😡)住む農(nóng )家(jiā )の若い(🥉)主(zhǔ )人が、このわ(👻)たしを誕生(shēng )寺(🐥)(sì )たんじ(🍎)ょうじのほ(💛)うへ案内しようと言って(🎬)くれまし(🛩)た。
小諸本(🚰)(bě(🍱)n )町の裏(㊗)手(😙)に馬(mǎ )場裏(🙁)ばばうらとい(🛷)う(🍻)ところがありま(🚽)す(🙏)。そこにある古(🤝)い士(🙃)族(zú )屋敷(fū )で草屋根の(😍)家がわたしの借り(🦆)うけた(🔐)住まいです(🚬)。わたしの小(xiǎo )諸(📝)時(🌕)(shí )代は七(qī )年もその草(cǎo )屋根の下(xià(🚼) )で続いたのです。
人の一生はふ(🚅)し(🛸)ぎなものですね。来助老人(🚒)のよ(💽)うな刀鍛冶が(🥘)近江(👄)の片(piàn )いなか(🗼)に埋も(🤢)れぎりになってしまわないで、また(🔹)東(🛂)京に(😺)出る日を迎えよう(🔵)なぞとは、老(🍓)人(🥂)(ré(🛡)n )自身です(📪)ら夢(mèng )にも(⛽)思(🤹)(sī )わなかったこと(⌚)でしょう。日清戦(💘)争が(➿)来てみ(✨)ると(🎐)、来助老人のよ(💞)うな人の腕(⛩)の役(yì )に立(lì )つ時がも(🤯)う一度(🐰)来たのです。ちょうどわ(🌝)たしは、東(dōng )京湯島ゆしまの(🙄)ほう(🍩)にいて(🛤)、郷里くにから上京した母とともに(🎥)小(xiǎo )さな(🍛)家を借りて(🆗)いる(🔣)時でした。あ(🐥)る日(rì )、来助老人がそ(📩)の湯島の家へたずね(🏄)て(💵)来(♐)てくれ(🛂)まし(🍚)て、
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