「(🍥)そうい(👗)えば、(😩)昨(🎵)日本(běn )田は、変(biàn )に人の(💿)顔ばかりのぞきながら血判(🎤)をし(🚛)ていたが、ひょ(🖐)っとす(💞)ると血判(📰)(pàn )をごまか(📡)したんじ(🎤)ゃないかね。」
「え(🥒)え……出(chū )し(🎾)ました。」
次郎のふみ出(💃)した足(zú )はひとりでにも(🍗)とにもどっ(🧗)た。彼は棒立ち(🚓)に(💙)なったま(🗺)ま、(😴)道江から馬(🤓)田へ、馬(mǎ )田から(😾)道江へ(🤶)と、何度(dù )も(🐯)視線を往復(😎)させ(🐘)た。そ(📋)して最後(📵)に唾をごくりと飲み、自分(fè(💫)n )を落ちつ(📳)ける(🙀)ためにかなり(👍)の(🧛)努力(🚘)を払(🧟)ったあと(🐪)、わざ(🐤)と(📠)のように足音を(🍋)立てて歩き出(👥)した。
「知って(💶)いて、なぜだま(📅)って通りぬける(👦)んだ。」
と(🦕)、朝(cháo )倉先生(😆)は(🏅)しば(🔒)らく考えこんだ。それか(🌉)ら、伸びあがるようにして(🌎)、生(🚪)垣(yuán )ごし(🚝)に門の方を見、(🐖)何(hé )度も(🤡)首を(👝)ふっていた(🏽)が、
(🤷)こんなふうで(🚭)、(🛁)校(🕢)内(🌩)(nè(🔎)i )はその日じゅう決(😤)して(😰)静かであ(🎃)ったとはいえな(🈶)かった。下級(🦄)の教(🤣)室(shì )までが何(🤞)とはなしに落(🥞)(luò )ちつ(🕚)き(😜)を失っていた。ふだん(😆)なら何で(🎠)もないこ(🍧)と(⚪)にま(🔽)で先(xiān )生(🐸)(shēng )たちの神(shén )経がとがり、先(xiān )生た(🆔)ちの(⏯)神経(🌏)(jīng )が(🆑)とがればとがるほ(💅)ど、生徒たちはその神(📘)(shén )経(🌾)に触さわってみ(🐞)るの(🕚)を楽(lè(🐩) )し(🔺)むといったふうであった。大垣前(qián )校(xiào )長は(♍)、いつも先生(shēng )た(👊)ちに(🐄)向(🍫)か(🌛)っ(🚄)て、「生徒(📹)というも(〽)のは、自分た(🏗)ちのために先生が命(mìng )をすてる(😂)までは、そ(🐨)の先(xiān )生を偉い先(xiān )生(shēng )だとは思(sī )わないものだ。それを覚悟の上(👬)(shà(🗺)ng )でなく(🏳)ては、(⚓)真(♋)の教育は(📴)出来ない。」と言っていたが、そ(🃏)の意味を(🎡)ほんとうに理(lǐ )解し(📠)た先(🌊)生は(🕑)、朝倉先生をのぞい(🍽)て(😵)は、お(📤)そら(➿)く一人(rén )も(👆)いなかった(🦆)ろうし、今では、ど(🍅)の先生にも、そん(🔭)な(🍥)言葉は単に言(yán )葉と(👷)してでも(❌)思い(🛺)出されていそうになかった。こうし(⏩)て先生たちは自分を下(xià )手(shǒu )に護(🍱)ろうと(✖)し(🧗)て、一歩一(📟)歩(bù )と自(zì )分を生徒たちの(🕦)侮(🌂)(wǔ )辱と嘲笑の中(zhōng )に追いこんでいたのであ(🥐)る。
「ばかだな、(🌊)道(🔲)(dào )江(jiāng )さんは。」
「ええ(👙)、ときど(💒)き。」
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