次(cì )は子游に対(duì )す(🛍)る答えで(🎽)ある。
その場はそれで(🎺)済(jǐ )ん(🏝)だ(😘)。しか(🥏)し(🛋)仲(🧣)弓に対する蔭(yīn )口(kǒu )は(🏷)やはり絶えなかっ(🙉)た(🎬)。いうことがなくなると、結局彼(⛔)の身分(fèn )がど(🍶)う(🏪)の、(✂)父の素(🚑)行がどう(🐾)のと(😄)いう(🎹)話(💟)になって行った。むろん、そんな話は、今に始(📿)まったことではなかっ(🃏)た。実をい(🛥)うと(🐔)、(🍬)孔(kǒng )子(zǐ(🖋) )が仲(zhòng )弓(🐡)を特(tè )に称揚(yá(😆)ng )し出したのも(🔇)、その(🏌)人(🌖)物が実(👁)(shí(⛲) )際(jì )優(👶)れていたから(🔡)ではあった(🚶)が、何とかして門人た(🏿)ちに彼(bǐ )の真(🔪)価を(😮)知らせ、彼の身(🚖)分や父に関す(👴)る(🤢)噂を話題にさせな(🚪)いようにした(🛳)いためであっ(🛳)た。ところが、結果はかえって(✝)反(👝)対(duì )の方(fā(🍝)ng )に向(💟)いて行っ(🌒)た。孔子が彼を讃(🎺)めれ(⏹)ば讃(👐)めるほ(🏆)ど(🦂)、彼(bǐ )の(📐)身分の(🎛)賎しいこ(🏩)と(⌚)や、彼(bǐ )の父の悪(è )行が(🎐)門(mén )人たち(🔣)の蔭(💃)口(kǒ(🈸)u )の種になる(🔎)のだっ(👭)た(🌦)。
(🦁)彼は(㊗)、部屋の(🍺)中を歩(bù )きまわりながら(📛)、しきり(🎂)に小首を(👲)かしげた。しかし、しばら(🚭)く歩(bù )きまわっているうちに、少(🙍)し馬(😵)鹿々々しいような(🥟)気がして来(🐛)た。
(🔑)だが、やはりわか(🔀)らなかっ(🕑)た。で、彼は、孝に関する(🎊)、(🎡)ありとあらゆる孔子の教(🍖)(jiā(👤)o )えを、一と(🏎)おり胸の中(zhōng )でくりかえして見た。
陽貨ようか、孔子を見(🍏)んと欲(🌈)す。孔子(zǐ )見ま(🚟)みえず。孔子(👮)に(🤹)豚いのこを帰おくる。孔(🤠)子其(qí )の亡き(🚯)を時として(🦎)、往(😙)(wǎng )きて之を拝す。諸こ(🎺)れに塗みちに(💪)遇う(🏵)。孔子に(📓)謂いて曰(🌪)く、(🐨)来れ(🤡)、(🏹)予わ(📠)れ爾(ěr )なんじと(💐)言わんと。曰(🐰)く、其の宝(🈸)を(🚿)懐きて其(🥨)の邦を(🔢)迷わすは、仁と謂(🆚)うべきかと。曰く、不可な(♋)りと。事(shì )を従うを好み(💑)て亟(📗)しばし(📢)ば時(🙋)を(🎵)失(📂)うは、知と謂うべきかと。曰(🤾)く、(🍞)不可(kě )な(🧘)りと。日月(📵)逝き、歳(suì )我と与にせずと。孔子曰く、諾だく、吾将ま(🛂)さに(🍲)仕えんと(📆)すと。
――季(🈁)民篇――
そ(🏒)う決心し(⛳)た彼は、翌(yì(🎅) )朝(📵)(cháo )人をやって、ひそ(🕗)か(🕟)に陽(yá(🎧)ng )貨(🍾)の(🏃)動静を窺わせた。
「口(🏾)の達(🚯)(dá )者(📧)なものは、とかくつまらんことをい(😥)い出すものじゃ。出(chū )まかせにいろ(⬆)んなことを云っ(⛱)てい(🍄)るうちには、結構世の中の憎(🎓)まれ(💷)者(zhě )にはなるだ(🌘)ろう。仲弓(gōng )が(🏃)仁者であ(🔧)るか(🍍)どうかは(💺)私は(😵)知らない。しかし彼(bǐ )は口(kǒ(🐊)u )だけは(🥔)慎んでいるように見受ける(💯)。いや、口が達者(🚨)でなくて彼も(🎀)仕合せ(❕)じゃ。誠実な(🛤)人(rén )間には、口(kǒu )などどうでもいいこ(🍐)とじゃでのう。」(🚇)
「もっと思い切っ(🤩)て、自(👋)分の心を掘(jué )り下(xià )げて(💕)見(jiàn )なさい。」
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