フェラ 動画《嫌がる 無 修正》2行目ライン
嫌がる 無 修正あらすじ
し(🥢)かし、道中奉行の協議(🌍)中、協議中で、庄屋側から(⏳)の願いの筋(🏒)も容易には(🛬)かどらなかった。半(🌭)蔵らは(🕘)江戸の(🍩)町々に山王(wá(🥌)ng )社さんのうしゃの祭礼の来る(🕐)ころまで(😦)待ち、月を越えて将軍(😤)が天(🍖)璋院てんしょういんや(🚊)和宮様かずのみやさ(😓)まと共に新(🚃)た(🌲)に土木の(🥥)落(🐙)成した江(🎗)(jiāng )戸城(chéng )西丸(wá(🍘)n )へ田安御殿(diàn )た(🎣)や(💉)すごてん(😟)の(🔓)方(👡)から移(yí )る(🗡)ころ(🌑)ま(🔶)で待っ(🎖)た。
「その(🐦)方は天(tiān )誅てんちゅうに連れて行くから、そう心得るがいい。」
(🐫)お隅(yú )は言っ(📇)た(⛓)。
(🚗)ようや(⏰)く十(🖌)(shí )月(yuè )の下旬にはい(🏤)って、三(sān )人の庄(✍)屋は道中奉(📘)行(🍿)か(🎾)らの呼び出(chū )しを受(🈹)けた。都(🔫)筑(⛩)(zhù )駿河つづきする(🤛)がの役(yì )宅には例(🎩)(lì(🥣) )の徒士(🍮)目付かち(🦁)め(💩)つけが(🎬)三(🌶)人を待ち(🤱)受けていて、(🌧)しば(🏕)らく一(🍔)室(🐐)に控えさせ(👟)た後(hòu )、(🚣)訴え(🎁)所じょ(😧)の方(fāng )へ呼び込ん(🕌)だ。
水戸(🎶)ほど(🤦)苦しい抗(kàng )争を続け(🏯)た藩もない。そ(🐎)れは実に藩論(🦇)(lùn )分(🔁)(fèn )裂の(🚳)形であらわれて来た。もとよ(🍙)り、一般の(🥇)人心は動(🧚)揺し、(😿)新(🦃)しい世(shì )紀もよう(⌛)やく(❄)めぐって来(lái )て、だれも(💸)が右すべきか左すべきかと狼狽ろうばいする時に当た(👊)っては、二(👺)百何十年来(lái )の旧を(🐍)守って来た諸(🎡)藩の(💘)うちで藩論(lùn )の分裂(liè )しないところとてもなかった。水戸はことにそれが激しかったのだ。『大日本史』の大(🕘)(dà )業を成(🎾)就して(🏽)、大義(📼)名(míng )分(fèn )を(🤐)明(míng )ら(📇)か(😙)にし、学(xué(🈺) )問(😳)(wèn )を曲(🍡)げ(🖼)てま(🤮)で世(🎟)に阿おもね(🤩)るもの(🤬)もある徳(👢)川(chuān )時(🤴)代にあ(😀)ってとに(〰)もか(👒)くにも歴史の精(🚔)神(⏹)を樹立し(🆎)たのは水戸であった。彰(zhāng )考(💆)館し(🎯)ょうこう(📓)かんの修史(shǐ )、弘(🔣)道(dà(🧓)o )館(🚕)こ(🚃)うど(🤽)うかんの(🖼)学問は、諸(zhū(🚲) )藩の学(🌓)風(📑)を指(🎬)導する役目(🥧)を勤(qí(🎋)n )めた。当(dāng )時におけ(🏊)る青(🦂)年(♊)で多少なりとも水戸の(🚙)影響を受(🎿)(shòu )け(🎟)ないものはな(🌜)か(🚦)っ(💟)た(📍)くらいである。い(🍕)かんせん(🏢)、(🌔)水(shuǐ )戸はこの熱意を(🎆)もって(Ⓜ)尊(🍙)王佐幕の一大矛(máo )盾(dù(🕞)n )につき当たった(🧦)。あ(🎀)の波(🌹)瀾(lán )はらんの多い御(yù )隠(yǐn )居(🕍)の生涯(yá )しょ(🧕)うがいがそれだ。遠く西(👼)山(🤵)公(gōng )せいざんこう以来(🌀)の遺志を受けつ(❣)ぎ王(🐰)室(🐔)尊崇の念(niàn )の篤あつかった御(🕝)隠居は、紀州(🤽)(zhōu )や尾州(🐚)の藩主と並んで幕府を(🤐)輔佐する上(🚨)にも人一倍(🕎)(bèi )責任(🍗)を感ずる位(wè(🎄)i )置に(🥘)立たせら(💼)れた(❤)。こ(👟)の水戸の苦悶くも(🛫)んは一方に誠党(dǎ(🛄)ng )と称する勤王(🤪)派の(🦊)人(ré(🐀)n )た(🖋)ちを生み、一(yī(😎) )方に奸党(🦍)(dǎ(🚃)ng )かんとうと呼ばるる佐(🙆)(zuǒ(😼) )幕派の人(👮)たちを生(➡)んだ。一つ(👲)の藩は裂けてたた(🎆)か(🏓)った。当時諸藩に党派争い(🎱)はあっ(🕐)ても、水戸(🏞)のように惨(cǎn )酷ざんこ(🤧)くをきわめたとこ(🕚)ろはない(💀)。誠(💺)(chéng )党が奸党を見るのは極(💱)(jí )悪ご(👻)くあくの人間と心の底から信じ(🕌)たのであって(👟)、奸(🛄)党が誠(ché(🏮)ng )党を見るの(🥗)もま(🎗)たお家の大事も思(🌤)わず御(🛬)(yù(🎍) )本(běn )家(jiā )大事ということ(💪)も(🤜)知らない不(bú(🤴) )忠の臣と(🕧)思い(➿)込(🐭)んだの(🕚)で(🍸)あっ(🧤)た(🌚)。水(⌛)(shuǐ )戸(✝)の党派(♐)争いはほとんど宗教戦争に(🚈)似て(🆑)い(🧘)て、(🔨)成敗利害の外にあ(📠)る(🧤)も(😵)のだと言った人もある(💯)。いわゆる誠党は天(tiān )狗連てん(🛴)ぐれんとも呼び、い(⬅)わゆ(🍲)る奸(📟)党は諸生党(🔹)とも言(💗)った。当(dā(👔)ng )時の水戸(🔧)藩(🍑)に(💵)ある才能の士で、誠で(🐰)ないもの(🏚)は奸、奸でないものは誠、(🍞)両(liǎ(🕑)ng )派全く分か(🦌)れて(🦉)相(xià(🍖)ng )鬩あいせめぎ、その中(🦀)間(jiān )にあるものを(📥)ば(🥫)柳と呼(hū )んだ。市(🕠)川(🌰)三左(🌋)衛門(mé(🥞)n )をはじめ諸生(🎠)(shēng )党(dǎng )の領(✌)(lǐng )袖りょう(🥑)し(🛠)ゅう(🥢)が(🐒)国政を左右(yòu )す(⏸)る時(shí )を迎えて見る(🃏)と、天狗連の一派(⚽)は筑(zhù )波山(shā(🔣)n )の方に立て(👉)こ(🐅)もり、田丸稲(💣)右衛門たまるいなえもん(🕍)を主(zhǔ )将に推(tuī(🚈) )し、亡なき(🛢)御隠居(jū )の御霊代(dài )みたましろを(🥂)奉(🏐)(fè(🐵)ng )じて、尊(🏨)攘の(👹)志(👩)を致いたそうとしていた(🚳)。かねて(👢)幕府(👦)(fǔ )は水戸(hù )の尊攘(🤝)派を毛(máo )ぎ(🛅)らい(🧘)し、(🧤)誠(🆚)党領袖の一(👱)人なる武田耕雲(yún )斎た(🗄)けだこう(🌋)うんさいと筑波に兵を挙あ(🛡)げた(👤)志士(shì(🛌) )らと(⤵)の通(⚫)(tōng )謀を疑っていた際(jì(🍺) )であるか(😰)ら、早速さっそ(😛)く耕雲(yún )斎(🅱)に隠(🍿)居慎いんきょつつし(🕒)み(⌛)を命じ、諸(zhū )生党の三左(🚪)衛門らを助(zhù )けて筑波の暴徒を討うたしめる(🍬)ために関東十一(🆒)(yī )藩の諸(zhū )大名(🕸)に命令を下(xià )した。三(sān )左衛門は兵(🙏)を率いて江(🙁)戸を出(⛳)発(fā )し、(📘)水戸城に帰って簾(lián )中(🌮)れん(🛏)ち(🆑)ゅう(⛪)母公(🅰)貞芳院ていほ(⛱)う(🅿)いんなら(🌚)びに公子らを奉じ、その根(📉)拠(🆎)を堅めた。こ(🚽)れを聞いた耕(🧙)雲(🌱)(yún )斎ら(🏀)は水戸(👱)家の存亡が今(jīn )日にあるとして、幽屏ゆうへい(😤)の身(shēn )ではあるが禁を(🍯)破って水(🥤)戸を出発した。そして江(🦏)(jiāng )戸にあ(📁)る(💭)藩主を諫い(🐋)さめて奸徒か(🔱)んとの排(pái )斥を(🐁)謀は(🏷)かろ(🔁)うとした。かく一藩が党(dǎng )派(🚣)を分か(🧣)ち、争(🌻)(zhē(🏽)ng )闘(🧣)を事とし、しばらく(🕝)も鎮静(🎹)する時(🏩)(shí )のなかったため(🎩)、松平(píng )大炊(chuī )頭(tó(🧛)u )おおいの(🧙)か(🌚)み（(🎈)宍(ròu )戸侯ししどこう）は藩主の(🔡)目(mù )代も(🔷)くだいと(🍉)して、八月十日に水戸の吉田に着いた(🌺)。とこ(🍷)ろが、水戸(🧥)にある三左衛門はこの鎮撫ちんぶ(🏡)の(🦓)使者に随行(háng )して(🐝)来(lái )たものの多くが(🈷)自己の反(fǎ(🗿)n )対党(🎲)(dǎng )であるのを見(🍄)、(🐝)その中(💏)に(🍡)は京(🤷)(jīng )都(❔)よ(🤦)り来(🈁)た公(✳)(gō(🥢)ng )子余四麿(mǒ )よし(⛹)まろの従者や尊攘(rǎng )派(pà(🆓)i )の志(🏢)(zhì )士(shì )なぞのあるのを見、大炊(💨)(chuī )頭が(😁)真意を疑って、その(🥃)入城(🎏)を拒んだ。朋党(dǎ(💿)ng )ほうとう(😞)の乱はその結果であった。
と平助が(💠)言っ(🏼)ているところへ、(🅾)一人(⏹)の方(🌊)の女の子(zǐ )が近づいて来(lái )て、半蔵に(🙂)お辞儀をして通(tōng )り(🚦)過ぎ(💓)た。後ろ姿も(🤧)かわいらしい(🕶)。男の(🐨)子の(❄)ように結(jié )った髪のかたち(🔲)か(🚃)ら、さっ(📬)ぱりとし(🔖)た浴(💻)衣ゆかた(🧥)に幅(🐋)の狭い更(gèng )紗(🐊)さら(😂)さの帯をし(🎃)め、後ろにたれ(⛩)下がった浅黄(huáng )あ(🌆)さぎの(🔈)付け紐ひ(🛋)もを見(📙)せたところまで、(🎌)ちょっと女の子(zǐ )とは(🛋)見え(🗺)ない。小娘(🖊)ではありな(🈁)がら男の子の服(🧙)装だ。その異(✉)様な風俗(sú )がかえ(🥪)っ(🌝)てなま(😧)めかしくもある(🎵)。
「(🦐)その方(fāng )は天(tiān )誅てんち(📈)ゅうに連れて(😽)行くから、そ(🤓)う心(🦏)得るが(🏘)いい。」
西の空(kōng )へと動き始めた水(shuǐ(🏓) )戸(hù )浪(làng )士の(💆)一団につ(🌦)いては、(🦗)当(🆑)時いろいろな取りざた(🐔)があった。行く(🧘)先は京(jī(💢)ng )都(dōu )だろ(🧚)うと言うものがあり(😶)、長(zhǎng )州まで(🚱)落(luò )ち延(👅)(yá(🕵)n )びるつもり(🎃)だろ(📊)うと言うものも多かっ(🏇)た(🌒)。
旧(♟)(jiù )暦十一(yī )月の末だ。二(🏮)(èr )十六日には(🔧)冬らし(🍻)い雨が朝(📽)(cháo )か(👡)ら降り出(😇)した。そ(🐅)の日(🔁)(rì(💅) )の午(wǔ )後になると、(🚘)馬(mǎ(🍄) )籠(🍏)宿内(nèi )の女子供で家(🤵)にとどまるもの(🌛)は少(shǎo )なかった。いずれも握飯(🔩)むすび、鰹節かつお(🎍)ぶし(🖍)なぞを持って、山へ(😒)林へ(🤬)と逃げ惑(huò )うた。半蔵(zāng )の家でもお(🏘)民は(🕊)子供や(😗)下女を連れて裏(➗)の(🍢)隠居(jū )所ま(🌽)で立ち退の(🦅)い(🚢)た(🔂)。本(🤭)(běn )陣の(🍋)囲炉(🐕)裏いろりばたには、栄(🧚)(ró(🆓)ng )吉、清(qīng )助(zhù )を(🐈)はじめ、出入りの(🏤)百姓(xìng )や下(xià(💔) )男(💛)の佐(📯)(zuǒ )吉を相(🔋)(xià(👏)ng )手に立(lì )ち働くおまん(🕵)だけ(🗼)が(📦)残った。
「お前(qiá(🏸)n )さま(💮)はお一(🛁)人ひと(⚾)り(🤢)かなし。そんならお前さまはここに残(cán )らっせる(🍖)つもりか。お(➰)れも心(xīn )細(💼)(xì )いで、お前(㊗)(qián )さまが行くな(👺)ら一(✔)緒に本(🚮)(běn )陣林へ(👯)で(😪)も逃(tá(🐖)o )げずかと思って、ちょ(🏿)っくら様子を見(🚁)(jià(🍖)n )に(🌅)来た。今夜(yè(⛴) )はみんな山(shān )で(💋)夜(🚚)明かしだげな(👪)。おま(⛎)け(💡)に、(🥠)この意(🎣)地の悪い雨はどうだ(🦀)な(🕎)し。」
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