「それ(🥔)は、もう度々のことで、私と(🌛)して(😐)も考えずには居れ(💩)ません。」
7 子(🏮)曰く、(🔸)孝(🦎)(xiào )なる哉閔(🐍)子騫。人其の父母昆弟の言(🚻)を間せずと。((🤱)先(xiān )進(jì(😬)n )篇)
「多分私の(📳)方に(📃)お越しで(🥨)あろうと(🚍)存じま(🐵)し(🌝)て、急いで(🔻)帰って(🥕)来たところです。ほ(🏌)んの一寸(cùn )おくれまして、申(shēn )し(🚍)わ(⏫)けありません(🥌)。」
もう一(yī )つは(🐐)、子(zǐ )夏(😞)(xià )の問(🔓)いに対する答え(🏇)だが、それは、
(🤶)孔(🗡)子は、ぬか(👇)りな(⭐)く考(💄)え(🎁)た。そして遂に一策(⬅)を思いついた。それ(🥣)は、相(xiàng )手の用(🏥)い(🎴)た策その(🎸)ま(🚺)まを応用(yòng )することで(🥧)あった。つまり(💴)、陽(🔽)(yáng )貨の留(📩)守を(💮)見計って(🌮)、(⬆)謝辞を述(🚩)べに行(háng )こうというのである。
子(zǐ )、仲弓(🎮)を謂う。曰く、犂牛り(🏯)ぎゅうの子し、※(「馬+辛(xīn )」、第3水準(🏸)1-94-12)あかくして且つ角(🚞)よくば、用う(☔)ること勿なか(📬)ら(🐎)ん(💿)と欲すといえども、山川其れ諸(🚇)こ(🌍)れを舎(🦇)す(🧘)てんやと(👳)。
「随分歩いたよう(🦁)じゃ。そろそ(🛍)ろ帰る(🛷)としようか。」
「如何(hé(🌙) )にも、それは(🍷)仁(rén )と(🏰)は(🤵)云(yún )え(🐽)ませ(🛺)ぬ(📆)。」
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