日本《オナニー ムービー》2行目ライン
オナニー ムービーあらすじ
三（一八七）
「(🤚)私(sī )は(🍌)幸福だ。少(🧢)しで(🏕)も過ちがあると、人(😗)(rén )は必ずそれに(🔰)気づいてく(🆚)れる(📅)。」
「(✍)篤(🏷)く信じて学(xué(✡) )問(wèn )を愛せよ。生死をかけ(📦)て道を(💬)育てよ。乱れ(💤)るきざしのある(📄)国(guó )に(🎒)は入らぬがよい。すでに(🤷)乱れ(❔)た国(😶)には止(🈵)まらぬが(🚴)よ(🏷)い。天(🚠)下に道(🍄)(dào )が行(háng )われている時に(🅰)は、(🙆)出(💌)でて(🥡)働け。道がす(🎁)たれている時(shí )には、退いて身を守れ(🥟)。国に道が行われて(🌓)いて、貧賎で(🎊)あるの(🙀)は恥(chǐ )だ。国に道が行(🔺)(háng )わ(🏹)れないで(🚗)、(💭)富貴であるのも(💤)恥(🔎)だ。」
巫(🔽)(wū )馬(🎏)期があ(😙)とで(🛫)そのことを先師に告げると、先(👥)師はいわれた。――
「仁というも(🥡)のは、そう遠くにあ(🍛)るも(🕺)の(🏤)ではない。切実(🙃)(shí )に仁を求(qiú )める人には、仁(📘)は刻下(🦑)に実現され(🔐)るの(😗)だ(🌦)。」
○ こ(🍑)の章の原(yuá(💆)n )文は、よほど(💡)言葉を補つて見ないと意(👫)(yì(🌯) )味(wèi )が(📕)通(🤪)じない。特(tè )に前(🐍)段と後段(🎬)とは一連の孔子(🐑)の言葉になつて居(🍔)り、その間に(🚟)意(🎮)(yì )味(wèi )の連(🐻)(lián )絡がついていない(🧤)。また、後段に(👵)おいて(✨)は周が殷(👧)に(💊)臣(🚂)(chén )事したこ(💻)と(🛠)を理由(👪)に「至徳(🌆)」と称讃してあ(⬆)るが、前(🐊)(qián )段に出ている武王は殷の(🤸)紂(🕳)王を討伐(🧜)した(😱)人であ(🦒)るから(🚦)、文王(wáng )時(shí )代に(🥜)対する称讃と見(🧙)るの外はない。従(♟)つ(🐉)て「文(🌋)王」とい(🕟)う言(🍒)葉(yè(🐿) )を補つて訳(⛄)す(🚷)ることとし(🔹)、(🍵)且つ賢臣の問題で前後を結び(🎭)つけて見た。しかしそれ(🔽)でも前(qián )後の連絡は不(Ⓜ)充分で(🌴)あ(😷)る。というのは(🍀)、文王(😜)の賢臣が武王の時代になると、武王(wáng )をた(🕕)すけ(🌋)て(😅)殷(🏚)を(🍠)討たせたことに(🉐)なるから(⛏)である。とにかく原文に何等か(🦊)の(🦗)錯(🙋)誤(✳)があるのではあ(🔸)るまいか。
(🧒)先(🚿)師が顔淵(🌡)の(🚚)ことをこ(📗)ういわ(🏞)れた。――
○ 牢＝(🍞)＝孔子の門人。姓は(⛷)琴（きん）、字は子開(kāi )（(🚠)しかい）、又は(🎃)子張（しちよう）。
一六(liù )（二二一）
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