こう(🦋)岸本は節(🔺)子に言っ(🆚)て、(🌴)そこそこ(🤶)に外出す(✍)る支度(dù )したく(👻)し(🎖)た。箪(✉)笥たんすから着物を取出して貰うと(🕊)いう(🕓)だ(🕖)け(🕸)で(🌐)も、岸(🈚)(àn )本は心に責めらるるよ(🏰)うな親(qīn )しみと、罪の深い哀(🚋)あわれさ(🍡)とを(🕟)節(jiē )子に感ずるように成った。何となく彼(bǐ )女(nǚ(👘) )に起り(🏿)つつある(🗿)変(🎼)化(huà )、それ(😌)を押えよう押(❇)え(🍆)ようとしているらし(👘)い彼女(🆎)(nǚ )の様(🌡)子(zǐ(⛄) )は、重い力で(🖍)岸本(🔱)(běn )の心を圧し(📪)た。節子は黙し(😚)勝(🏩)ちに、叔(🐝)父のために白(🍓)足袋しろたびま(🦐)でも用(yòng )意した。
「(💱)もっとお(🌥)前も自分(fèn )の身(shēn )体からだ(🐽)を大切(😶)にし(🕑)なく(😶)ち(⏫)ゃ(📁)いけないよ」
こうそこへ来て酒(🗽)の興を添(⏲)えている年の若い(😂)痩やせぎすな女も言っ(😩)た。岸本はこ(🥂)の(➕)女がまだ赤(chì )い襟(💹)(jīn )えり(🌛)を(🚜)掛け(🎤)てい(🍊)るような(🙋)ほ(🌎)ん(🗨)の小(😱)娘(🐿)(niáng )の時分から贔屓ひいきにして、(🛃)宴会な(📶)ぞのある(🦇)時(📽)には(🌒)よく呼んで(🍫)働いて貰(🥊)うことにして(💬)いた。この人(🦐)(rén )も最早もう(📖)若草のように延びた。
節子は膳の側に、婆(pó )やは勝(shèng )手口に聞い(📖)ているところ(🦁)で、岸本はそれを(🚠)子供に言出した。
(😶)元(🈁)園町の友(🧝)(yǒ(🔏)u )人は古い江(✝)(jiāng )戸風の残った気持よ(♐)く清潔な二階(jiē(🈳) )座敷で岸本を(🍎)待受(🏂)けていた。この友人が多忙いそ(🔦)がしい身(😖)からだに(🚑)僅(jǐn )わずかの閑(xiá(🍅)n )ひまを見(⛸)つ(✈)け(💧)て隅(🏙)(yú )田川の近くへ休(📞)み(🙄)に来る時には、(🔼)よ(😬)く岸本のとこ(😢)ろへ(🤦)使(🥖)を寄(jì )よこ(🏹)した。
と(⛅)嫂は岸本の名を呼んで言った。この嫂(sǎo )は岸本(🕘)が一(🐙)番(fān )年長うえの(🦒)兄(💗)の連合(hé )つれあ(🛴)いにあた(🌈)って(🤨)、(🎐)節(👷)子(zǐ )から言(🛹)えば学(xué )校(xiào )時代に世話(🚰)に成った伯母さんであった。「(🗨)女の御年始(📄)(shǐ )という(🌌)日(➖)で(😌)もありませ(⛩)んけれど、宅でも(🧚)台湾の方(fā(🚴)ng )ですし、代(dài )理(🔨)(lǐ )がて(🎿)ら今日は一(📯)寸ちょっと伺いました(🎙)」とも言った(😍)。
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