「いけないこともありますまいが(🍛)、鄭重の上(shàng )にも鄭重(🏅)になさり(📦)たい(🤣)の(🌥)が、せめて子(😔)としての……」
「口の達(💦)(dá )者(zhě(🌸) )なものは、と(🔬)か(🕶)くつまらんことをい(💤)い出す(🍏)ものじゃ(🕒)。出まか(💮)せに(🚑)いろんなこと(🐍)を云って(🤕)いる(🈲)うちには、結(jié )構世(shì(⛵) )の中の(📺)憎まれ者にはなるだろう。仲弓(gōng )が仁者であ(🍖)るかどうかは私は知らない。しかし彼(bǐ(🏤) )は口だ(❣)けは慎(🐣)んで(💦)いるように見受ける。い(😬)や、(❓)口が(🐤)達(📮)者でなくて(👨)彼(bǐ )も仕(🌖)合せじゃ(🔲)。誠実(🤪)な人間(💺)には(💄)、口などどうでもいいこと(🔴)じ(🤳)ゃで(😉)のう。」
(🏠)陳亢(📜)は字(🕺)あ(🧛)ざ(🗨)なを(👮)子禽(💯)といった。
しかし、孔子(🌔)の答えは、極(🦂)め(🍯)て(👄)無(wú )造作で(🎚)あった。彼は相手の言葉に軽く(🥝)うな(😉)ずきながら、
こん(📐)な(📗)言(👟)葉がつ(👎)ぎつ(💛)ぎに思い(🗝)出さ(😸)れ(😁)た。樊遅は、しかし、自(zì )分(💆)に実行(📄)が出(chū(👀) )来るか出来ないかは(🐻)別(🔧)として、言(🎸)葉(yè )の意味だ(🌳)けは、(🚄)そうむず(🦑)かしいとは(🏌)思わな(🧠)かっ(😦)た。
(孔子の眼が、俺(ǎn )の音(🤔)楽を左(🥈)右するなん(🗄)て、そんな馬(mǎ )鹿(lù )げ(🧑)たことがあ(🍾)るものか。)(😛)
6 (💲)子曰(📂)く、(🏅)父(fù )在さば其の志(zhì )を観、父没せば其の(📄)行(🈚)を観る。三年(niá(🆓)n )父(✒)の道(🔁)を改むること無きは、孝と謂うべしと。(学而篇)
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