源吉はそれをき(🚢)く(Ⓜ)と、溜めて(♑)ゐた(🔛)息(🎛)を大きく(🕋)ゆるくはい(🥈)て、それから又横を向(😋)いてだまつた。
(🛤) 七
「ぢや、(🚛)源吉君、ど(🏠)うするんで(😛)す(✝)。」石山が(🤼)きいた(🦍)。
(🤠)然し(🦊)二分もしないで(🙁)、歸つてきた。醉(zuì(🕵) )つた眼(yǎn )をすゑて(😓)。土(🤲)間(👯)に(🤥)立つてゐた。それ(🌏)から表の方を一寸見(jiàn )た。そして、何か考へ惑つて(🅱)ゐた。が(🌾)、チエ(🦅)ツ! と舌打(dǎ )ちす(🎛)ると、家へ上つた。源(yuán )吉はすぐ、押入れから、垢でベト/(🔝)\になつ(🙊)た丹(🏭)前(🙏)をとり出して、そ(🌵)れ(🎼)を頭(🗜)からか(💒)ぶると(🐚)、寢(💥)てしま(🛸)つ(🐀)た(🍦)。由(yóu )は(😬)、隅(yú )の(🏟)方で(🚨)、さういふ兄(🆎)(xiō(👇)ng )を(🤝)、半ば恐れな(🥚)がら(➖)、然しじいと見てゐた。
「お(🌓)芳が(✳)來てゐた(😦)で。」と云(🚳)つた。
(🥝)源吉は村に(🎵)歸つ(🥠)て(😭)から二日寢た。
「皆に(👔)代(dài )つて(🍬)、一通りのことをお話しします。」さう前置(🧦)きを(🕋)し(🥠)て石山は、百(bǎ(💩)i )姓にはめづ(🏪)らし(🚀)いはつ(⛅)きりした(📺)、分(🈂)つた云(🆓)ひ振りで(勿(🕣)論、百姓(🏻)な(🕒)どが殊(➖)更に(✒)改まつ(🚉)たときに(🎤)よくある、變(biàn )な(🚭)漢語(🎑)(yǔ )も(🐽)使つたが)――自分達は、犬(quǎn )や(🛳)豚などより、もつ(👯)と慘めな生(shēng )活をして(🍳)ゐること、(🌩)――ところ(🐨)が自(zì )分達は(🍐)何時(shí )か(🕺)仕事(👈)をなまけた事でもあつたか。―(🐱)―では(🧟)、何故か。自(🖌)(zì )分(fèn )達が(🤾)い(🐸)くら(✒)働いても働(🏑)いても、とても(🏞)何(hé )んの足し(💽)に(🛺)もならない程(☝)貧(👱)窮して(🍤)ゐるのは(🧗)、實に(👊)、地主のた(♓)め(🤧)で(🚰)あ(👯)るといふことを分(🙊)り易く(🐛)、説明し、今(jīn )度(dù )のや(🎚)うな場合(hé(🛄) )地主に小(📋)作料を收めることは(🥡)「自分達の死(🎙)」を意(yì )味してゐる(🔖)、ナホ(⛰)我々百(⛔)姓(🧣)(xì(🚐)ng )は、高利貸の不當(dāng )な(🏻)利(🖼)息、拓(🛄)殖(⭕)銀(yín )行(⏯)(háng )の(🗡)年(niá(🍚)n )賦に(🍳)も、苦しめられ(🤞)、それに(🍹)税金がかゝつてくる(🌓)。そして出來(🌃)上(shàng )つ(😥)たもの(😋)は、(🐆)肥料や農具(🌿)にも引合はない(🎩)。かうまで、自分達が(🐿)な(🎍)つてゐるのに、だまつてゐられ(🧒)るか。そ(🦏)こで、我(wǒ )々(🥩)は、皆(😤)(jiē )んな(🐑)にお(🔼)集(🚹)りを願ひ、その(👞)方策(😛)をきめることにしたいのだ(👬)、と結んで壇を下り(📧)た。百(bǎi )姓(🌧)達は、聞き慣(🐒)れない言葉(yè )が(🥉)出(🥑)る度に、石山の方を見て、考(kǎo )へこむ風をした。が、苦しい生(🏍)活の事實を石山に云はれ、(⛎)百(⚡)姓は、「今更(🕜)(gèng )のやうに」、自(🍍)分達自身(💖)(shēn )の慘めさを(📏)、顏(🌸)の(📮)眞(🙉)(zhēn )ん前にとり(🎾)出されて(⏮)、見せられた氣がしたと思(sī )つた(📵)。石(📁)山が壇から下りると、急にガヤ/\し出した。今石山の云つた(♉)事(shì )について、(💇)あつ(🌷)ちでも、(🤴)こ(🕺)つちでも話(huà )し合つた。一番前に(👮)ゐた(🌝)年寄つた百姓が、「とんでもなえ、お(💰)つかね(🍶)えこと云ふもん(🦋)だ。」とブツ/\云つたのを石山はお(♑)り(🥐)る時に聞いた。
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