士(shì )たる者(💗)が、高官の馬(🌽)(mǎ )車をみて(👿)、(🦆)こそ(🔡)こそと鼠のよ(🎻)うに(🐀)逃げるわけに(🈵)も行かない(🏓)。孔子は仕方なし(❤)に(🔥)眞すぐに(🤚)自(🈁)分(⛺)の車(🎅)を走らせた。陽貨は目ざとく(🎳)彼を見(jiàn )つけて呼びとめた。そしてに(👠)や(📞)にやしなが(🚜)ら、
樊遅(🚃)は喜んだ(➿)。それ(🍑)はその中に(🔴)、(😟)「(🤸)違わない」と(🐖)い(🏚)う(✴)言葉(📤)(yè )が見(🎁)つ(❣)かった(🥒)からである。しかし、数(🎃)秒の後には、彼(bǐ )の頭(🎙)は却ってそのために混(🚕)乱し(🎌)は(🌞)じめた。と(🏚)いうのは、さっき孔子(zǐ(🥂) )のいった「違わない」と、(🕥)この言葉の中の「(📪)違(wéi )わない(🖕)」(🛑)とは、まるで(🕺)意(yì )味がちがっていそう(🖖)に思(sī )え(📺)た(😎)からで(🐏)ある。後(🐵)(hòu )の(💣)場(👆)合(hé(🧞) )の「違(wéi )わない(🌦)」(🌚)は、(🎗)第(📌)(dì )一、父母の存命(🗳)中(zhōng )のことである。それに、前(qián )後の関係(🐻)から(🌛)判断しても(👃)、初一(yī(🔡) )念(niàn )を(🎎)貫けという(✍)意味に相(xià(➰)ng )違ない。父(fù )母(🛥)(mǔ(📤) )を亡(👠)くしたあ(🖍)と(😥)の(🗿)「違わない」とい(🌠)うことが、それと同じ(🛄)意味(🥖)(wèi )だとは、どうしても思えな(🖊)い。言葉が(🌲)同じなだけ(😪)に(🚮)、彼(📈)はいよいよ判断に苦しんだ。
仲弓自身にし(🐧)ても、何(👓)(hé )とな(⬆)くうしろめたかった。彼(😀)は孔(kǒng )子が(🚴)甞て(🦑)、
(🦂)孔(kǒng )子(⏯)はそんなこ(🧒)とを考えて、いい機会の(👳)来(lái )るのをねらって(🌹)いた。
「それが(⏭)実(💝)に(🏉)妙なきっかけからでござ(😘)いまして…(〽)…」
(礼に(🙅)そ(🤧)むくわけには行かない(🗂)。し(🕯)かし(🎆)、無道の人(ré(👂)n )に招か(💁)れて、たとい一(🈷)日たりともこれを相たすけるの(❇)は士(shì(🏩) )の(🍟)道でない(〰)。況ん(🎡)や策を(🗒)以て乗じられるに於てをや[#「於てをや」は底本(🛷)(běn )では(🍼)「於ておや」]である。)(🚆)
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