丸(wá(👁)n )山(⭐)(shān )は(🈲)、穩かに、百姓はそんなこと(🐋)をす(🔇)るも(🔤)んでない、地主は親で、俺(🚔)(ǎn )達は子(zǐ )供のや(🍖)うなもの(🔕)だ(🦄)、何(hé )事も堪(🎬)へしのんで働(🥦)くこと(😎)は立(⌛)派(🧖)(pài )なことだ。歸つたら、皆ん(🐞)な(⬇)にさう云(yún )つた方がいゝ、差配(pèi )さんには自分からよく頼(🔘)んで置(🚺)い(🤭)て(💽)あげるから、と云(⛷)つた。
源吉が臺所で水(🚄)をのんでゐた(🚎)と(🗿)き(🌐)、(😶)外(wài )から(💵)來た由(yóu )が源(yuá(🚗)n )吉(👃)(jí(🎀) )を(🍳)見て、云つた(🎊)。源吉(jí )は口のそばま(🐨)でもつて行つ(💐)た二杯(📐)(bēi )目のひしやく(💅)を、(💲)そのまゝに、(👨)とめて「うん※(感嘆符(fú )疑問符、1-8-78)」(🗾)と、ふ(🙊)りかへつた。眼がぎろり(😌)とした。
先き(👌)に立つ(📩)てゐ(🎀)た(🙈)百姓(xìng )の二、(📵)三人(🔣)(rén )が「(⏸)あ(🧒)ツ※(😵)(感嘆符二つ(🙏)、1-8-75)」と、一緒に(🌓)叫んだ。そして(🎌)、急に馬(🌭)を止めた。後からの馬は、はずみを食(👳)つて(🏈)、前の馬橇に前足を(👥)打つた。後から(🖋)、「どうした、どうした」「や(🎐)れ/\!」(✨)皆(jiē )が馬橇の上(🐱)(shà(📔)ng )でのめつたり、(🔐)雪やぶに(🏈)と(🀄)び出したりして、前を見(🚀)ながら叫んだ。
柱時計が(🐚)四つ、ゆるく、打つた(🧓)。母(mǔ )親(📐)は、びつく(😳)りして、今度(dù )は本當に眼(🎃)をさました。そして、く(📍)る(👘)つ(🛸)と圓(💒)(yuán )くなつて寢てゐる由をゆり起した。由は眼(👏)を(🍢)さますと、(🎯)不(🗃)機嫌に、ねじけ始めた。
「う(👳)そ、(🌾)う(🕣)そ! (😲)うそ※(感(🚢)嘆符二(èr )つ、1-8-75)――うそ※[#感(🐰)(gǎn )嘆符三つ、70-8]……」と(🙋)う/\由(🎦)(yóu )が(👼)本(🛥)(běn )氣に泣き出(💳)してしまつ(♓)た。
「何んだ(👧)ベラ棒奴! ウ(🚌)ン、野(🐏)(yě )郎!」さつき(🤸)の、醉拂つた百姓(xìng )が又身(🅱)體(🗣)(tǐ(🎸) )を(🥦)ヨロ(🗨)めかして、壇に上つてきた。「(🚈)何云つてるんだ(🛂)い。老(lǎ(🕤)o )ボレ。そつたら(🐱)ごどで俺だ(🦀)ちの貧(🍞)乏(🕚)ど(🦎)うしてくれるんだい。」
源(yuá(🦐)n )吉(🎍)は自分の考へが、皆に何んとか(🏝)云はれる筈だ(📴)と(🥕)思(sī )つ(🛂)た。百(🖊)姓(🐙)(xìng )は後(hòu )へ(🚮)ふんば(🔼)る牛のやう(❔)だつた。理窟(kū )で、さう(🥤)と分(💂)つてゐて(👚)も、中(🎲)々(🔬)、おいそれと動か(🅱)なか(🙀)つた。けれども源(yuán )吉はそ(🤱)んなケチ(🗄)な、中途半(🧀)端な、方(💵)(fāng )法はなん(🛰)になるか(📣)、と思つた。何(📫)故、そこから、(🏪)もう一歩出(chū )な(😺)いのか、さう(🍑)考(kǎo )へた。
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