フェラ 動画《たっぷり 中出し》2行目ライン
たっぷり 中出しあらすじ
源吉(🍲)は小(xiǎo )さい時(shí(🚆) )から、はつ(🐼)きりさう(🗓)と(🙋)云へな(📎)いが、あ(😌)る考(📱)へを(🌆)持(💍)つて(👏)ゐ(🥞)た。源吉(🐏)の父(fù )親(📲)が、自(⛹)分(💨)の(🧖)一家をつれて、そ(🕦)の(❣)頃で(🎿)は死にに行(🥇)くといふ(❓)のと大(🎐)(dà )したちが(👦)ひのなかつ(👩)た北海道(⛄)にやつて(🙇)來、何處(🤳)へ行(🤥)つて(🈸)い(👛)ゝか分らな(🥚)いやうな雪(🤰)の廣(✏)野(yě )を吹(chuī )雪(xuě(🍣) )か(🚙)れな(🉐)がら(⌛)、「死ぬ思ひ(🐦)で」(🕋)自(zì )分達(🧜)の小(⛅)屋を見(⬅)(jiàn )付(✨)(fù )けて入つた(📊)。その頃、近(🚪)所を平(pí(🔈)ng )氣で(🥅)熊(🛷)が歩いてゐた。よく馬(mǎ )が(🦅)ゐなくなつたり、畑(tián )が踏(tà )み荒らされたり(🔱)した。石狩(🔵)川の川(chuān )ブチで(🛋)熊(xióng )が鮭をとつ(😐)てゐ(👌)るのを、源(🗽)吉の父が馬を(🛀)洗ひに行つた途中見て、眞青(🛁)にな(🔩)つて家へかけこんで來たこ(🎎)と(🚔)が(🍱)あつた。夜に(🤣)な(🐇)ると、食(shí )物(wù )のなくなつた(👥)熊が出(chū )てくるので各農家では、家(👒)の中にドン／＼火を(👴)焚いた(🉐)。熊は一(👐)(yī )番火(huǒ )を恐れた。源(yuán )吉は小さい(Ⓜ)時の記憶で、夜に(😒)な(😧)ると(🍊)、窓から熊が覗いてゐ(👁)る氣がし(🏆)て震へてゐた(🍨)こと(💓)を覺えてゐる(😃)。――その(🖥)時(🦖)から(🤕)二(èr )十年近く、源吉の父(fù(🍡) )親達が働きに働き通した。
七
一(🌎)寸(👥)す(🗓)ると、(🥨)それ等の人(🌚)が、(🚥)一(yī )度(😜)に(👶)、こつ(🍦)ちに向つて走つてくるらしか(👖)つた。
「皆に(👚)代つて(🗾)、一通(tōng )り(🙄)のことを(😶)お話しします。」(📆)さう(🎚)前置き(🚕)をして石(🛡)山(🏦)は、百姓にはめづらしいはつ(🎠)きりした(⏹)、分つた云ひ振りで（勿論(lùn )、百(bǎ(🗝)i )姓などが殊更に改まつたとき(🤱)によ(💽)くある、變(🐂)な(😖)漢(hàn )語も使つたが）――自分達は、犬や豚な(🥃)どより、も(🕕)つと慘(cǎn )めな(🥧)生活をしてゐるこ(✋)と、――(🖊)ところ(〽)が自分達は何時か仕事(shì(🌧) )をなまけた事で(✖)もあつたか。――では、何(hé(🚭) )故か。自分(🚯)(fèn )達(dá(🍃) )がいくら働いても働(🌬)いても、とて(😉)も何んの足しにもならない程貧(pí(👍)n )窮し(🔋)てゐるのは(📼)、(🕺)實に、(🗼)地主(🈵)(zhǔ )のためであると(💓)いふこと(⛰)を分り易く、説明し、今(jī(📃)n )度(🈺)の(〰)やうな場(⛸)合地主(🙁)(zhǔ )に小作(🕘)料を收め(👙)ること(🤺)は「(👤)自分(fèn )達の死」を意味してゐる、ナホ我々百(bǎi )姓は(😐)、高利(🔞)貸の(🏐)不當な利(🤵)息(xī )、拓殖(🐵)銀行(háng )の年(🏂)(nián )賦(🎃)(fù )にも、苦しめられ(🚣)、それに税(🙎)金(🔘)がかゝつて(⛓)くる(🎨)。そして出來上(shàng )つたもの(🛠)は、肥(féi )料や農(nóng )具(jù )に(🌑)も(🛑)引(yǐn )合はな(🙋)い(😓)。かうまで、自(zì(🛶) )分(fèn )達(🌔)(dá )がなつて(🔼)ゐるのに(💋)、だ(😸)まつてゐられ(🥃)るか。そこで、我(🐊)々は、皆んなにお(🖲)集りを願(😓)ひ、その方策(🐹)をきめる(🎈)ことにした(⛹)いのだ、と結ん(👈)で(🌥)壇(📮)を(🔳)下り(🤨)た。百姓(xìng )達は、聞き慣れない言葉が出る度に、石山(🌪)の方を(🈳)見(jiàn )て、考(🎄)へこむ(🤗)風(🌿)をした。が、苦しい(🎡)生(👜)活の事(🍊)實(😶)を(👝)石山に(🥔)云はれ、百姓は、「今(jīn )更のやう(💱)に」、自分達(dá )自身の(💒)慘めさを、顏の眞ん(🚻)前(👪)にとり出(🧕)され(👻)て(🤲)、見(♉)(jià(😳)n )せ(🔛)られ(🎮)た氣(qì )がし(📭)たと(🏿)思つた。石山が壇から下りると(👡)、急に(🏵)ガ(🖋)ヤ／＼(📝)し出(🚢)(chū(🦂) )した。今石山(🦂)の云つた事(shì )について(🏢)、あつちでも、(📿)こつ(💗)ちでも(🎱)話し合つた。一番(👴)前にゐた年(nián )寄つた百姓(xìng )が、「と(🕎)んでもな(📂)え、おつ(🗄)かねえこと云ふもん(🕕)だ(🌃)。」とブツ／＼云(yún )つたの(🕎)を石(shí(🎹) )山はおり(🐌)る時に聞(wén )い(🛁)た。
(🌶)その(🥂)朝、まだ薄(báo )暗い(〰)うちに、(🛴)村の(📷)百姓は(🏘)（川向ひの(🏘)百(🧦)姓も）馬橇(🔠)に(🔝)雜(zá(➖) )穀類(➿)を積(🍓)んだ。
(🗑)地主の家へ(⛓)行つ(🐭)た方(👌)は、家(jiā )の中から野(🎑)良(liá(📝)ng )犬(quǎ(😰)n )でも「た(🍞)ゝき出(chū )され(🆔)る」やうに、上り端に腰(🚮)もかけさせずに(🍠)、その(🚻)ま(🥞)ゝ「(🚒)た(📉)ゝき出」されて(🗡)、(🉐)戻(tì(🦈) )つ(🎌)てきた。
百(🤙)姓(🛌)達は、さ(🌋)うやつ(🏎)て(🌨)集つて決めたが、今(💽)度(💽)は(♓)そのことを(📗)、(🌲)地主(🚥)や(🔊)差(chà(🚮) )配(pèi )を相(xiàng )手にやつ(👎)て行くといふ(💠)やうな事になると、お互(hù )が(🏦)何(🐊)處(chù )か、(✡)調子がを(🛴)かしくなつた。知(👇)らず(🔻)知らずの間に、(👌)ど(🔵)うにか我慢(màn )することにす(🦌)るか、そんな(🎾)事(shì )に逆もどりをしさ(🔅)うな處が出てきた。さう(🐾)な(🔞)つたと(📈)しても、百(🐣)姓は然し今ま(🍚)での長(😋)い間(⏺)の貧乏(fá )の―(🏋)―泥(ní )沼(zhǎo )の(💩)底(🐼)のや(👔)うな底になれてゐた(👯)ので、ちつとも不思議が(🚦)ら(❄)ずに矢(shǐ )張り、その暮(mù )しに堪へて行つた(🏏)か(🗽)も知れなかつた。――源吉は、一層無口に、爐邊(🌲)に大きく安坐あ(💂)ぐらをか(📓)きながら、「見たか(🥠)！」(🍋)と、(🚤)心で嘲笑つた。
爐にくべてある(🎓)木(🕌)が時々(📘)パチ／＼とはねた。その音で、(📰)母(mǔ )親(qīn )が時(shí )々、少し自分にかへ(🏙)つた。源吉はものも云はず(🕦)に、芋を(🏔)喰つ(🎒)てゐ(🔷)た(⬅)。何(hé )か(🔙)考へ事でもしてゐる(🏽)やう(🏘)に(👆)、口を機(🗾)械(xiè(🆒) )的にしか動かし(👡)てゐなかつた。
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