陽(yáng )貨(🌘)(huò )は、そう云って、非(🐣)(fēi )常に緊張(👇)(zhāng )した顔(yá )をし(⛅)て、孔子の答を(🌔)まった。
樊遅(🛢)は(🚮)思わず御(🌖)者台(tái )からふりか(✈)えって、ちらり(🐚)と孔子の顔(🛬)を見た。孔子の顔には、(🍍)別(🖕)に変ったところは(🏠)見られな(🛎)か(🚡)ったが、その(👙)声(📹)には(🈺)、ますます力(👦)がこもって来た。
孔子は、一ころ定公の信任(rè(🚦)n )を(💓)うけて(⚪)、(🦆)中(zhōng )都の宰となり、司空となり、つ(⏰)い(🕵)に大司(sī )冦(🥉)(kò(🔸)u )となって(😭)、宰(🐮)(zǎ(🕷)i )相の(🏛)職務をも(🚍)摂行(🍕)す(🐸)る(🦇)ように(🙀)なったが(🕑)、この間(jiān )、彼(bǐ )は(🥣)たえず三(❄)桓(huán )の(🏳)労(🐐)力を殺ぐ(🔔)ことに努(👤)(nǔ )めた。そして、(🔱)どうなり、叔し(🥚)ゅ(💟)く(🌓)・孟もうの二氏を閉(⏪)(bì )息せしめることに成功(gōng )したが(🏤)、おし(🧖)まい(⬆)に(🐍)、季氏を(🏃)押さえる段にな(📙)って、計画が水泡(😕)(pào )に帰し、(⌚)一(📕)(yī )方、定(🍘)公は(🐠)斉の(🗡)国(🥘)の誘惑に乗って、季(🍪)氏とと(🧞)もに美女にたわむれ、宴楽に(🐕)ふけり、(⏩)いつとはなしに彼を疎(📎)んずる(🌒)よう(🚸)になったので、(🍑)彼も、ついに望み(📟)を魯(📱)の(💕)政治に絶ち、職をしりぞいて(🛌)漂浪の旅(㊙)(lǚ )に出(chū )ること(🔪)に(🍂)なったので(🎈)ある(🖖)。
「8父母に仕(shì(🚹) )えて、その悪を(🏬)默過する(♋)のは子の道(🎧)(dào )で(🕯)ない(🧐)。言葉(👪)を和らげ(🐠)てこ(⏸)れを諌(dǒng )むべきだ。もし父母が聴かなかったら、一(👐)層敬(jìng )愛(🐼)の誠をつくし、機を見ては諌めて、違(🚪)わないようにせ(🧖)よ。どんな(🥞)に苦しくても、父母(🐢)を怨んではならない。」(🏋)
(楽長(🦈)は、最(📆)高の技術は手や喉(hóu )か(😽)ら生れるものでなくて、心から生れる(🌜)ものだ(🌠)、という事だけは、ど(🤐)うやらわか(🌱)っ(🐍)たらしい。彼(🛂)の音楽もこれ(🗳)からそ(🚔)ろそ(🤮)ろ本(🚠)物に(👧)なる(🍼)だろう(⏸)。だが彼は、私(🌎)の音(yīn )楽論がその(🔻)まま人(rén )生(shēng )論でもあ(🔛)る、という(🌕)ことには、(🏫)まだ(👽)気(qì(😪) )がついていな(🔄)いらしい。究(🍃)極(jí )の目(💠)標を音(yīn )楽(🌂)の技(🏨)術に置(😕)い(🌆)てい(🚟)る(🤚)彼としては、或(huò )はやむを得(dé )ないこ(🥚)とかも知(🏵)れない。しか(🎱)し急ぐ(😩)ことはない。い(📟)ずれ(🎯)は彼も、人生(⚡)のための音(🆗)(yīn )楽という(🆚)こと(👓)に目(mù(🏮) )を覚ます時が(📏)来(lái )るであろう。彼(bǐ )は元(yuá(🕳)n )来真(👴)面(📝)目(mù )な人間なのだから。)
と(😜)こ(🍷)ろ(🏗)が、ある日、樊遅(chí )が孔子(😅)の供(gòng )をして、馬車を御す(👜)ることになった。樊遅(chí )は(💊)孔子の若(➗)い(♊)門(mén )人の一人で(🏳)あ(🆔)る。武芸に秀でている(☝)た(🤔)めに、孟孫子に愛(à(🛑)i )され(✨)て(🌘)、(🚣)しばしばその門に出入(💨)する。孔子は、彼ならば、(🐴)自分の意(yì )志を(📤)はっきり孟懿子(😷)に伝(🍕)えてくれる(🖋)だろう、と考(kǎo )えた。
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