フェラ 動画《bigo live えろ》2行目ライン
bigo live えろあらすじ
「(🕷)半蔵さ(😯)ん、相生町にはあんな(🍗)子供があるんです(🙁)か。」
そ(🏕)の(🍱)日から(⛪)、半蔵(🧘)は両(liǎng )国橋(🍞)の往いき還(😯)かえ(🚦)りに筑波山つ(🍕)くばさ(🕎)んを望むように(🐻)なった。関東の平野(⏰)の空(kōng )がな(👪)んとなく(🍩)戦(zhàn )塵せ(📹)んじん(👛)におおわれて来たこと(🗽)は、それだけでも役(💜)人た(✒)ちの(🦑)心(xīn )を奪い、お役所(😯)の事務を(🐇)滞(zhì )らせ、(🌓)したが(🕐)って自分らの江戸(hù(🌉) )滞在(zài )を長引か(⭕)せる(👠)こ(🎍)とを恐(💪)(kǒng )れ(🔖)た。時(🥛)には九十(🏛)六(📻)間(🧣)け(🏮)んか(👿)らある(🤧)長い橋の上に(🕑)立って、(🐱)木(mù )造の(🐳)欄干(🍲)に倚よりかかり(🔕)ながら丑(🤟)寅うしとらの方角に青(🎥)く光る遠い山を望(🚎)んだ(🏊)。ど(🏢)んな(🌮)暑苦しい日(🌡)(rì )でも(🀄)、そ(🕛)こ(🖐)まで行くと風がある。目にある隅田(tián )川すみだがわも彼(👊)には江戸の運(yùn )命と(㊙)切(😡)り離(lí )して考えられないようなものだった。どれほどの米(🔍)穀を貯た(🏝)く(🔥)わ(🎌)え、どれほど(📘)の(👄)御(💏)家(jiā(🔹) )人(😹)旗(🌅)本を養う(👬)ためにあ(🌼)る(❕)かと見えるような御蔵おくらの(💎)位置(🧣)(zhì )はもとより、両岸(🚳)に(🦔)あ(🗓)る形勝の(〽)地(dì )のほとんど大部分(👿)も武家(jiā )のお下(😽)(xià )屋(wū(🛁) )敷(fū )で占(🥊)(zhà(💋)n )めら(⏭)れている。おそらく百本杭ひ(🏗)ゃっぽんぐい(🖊)は河水の氾濫(🛤)(là(🔩)n )は(🌬)ん(⬇)ら(⏸)んか(👘)らこの(🎱)河岸かしや橋梁きょう(😪)りょうを(🙁)防ぐ(🗡)工(gōng )事(🔎)の一つであ(🤛)ろ(🌥)うが、(🔃)大(dà(🆒) )川橋(qiáo )（今(jī(⏰)n )の吾妻(🐛)橋あ(🔵)ずま(🖖)ばし）の方からやっ(🌦)て来る隅田川の水はあ(💒)だか(🤓)も二(🤝)百何十年の(🚜)歴(🕒)史を語るかのように(💅)、その百(bǎi )本杭の側に最(👳)も(🔭)急(jí )な(📩)水勢を見せながら、両国の橋の(🐽)下へ(😀)と渦うず巻(quàn )き流(liú )れて来(💆)て(🥨)いた。
夜、武田たけ(💱)だ(💲)本陣(🍛)に(⏯)あて(🌄)られた片桐の問屋(🔐)へは、飯田方面(🧙)か(🍐)ら、豊三郎(❤)が兄の北原稲(dà(🦖)o )雄(🏒)と一(yī )緒(💒)(xù )に早駕籠かごを急がせて来た。その時、浪(🤱)士側(cè )では横(héng )田東(📤)四郎と藤田ふじた(🍧)小四(🚰)(sì )郎と(🌁)が応(🎙)接に(🖌)出(chū )た。飯(fàn )田(tiá(✡)n )藩として間道(💛)の通過(🤽)を公然と許す(🗜)ことは幕府に対(📫)(duì )し(🚲)憚はば(🎩)かるところがあるからと(⛺)言い添え(🚕)な(♐)がら、(🔞)北(⚫)原(yuán )兄(xiō(🌕)ng )弟は町役(yì )人(🖥)との交渉の結果を書面(miàn )にして携えて来た。その書面(🔡)には左(zuǒ )の三つの条(🐆)(tiáo )件が(🏬)認(rèn )し(🦅)たためてあっ(🚚)た。
「万(🌵)屋よろずや(🙃)さんも(👃)どうなすったでしょ(📧)う(🎻)。」と隠居(😝)が言(yán )う。
水(🎪)(shuǐ )戸(hù )ほど苦(kǔ(🕰) )しい(🚼)抗争を(🦄)続けた藩もない(🔽)。それは実に藩論(🔙)分裂の形(😭)であ(✳)らわれて来た。もとよ(🎓)り(🙍)、一(yī )般(bān )の人心(xīn )は動揺し、新(xī(🍽)n )し(😯)い世紀もようやくめぐって来て、だ(🔉)れもが(🍜)右す(🤯)べきか左(zuǒ )すべきかと狼狽(🐨)ろうば(🤽)いする時に(👁)当(dāng )たっては、二百(📵)何(🦂)(hé )十(shí )年来の旧を守って来た諸藩のうちで藩論(🕕)の分(🕜)裂(liè )しないところとてもなかった。水(🧘)戸(🎌)は(📡)こと(🛫)にそれが激しかった(👉)のだ。『大日本史(shǐ )』の大業を成(😅)就して(🕡)、大義(💸)(yì(🐁) )名(míng )分を明(míng )らか(👆)にし、(🏵)学問を曲げてまで世に阿お(🎼)もねるものもある徳(dé(🔎) )川(chuā(🐳)n )時代(💓)にあ(📉)っ(✒)て(🕳)とにもか(🎒)くにも歴(🚉)(lì )史の(🙌)精神(⛸)を(😁)樹(🆙)立したのは水戸であ(📡)った。彰(zhāng )考館しょうこうかんの修(📂)史(shǐ )、弘道(dào )館こうどう(📫)か(📠)んの学問は、(🤔)諸(zhū )藩の学風を(🎶)指(🎶)導(🤟)(dǎo )する役目(mù )を勤め(🏨)た(😣)。当時(🎿)における青年(🍻)で多少な(💏)りとも水戸の影響を受けないものはなかっ(💪)たくらいである。いかん(🕖)せん、水戸は(🏽)この熱意をもって尊(🐉)(zū(🛢)n )王佐幕の一大矛盾に(🌇)つき当(💗)たった。あの波瀾(lán )はら(🥃)ん(🏏)の多い御隠居(jū(🔗) )の生涯しょう(🆒)がいがそれ(🗼)だ。遠(💟)く(🗿)西山(🖕)(shān )公せいざんこう(💛)以来(🐥)の遺志(🚇)を受けつぎ王室尊崇の念(niàn )の篤あ(⤴)つかった御隠居(jū )は、紀州や尾(🥘)州(🕸)(zhōu )の藩主と並(bìng )んで幕(mù )府を(👎)輔佐する上(🐼)にも人一倍(bèi )責(zé(🈸) )任(rèn )を感ずる位(wèi )置に立た(🛫)せられた。この水戸(hù )の苦悶くも(🎥)んは一方に誠(👚)党と(🥇)称す(🖨)る勤王派(🍳)の人たちを(🥍)生(shēng )み、一方(fā(🎑)ng )に奸党かんと(🍲)うと呼(hū(💅) )ばる(📪)る(⛄)佐幕(mù )派の人たちを生んだ。一(🦆)つの藩(🎹)は裂(liè )けてたたかった。当(dāng )時諸(👉)藩に党派(pài )争(🤱)いはあって(✅)も、水戸のよ(🥇)うに惨酷ざんこくをきわめたところは(🤕)ない。誠(chéng )党が(🎺)奸党を見(jiàn )る(😝)のは極(🥂)悪(🔍)ご(🗂)くあ(🤔)くの人間と心(xīn )の底(dǐ )か(🚬)ら信じ(🎅)たの(⏯)であって、(🈹)奸党が(⚓)誠(chéng )党を見(jiàn )るのもまたお家(jiā )の大事(🆘)も思(🖋)わず御(yù )本家大(🕸)事(🕝)ということも知らない不忠(👖)の臣と思い込(♑)(rù )んだので(🥚)あ(🍶)った。水戸の(🛥)党派(pài )争いはほとんど宗教戦争(🚨)に似(sì )て(🤜)いて、成(🛁)敗(😂)(bài )利害(hài )の外(💺)にある(🏸)ものだと言(🦔)っ(⛽)た人もある。いわゆる誠(🤦)党(dǎng )は(📈)天狗連てん(🛺)ぐれんとも呼(hū )び(🅱)、いわゆ(📌)る奸(🏚)党(💱)は(🗳)諸生党(➗)とも言った。当(🕧)(dāng )時(🌞)の(🌇)水戸藩(👹)に(💷)ある才能の士で(🥊)、誠(🌚)でな(🕊)いものは奸、奸でないものは誠(chéng )、両派(pà(🌊)i )全く分かれて(🌕)相(🧀)(xiàng )鬩あいせ(🎉)めぎ、その中間にあ(🚸)るものを(🥔)ば柳と呼んだ。市川(chuā(👹)n )三左(zuǒ(🖖) )衛門をはじめ諸生党(🔄)の領(lǐng )袖りょうし(🔈)ゅうが国政(⏲)を左右(yòu )する時を(🐔)迎(yíng )えて見ると、天狗連の一派は筑波山の方に立てこもり、田丸稲(📲)右衛(🍨)門た(🈺)まる(👸)いなえもんを主将に推し、亡(🤙)(wáng )なき御隠居の御霊代みたましろを奉じて、(👕)尊攘の志(zhì )を致いた(⚡)そ(♌)うとしていた(🛎)。かねて幕府は水戸(hù )の(➗)尊攘派を毛ぎらいし、誠(chéng )党(⏲)領袖の一人(🤦)(ré(🀄)n )なる武田(👋)耕雲(⛲)(yú(😧)n )斎たけだこうう(🏑)んさいと(🌖)筑(😾)(zhù )波に兵(bīng )を挙あげた(🌼)志士らとの通謀(💲)(móu )を疑(😶)っていた際で(🖍)ある(🥀)から、早速(🌊)さっそく(🍘)耕(gēng )雲(🍶)斎に隠居慎いんきょつつし(⛄)みを命じ(🌰)、諸生党の三(sān )左衛門ら(🌄)を助けて(🌂)筑波(📩)の暴徒(🌶)(tú(🎤) )を討うたしめるために関東十(shí(🛰) )一藩の諸大(📺)名(🌍)に(💭)命令を下した。三(😾)左(💉)衛門は兵(♒)を率(🔭)いて(👯)江戸を出発(📽)し、水戸城に(🏪)帰(guī(🐉) )っ(💱)て簾中(🗽)(zhō(🛅)ng )れんちゅ(🚚)う母公(💭)貞(zhēn )芳院て(🎮)いほういんな(🥄)らびに公(gōng )子らを奉じ、その根拠を堅めた。これを聞いた(👖)耕雲(😅)斎ら(🥖)は水(🛡)戸家の存(😵)(cún )亡が今日(rì(🍅) )にあるとし(🛠)て、幽屏(🏐)ゆう(⛅)へいの(🕸)身ではあるが禁(jìn )を破って水(shuǐ )戸を出(chū(👾) )発し(🚔)た(❄)。そし(😔)て(🎂)江(🐇)戸に(🚺)ある藩主(zhǔ(👍) )を諫いさめて(🤵)奸徒(tú )かんと(🌡)の(🅱)排斥を謀は(⚪)かろう(✝)とした。か(🎗)く一藩が党派を分(🌏)かち(💍)、争闘を(🕧)事と(📅)し、(🚹)しばら(🐂)くも(⛎)鎮(👂)(zhèn )静(🏺)する時のな(😤)か(🚐)ったた(💍)め、(🦈)松平(🎌)(pí(🚛)ng )大(dà )炊頭(tóu )おおいのかみ(🛡)（宍戸侯(hóu )ししど(🦄)こう）は藩(🥏)主(zhǔ )の目(🏍)代(dài )もくだいとして、八月十日(rì )に水戸(🐿)の吉田に着(🈹)いた(❔)。ところが、水戸(hù )にある(😑)三左(🤴)衛門はこの鎮撫(📯)ちんぶの使(shǐ )者に随行(háng )して来(🍜)たものの多くが自(🐀)己の反対党(👝)であ(🎳)るのを見(jiàn )、その中(🏝)(zhōng )には京都より来た(💚)公子余四(🖋)麿(mǒ )よしまろの従者や尊(zūn )攘派(🍆)の(🎆)志(zhì )士なぞの(🌅)あるのを(〰)見、大炊頭が真意(yì )を疑っ(😦)て、その入城を拒んだ。朋党ほう(🏪)とう(😘)の(👹)乱はその結果(guǒ )であった。
し(⛩)かし、これは亡な(🚭)き水(⏲)(shuǐ )戸の御隠居(jū )を(👣)師父と仰(🍪)ぐ(🚎)人たちが(📨)、(👻)従(🤾)二(èr )位大納言じゅにい(🤑)だい(💄)なごん(🍊)の旗を押し(🌎)立(lì )て、その遺(yí(♊) )志(zhì )を奉じ(🥣)て動く意味(wèi )のものであったこ(🌔)とを(🥂)忘(wàng )れて(🔟)は(🍤)な(🥌)らな(⏫)い(🌟)。九百余人(rén )から成る一(yī(🔆) )団のうち、水戸の精鋭をあつめたと言わ(😩)るる筑(zhù )波組(zǔ )は三百余名で、他(😞)の(🕍)六百(😉)余(yú )名は常陸(lù(🤱) )ひ(Ⓜ)たち下野(🐦)し(🦐)もつけ地方の百姓(xìng )であった。中にはまた、京(🏎)都(🌕)方面(miàn )から応(🦎)援に来た志(zhì )士(🍼)(shì )もま(🌵)じり、数名の婦人(rén )も加わっていた(🔇)。二(🐗)名の医者(🎃)までい(🕜)た。その堅(jiān )い結(jié )び付きは、実際(jì(🚑) )の戦闘力を有す(🚵)るものから(🏚)、兵糧(🏜)(liáng )方ひょう(🎆)ろうか(⬛)た、賄方ま(🚴)かないかた、雑兵(🤴)(bīng )ぞう(🎾)ひょう、歩(bù )人ぶ(🏺)にん等を入れる(🌍)と、千(qiān )人(ré(🔤)n )以上(🙍)の人を動(😋)かした。軍(jun1 )馬百五十(🈁)頭、(📵)それにた(🐘)く(🔀)さんな小荷駄こに(🌑)だを従えた(❄)。陣太鼓と旗十三(sān )、四(❗)本を用(✍)意(yì(🚈) )し(🤢)た。これはた(🎰)だの落ち武者(🌶)の(🎹)群(qún )れではな(🚳)い。その行動は尊(😊)攘の意(🎦)志(zhì )の表(biǎ(📹)o )示である。さてこそ幕(mù )府方(💩)を狼狽(bè(🐎)i )ろうばいせしめ(😼)たのであ(🕢)る。
(💰)ま(🔄)た、また(👍)、(🚶)土(😤)蔵も残らず(🤳)打ち(😪)破り家屋敷(fū )もことごとく焼(shāo )き崩(🍁)く(📄)ずして浪士(shì(😕) )らの足だ(🔝)まりのないようにされる(👉)との風聞(🌫)(wén )が伝(⚡)わった。それ(💥)を聞(🧕)いた(⚓)も(🔦)のは皆大い(💖)に驚いて、一(🗒)(yī )度土蔵(zāng )にしまっ(🍿)た大(dà )切な品(🏎)物をまた持(🐶)ち出し、(🥙)穴を掘(🐣)って土中に埋(mái )めるも(👴)のもあれ(🏋)ば、畑の方へ持(🍜)ち出すものもある。何はと(😽)もあ(⬛)れ、この(💡)雨(🤤)天ではしの(📏)ぎかねると言っ(🥀)て、で(🍕)きるだけ衣(📂)類を(🍾)背(bèi )負し(🤕)ょう(💲)こと(🥑)に(😰)気(qì )のつくも(🚤)のもある。人々は互いにこの混(〽)乱の渦うず(✈)の中(zhōng )に立(🙎)った。乱世もこんなであろう(🔥)か(🎦)と(🔨)は、互いの目がそれを言った(Ⓜ)。付(🕗)近の老若(ruò )男女はその夜のうちに山の方(🚜)へ逃(🚟)げ(⏰)失うせ、そうでないもの(🙉)は畑に(🤪)立ち退の(🎸)いて(🥠)、そこに隠れた。
「半(✅)蔵さん、それじゃわたしは失礼します。都合(🔸)さえつい(📵)たら(⏳)、あす出直し(🙁)て来(🛋)(lái )ま(💜)す。」
(⏺)寺があ(🌞)る(🎞)。付近(🔸)(jìn )は子(🥚)供(gòng )らの遊び場(chǎng )処(chǔ )である。寺には閻(🐻)魔えんま大(🐰)王の(🕺)木(🔎)(mù )像が置いてある。その大(dà )王の目(🏛)がぎらぎら光る(🤧)ので、子供心にも(📠)それ(🌼)を水(shuǐ(🤥) )晶で(🏊)ある(🔘)と考(🤨)え(🍫)、得がたい(🔓)宝(⏯)石(😉)を欲ほ(〽)し(♏)さ(💹)のあまり(🎊)盗み取(qǔ )るつ(🗞)もりで、昼(🐓)(zhòu )でも寂しい(⚽)その古(🥄)寺の内(nè(⚾)i )へ(🐹)忍(rěn )び(🚯)込ん(🏉)だ一人ひとりの(🥚)子(🤼)供(🚓)(gò(👅)ng )があ(👆)る。木像に(🔺)近よると、子供のこと(🔀)で手(🥛)が届(🏓)かな(🈶)い。閻魔(mó )王の膝ひざに上り(🥀)、(🏠)短(✈)刀(🍓)を抜いてその目を(🛣)え(🥫)ぐ(🔽)り取(🤜)り、(🐾)莫大ば(🗝)くだいな(🕺)分捕ぶんどり品(🎦)でもした(🐦)つもりで、よろ(🛄)こんで(🚭)持ち帰(🕶)った(😟)。あとに(💿)なってガラス(🐠)だと知(🏊)(zhī )れた時は、いまいましく(💕)な(📤)ってその大(📢)(dà )王の目を捨ててしまったという。これが九歳にし(⛏)かならない当(❕)時の(👻)水(shuǐ )戸の(🚐)子供だ(🏧)。
と(🚛)い(🚅)う(🐒)亭主(zhǔ )と(🚪)一緒に、(📯)半(⬅)(bàn )蔵はその二(🦔)階(jiē )から物干し場に登った(🤱)。家々の屋(🌭)根がそ(🥝)こ(🙎)から見(💅)渡され(🍔)る。付近に火(🔹)の(🗓)見のあ(🐞)る家は、高い屋根の上(🔏)に登(🐦)って、(🤴)町(🥦)(dīng )の空に火の手の(🦂)揚がる(🎣)方角を見(🥉)さだめようとするも(🍨)のも(🚣)あ(🖋)る。
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