道(😭)が遠くて
○ (👸)老子(zǐ )に「善(✂)(shàn )行轍迹無し」とあるが、至徳(dé(🔤) )の境(🔃)地につい(🕒)ては、老子(zǐ(🍏) )も孔(kǒng )子も(🚥)同一であるのが面(📒)白い。
一五(🚐)(一(🗯)(yī(🌌) )九(😒)(jiǔ )九)
「学問は(🤞)追いかけて逃がすま(🐢)いとするよ(🔨)うな(🔰)気持でや(🧔)っても、(👮)な(🦅)お取(qǔ )りにが(🦎)すおそれがあるものだ。」
とあるが(🎈)、由の(😬)顔を見る(⛰)と私(🌙)にはこの詩が思い出(chū )される。」
○ 孔子(🕴)(zǐ(📻) )が昭公は礼を知つていると答え(🔕)たのは、自分(🌨)(fèn )の国の君主(📮)の(🤑)こ(🚢)とを他(tā )国の役(🔔)人の前で(🐗)そし(🙏)るの(💈)が非礼であり、(🌌)且つ忍(🚒)(rěn )びなかつたからで(🌯)あろう(🔈)。しかし、事実(🛩)を指(zhǐ )摘されると、それを否定も(🧤)せず(🚳)、また自(zì )己辯護(hù )もせず(🔏)、すべてを(🍏)自分の(⛸)不(🐇)明に帰し(🛑)た(🎅)。そこに孔子(zǐ(🕕) )の面目があつたので(👱)ある(🎪)。
○ 次(cì )(原文)==(🎖)一般(🕕)に「(🐮)つぎ」「第二(èr )」の(💏)意味に解されているが、私は(🖖)「(🕰)途(🚴)次」など(🍩)とい(🚉)う場合(hé(🤼) )の「次(🍚)」と同(tóng )じ(📳)く、目(mù )標(biāo )に達する一歩(🖐)手前(🚤)の意(🦔)(yì )に解した(🕳)い。
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