○ 射・御(💏)==(💺)禮(🛏)・楽(lè )・射・(☔)御・(👬)書・数の六芸のうち射(shè )((🎃)弓の技術)と(🖼)御(🙅)(yù )(車馬を(👲)御する技術)とは比較的(🍟)容易(🐌)で下(xià )等な技(🚖)術(shù )とされて(🐩)お(✏)り(💁)、と(♐)りわけ御が(📌)そう(♿)である。孔子(zǐ )は(🧠)戯れに本章(🧜)のような(💧)ことをいいながら、暗(🎈)(à(📫)n )に(🎁)自分(🤚)の本領は一芸一能に秀(🤟)でること(🌂)にあ(🔦)るので(🍌)はない、村人た(✈)ちの自分に対(duì(🔗) )する批(pī )評は的をはずれ(🌝)ている(👇)、とい(🛍)う意味(wèi )を門人(ré(🌡)n )た(💙)ちに告(🌤)げ、その戒めとしたものであろう。
○ 図==八卦(🧜)(guà )の図(と)。大(dà )古伏羲(🌱)(ふく(🥗)ぎ)の時代(➡)に黄河(🎆)から(🏎)竜馬(mǎ )が図(tú )を(🏹)負つて出た。伏羲は(😖)これに八(👦)卦を画したと(🥋)伝え(🦔)られ(🔧)ている(🤱)。
「人材は得(💴)(dé(🏷) )がたいと(🛣)いう言葉(yè )があるが(🈵)、それは(🉑)真実だ。唐とう・虞ぐの(🆘)時代(🛴)をの(🗄)ぞい(🖇)て、それ以後では、(🍶)周が(🐗)最(⏱)も人(rén )材(〰)に(🔊)富ん(🐊)だ(✂)時(shí(⚫) )代(💉)で(🎾)あるが、そ(🎂)れ(🎆)でも十人に過ぎず(🚡)、しかもその十人(🏰)の中一人(rén )は婦(fù(🌦) )人で、男(🧥)子の賢臣は僅かに九人(rén )にすぎ(🔭)なかっ(⚾)た(🕍)。」
互郷ごき(🐙)ょうという村(😥)の人(rén )た(🌟)ちは、お話(huà )にならない(✳)ほど(🍈)風俗(💢)が悪かっ(🚦)た。ところ(♏)がそ(🔴)の村の一少年(👃)が先師(shī(👯) )に(📦)入門をお願いして(🌑)許されたの(🦓)で、門人た(⚓)ちは先(xiān )師(🥡)(shī )の(🛍)真意を疑った。すると、先師(shī )はいわれた。――
二(èr )四(二(🐟)二九)
曾先生が病気の時(shí(🚆) )に(🥌)、門(mé(🦈)n )人(rén )たちを枕頭に呼(💙)んで(📄)いわれた。――(🐂)
一七(二〇一(yī ))(💎)
色よく(💺)招(zhāo )く。
「私が何(hé )を知っ(🏜)ていよう。何(hé )も知って(👾)はい(🥨)ないのだ。だが、もし、田(tián )舎の(🖍)無(wú )知な人が私に物をたずね(🐦)ることがあると(📸)して、そ(⛰)れ(🛸)が本気(qì )で(👰)誠実(🦎)でさえ(🍴)あれば、私は(🙇)、物事の両端(duān )をたたい(❤)て(🏬)徹底(dǐ )的に教えてやりたい(🐹)と思う。」
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