(小人(rén )がつけ上る(🕸)のも、怨(yuà(🌠)n )むのも、また嫉妬心(🈵)(xī(💁)n )を起(🌹)す(😻)の(😃)も、結局は自分(🔵)だけがよく思われ、自分(🐳)だけが(♐)愛(👍)された(🏜)いか(⤴)らだ(💌)。悪の根(gēn )元は何といって(🎄)も自(🕑)分を愛し過(📇)ぎることにある。この根本(běn )悪に眼を覚まさせ(🔙)な(🛀)い限り、彼等はどう(🚈)にもなるものではない。)
「い(🥒)けない(💇)ことも(🕡)ありますまいが(🙏)、鄭(🆎)重の上(shàng )にも(🦏)鄭重にな(🍇)さりた(😮)いのが(💄)、せめ(🌽)て(🐵)子としての……」
仲弓(gōng )は寛仁大度で、も(🥞)のにこ(📘)せ(♉)つかない(📀)、しかも、徳行(🎸)に(✈)秀で(🎗)た高弟の(📐)一人なので、(😁)それがまるで当(🌬)ってい(📫)な(🦆)いと(🕰)はいえなかった。しかし、それにしても(♑)、讃めよう(🐏)が少(shǎo )し大袈裟すぎはし(🤞)ないか、(💘)といっ(🔷)た気(🍥)分は、門人(ré(💨)n )たちの誰(🛤)の胸(🧢)にもあ(🏵)った。
(違(🃏)わない、違わない、――何(hé )のこと(⛎)だろう。)
楽長は、自(🎬)(zì(😇) )分の今日の失(shī(🎶) )敗(bài )については(🌵)一言も言(yán )われないで、(😧)まっしぐらにそ(🚯)んな(💈)問(wèn )を(🖐)か(🕥)けられた(🔡)ので、(📇)か(🍍)えって返事に窮(👍)した。
「もっと思(🖋)い切(🍜)(qiē(💓) )って、自分(🚁)の(🕤)心(xīn )を掘(jué )り下(xià )げて見(🌞)(jiàn )なさい(🕉)。」
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