エックス ビデオ お8

A「え……」

Aその(🌲)縮れ毛は直すぐに私を掴つかまえて(🧜)、こんな(🎠)風にしゃ(👻)べり出(🖐)した(🐱)が、(🦅)「フォイスト・タ(✨)イム」と云うと(🛍)ころが(🎸)い(🏊)やに気取った発音で(🍤)、(😱)ひどく早(🦕)口に云わ(🔆)れたので、

A　(🦆)あなたの長(🌻)いお手紙が、私(⚽)をうろ(🛃)うろさせま(🔦)した。正直に申(🎇)し上げると(🔸)、(🌑)あなた(🙆)のお(🐺)言葉(🔫)の全部が、かならず(🛡)し(🔭)も私にと(🚁)って(🦑)頂門(💃)ちょう(🎎)もんの一針いっし(🦅)んというわ(📠)けのもの(🚵)でも無か(🏐)ったし、また、あ(👤)なたの大声叱咤しったが(🍧)私(🎎)の(🤲)全身(🎍)を(👲)震撼しんかん(🌭)さ(👿)せ(🎗)たと(🦁)いうわけでも無か(🐪)ったのです。決して負(💸)け惜しみで言っ(➕)てい(🍥)るわけでは(💴)あ(🕖)りませ(🌐)ん。あなたが(🕜)御手紙でお(🗡)っしゃって(🎱)い(💳)る事は、す(🔷)べて私も、以前から知悉(💸)ちしつしていまし(🐍)た。あなたは(🔌)それを(🎥)、私たち(🍮)よりも懐疑が少く、権威を(🌆)以も(🎩)って(📝)大声で言い切っている(🍰)だけで(💜)ありました。もっ(😜)ともあなたの(🍵)ような表現の(🥒)態度こそ貴重なものだと(🕥)いうことも(😂)私は忘れて(📋)居りません。あ(🥊)なたを、やはり立派(♍)だと思い(✴)ま(🛁)し(🍎)た。あ(📽)な(🚙)たに限らず、あな(📲)た(🐙)の時代の(😵)人たち(🎰)に於いては、思惟しいとその表示と(☔)が、ほと(🕒)んど間髪(🌹)をいれ(💌)ず同時に展開するので、(🎅)私たち(👸)は(🎍)呆然とするばかりです。思った事と、それを言葉で表現する(🌷)事(😮)との間に、(🕰)些少(🌥)さし(🚐)ょうの逡巡し(📹)ゅ(👲)んじゅん、(🕋)駈(🤪)引きの跡も見えない(🔶)のです。あな(🎗)た達は(🥅)、言葉だ(🍤)け(🔘)で思(😓)想して来たので(🌧)は(🕊)な(💌)い(🌩)でしょ(🐒)うか。思想の(👯)訓練と言葉の訓練とぴっ(🍂)たり(🍥)並(⏯)走させ(☕)て勉強して来たの(🚪)ではないでしょう(🧠)か。口(🚿)下手(🔜)の、(📐)あるいは(🧥)悪文(🔪)の、ども(📛)る(😬)奴には、思想(🔏)が(💑)無いという事になってい(📨)たのでは(🏰)な(📊)いでしょう(Ⓜ)か(🥋)。だから(😦)あなた達(⬆)は(🛡)、なんでもはっきり言い(🚝)切(🖼)って、そうして少しも言い(➿)残して居りません。子供っ(🧛)ぽい(🤨)、わかり(💴)切っ(🚴)た事(🐓)でも、得意に(✉)なって言ってい(😄)ま(🌯)す。それがま(📠)た、私たち(🐢)にとっ(🕺)て(👋)は非常な魅力なの(🍩)で(😬)すから、困ります。私たちは、何と言って(🍏)よいのか、(🖋)「思想を感覚する」とで(🎅)も(🖥)言ったらい(😞)いのだろう(👲)か、思惟が言葉(🏐)を(🌧)置きざりに(🍲)して走り(🍕)ます。そうし(🥖)て言葉は、いつでも戸惑いをして(🚴)居ります。わ(🥨)かっている(🛐)ので(🐻)す。言葉が、うるさ(📡)くってたまりませ(📽)ん。なるほ(🥊)ど、それも一理窟だ、(🗒)というよ(🎓)うな、そんな(〰)い(🔀)い加減な気(💤)持(🔕)で、(👥)人の講義を聞いて居(🥎)ります。言葉は、感覚か(🦐)ら千(🏛)里もおくれているような気がして、のろ(㊙)くさく(😦)って、たまりません。主観を(👗)言(🏥)葉で(🔑)整理(🎵)して、独自の思想(🍨)体系とし(🙎)て樹立するという事は、(🌊)たいへん堂々と(🕞)していて正(💵)統のようでもあり、私も、あ(⏭)こがれた事がありま(📆)したが、どうも私は「哲学」と(🎵)い(🍭)う言葉が閉口(🛳)で、す(🆖)ぐ(🌓)に眼鏡をかけた女子大学生(🤸)の姿(📜)や、(🚌)されこうべなどが(🎰)眼に(🐁)浮(🚭)び、やり切れ(🤷)な(🚭)いのです。私(🈯)があなたのお(🐑)手紙を(🚒)読んで、(⛴)あ(🎤)なたのお(💓)考えになっている事が、あ(🤫)なたの言(🦄)葉と少しの間隙かんげ(📁)き(🔕)も無(🃏)く(🥫)ぴったり(✏)くっついて立っているのを見(👮)事(😙)に感じ、これ(😈)は言葉に依る思想訓(📑)練(🎹)の結(🔕)果であろうか、或い(🌾)はまた逆に(🚫)、(🏇)思(🖋)想に依る言(📭)葉の(🏜)訓練の(🚢)成果(⛸)であろうか、とにか(🕑)く永い修練(💚)の末(🐭)の(🐊)不(📪)思議な力量を見たとい(🐴)う思いを消す事が出来ませ(📴)んでし(💖)た。あな(🏽)た(🦇)が、(😥)あ(🐚)れは(🦂)間違いだと思う、と(🤦)お書きになると(🔋)、あなたが心の底(🅱)から一片の懐(🍣)疑(🤞)の(👖)雲(😽)もなく、それを(🌂)間違いだと(🍡)断(📆)定して居られる(🔽)よう(🤢)に感ぜられ(🤑)ます(🆗)。私(💂)たちは違います(🗑)。あいつは厭な奴だ(🍡)と、た(🙎)い(🐦)へん好きな(🐚)癖に、(📽)わざとそ(🐿)う言(✈)い変(🥪)えているような場合が多いの(🎊)で、やり切(🔟)れませ(📯)ん。思惟と言葉との(🛬)間に、小さい歯(🐦)車が、三(📫)つも(📖)四つ(👐)も(🔗)あ(🗂)るのです。けれど(🏦)も(🎙)、こ(🛥)の歯車(🕥)は微妙で正確な事も信じていて下(🛑)さ(🌽)い。私たち(🥪)の言(👮)葉は、ちょっと聞(📻)くとすべて出(🍶)鱈(🏕)目の放言のよ(🙆)うに聞えるでしょうが、しさい(😚)にお調べにな(😖)ったら、いつ(🌫)でもちゃんと歯車が連結され(🎌)ている(😳)筈です。生活の違いかも知れません。こんな言いわけは、気障きざな事です(😎)。悲(🚀)しく(♟)なり(🌍)ました。よしま(🚧)しょう。私が、あなたの(💍)お手紙(🐕)の、ほとんど暴力に近い、それ(🛁)こそ実み(❕)も蓋ふたも無い素朴な(🔨)表(🔩)現に驚嘆したのも、たしかな事実(🙆)であ(📯)りますが、その(⏲)表現せられて(🌐)いる御意見には、一つも啓(🕰)発せら(🐷)れると(🦓)ころが(💇)無かっ(🚂)た(🚮)というのも事実(⛵)でありました。いまさら何を言っていやがると(🎢)思(📛)いました(⏹)。私たちを、へんな(⛲)お手(🔢)本に押(🚀)し込めて、身動きも(🗂)出(🏿)来(⚡)なくさ(☕)せたのは(🍯)、一体、誰(🍞)だ(🚰)ったでしょ(🚭)う。それは(✡)、先(🚐)輩と(📎)い(😢)うも(🐿)のであ(🐾)りま(🚕)した(🐾)。心(🔪)境未だし、デッサン(🐔)不正確(🥕)なり、甘し、(🧡)ひ(✅)とり(💥)合(🔫)点なり、(🌖)文(👡)章粗雑、きめ荒し、生活無し、不潔なり、(🏨)不遜ふ(🕥)そ(🐺)んなり、(🖥)教(🌭)養なし、思想不鮮明(🌗)なり、(💝)俗の野心つ(👂)よし、にせものな(💥)り、誇(📴)張多し、精(🏎)神軽佻けいちょう(🎆)浮薄(😛)なり、自己(🍱)陶酔(💕)に過ぎ(🔅)ず、衒気げんき、お(♑)っち(🥂)ょこちょ(💕)い、気(🌸)障きざなり(💫)、ほら吹(🏢)きなり、のほほんなり(➗)と少し作品(🌵)を濶達(⛷)に書(🍷)き(🛷)か(🐅)けると、た(🌰)ちまち散々、寄ってた(🔧)かってもみくちゃに(🐽)してしまって、そん(🍒)なら(🦏)どうしたらい(🚑)いのです(♉)と必死にたずねてみ(🚹)ても、一言(🗼)の指図もしてくれず、それこそ、(🕚)縋すがる(👃)を蹴とば(🦒)し張りとばし意(🌒)気揚々と引き上げて、(🎰)やっぱりあ(🍷)いつは馬(⏪)鹿じゃ等と先輩同志で酒席の笑い話の種に(🧟)し(🔥)ている様子なのですから、(㊗)ひ(🐋)どいもの(📭)です。後輩たる者も亦まただら(🏮)しが無(🥘)く、すっ(⛑)かりおびえて(🥧)しまっ(🍋)て、作(😏)品はひたすらに(🏃)、地(👄)味にまずしく、躍る自由(🈚)の才能を片(🤼)端から抑(🚓)制して(✉)、な(🐶)む誠実(🔍)な(🔡)くては叶かなうまい(📽)と伏眼になって小(😒)さく片隅に(🍭)坐り、先輩の顔(🎦)色ばかりを伺って、おとなしい(🌖)素直(⬆)な、(👫)いい子(🐓)という事になって、(🖋)せっ(🎲)せとお(🚐)手(🕰)本の四君子やら、(🤬)ほてい様やら、朝日に鶴、田子の浦の富士(🏩)など(㊗)を勉強(🍑)いた(🦀)し(🏆)、(🐂)ま(🐖)だま(🍰)だ(🙂)私は(🧢)駄目(🎻)ですと殊勝らしく言っ(🏏)て溜(🔃)息(👉)をついてみせて、もっぱら大過な(🌆)からん事(🤸)を(🏡)期しているというような状態(🧠)になったのです。いまでは私(🚰)は(🎬)、信(📰)じ(✖)て(🔦)います。若い才能は(🗿)、思い切り縦横に、天馬の如(🍹)ごと(🔊)く走り(🏃)廻るべき(🚑)だと思って(🔑)います。試み(🙃)たいと思う技法は(👞)、とことん(😠)まで(🎈)も駆使すべきです。書(🎡)いて書きすぎるという事は無い。芸術とは、もとから派(🐿)手(🙂)なものなのです。けれども私は、もうおそいようです。骨(✋)が固くなってしまいました。ほてい様やら、朝(👞)日に鶴を書き過(🔁)ぎました。私はあな(🐢)たのお手(🐖)紙を読み、いまさ(🎴)ら何を(📶)言(⏺)っていやがると思った(🚬)のは、そのところな(📺)の(🥒)で(📼)す。もう(🥨)二十年はやく、あなた(🍔)がそれを、はっきり言ってくれたならば！　けれども、こ(🕯)れ(😫)は愚(👪)痴のよう(📰)で(🕺)す。お(🈹)手本を(🍽)破れ、二十世紀の新しい芸術は君たちの手中に在る(🐍)と大声で(⏲)煽動せん(📠)どう(🕦)せ(💏)ら(💇)れても、私は(🌧)苦しく顔を(😠)ゆが(😊)めて笑った(👿)だけで(🕌)した(⏮)、と(💛)いう事だけ(😓)を申(📈)し上げ(❎)て、(📗)そ(🔢)の(➕)余の愚痴めいた事は、言(💭)わない事にい(✔)たしまし(🔪)ょう。私(📰)もどう(🏿)やら、あなたと同(🍳)様に(🕞)、十九世紀の(🐚)作家のようであります。

A「じゃ(🛌)あ(⛸)、又」

A「ほんとうに今日き(📕)ょう(🍬)は(👵)―――(🕉)」

A道は(🏮)最初雷門か(🕟)ら公園の外郭を廻って(🚱)千束町に出て(🗳)、龍泉(📭)寺町の(💒)細い通りを上野(👰)の方へ(⛵)進んで行った(🦐)が(🌲)、車坂下で更に左へ折れ、お徒町かち(🕦)まちの(🛎)往来(🔝)を七八町も行くとやが(🚨)て又左へ(🍵)曲り(📧)始(😆)める。私(🦖)は其(🙊)処で(🔊)ハタとこの間の小路に(🥟)ぶつ(💻)かった。