敵(🔝)と敵とが(⚫)、(🙌)相(xiàng )並んで(✂)槌(chuí )を下した。実之助は、本懐(huái )を(⛷)達(🤜)する日(💹)の(📳)一(yī )日(rì(👊) )で(✋)も早か(🐤)れと、懸(👇)命(mì(🍷)ng )に(🔗)槌を振った(🥙)。了(🤝)海(🦐)(hǎi )は実(shí(🍽) )之助が(🔻)出(🏤)現(xià(📕)n )し(🌊)て(😱)からは、一日も早(zǎo )く大(💷)願(yuàn )を成(🎌)就(jiù )して孝子(🎬)の(🧖)願いを(🧘)叶(yè(🍖) )えてやりたいと思った(🤐)の(🚫)であろう。彼は、また(➰)更(gè(🥒)ng )に精進の(🍒)勇(yǒ(👫)ng )を振(zhèn )って、狂人のように(👥)岩壁を打ち砕(suì )い(😀)ていた。
「もう二(è(🔳)r )年の辛(📅)(xīn )抱じゃ」と、(🌈)彼は心のう(🗃)ちに叫んで、身(shē(🥩)n )の(⚪)老(🈯)衰を忘れよ(😖)うと、(🙊)懸(⬆)(xuán )命に槌を振うのであった。
(❎)市いち九郎ろうは、主人の切(qiē )り込(🤯)んで来る太刀を受け損じて、左の頬から(🖥)顎へかけて、微傷(shā(🥇)ng )ではあるが、一太刀受けた。自分(🛄)の(🔂)罪を―(🗯)―たとえ向うから挑(🥄)まれ(⤴)たと(📉)はい(🚫)え、主(🎭)人の寵妾と非道(dà(📌)o )な恋をし(🐞)たという、自分の(🐂)致命的な(✳)罪を、意識し(🤯)てい(💺)る市九(🦒)郎(🌪)は、主(💯)人の振(☔)り上(🥉)げた太(🚨)(tài )刀(dāo )を、必至(zhì )な(🥉)刑罰として、たと(🍤)え(😒)そ(🚯)の切先(xiān )を(🥘)避くるに(🌛)努むるまでも、そ(🐒)れに反抗する心(💅)持は、(🔶)少し(💩)も(🔦)持(😁)ってはい(🔘)な(🐢)かった。彼は、ただこうした自分の迷いか(🔆)ら、命(mìng )を捨てることが(⛔)、いか(👃)にも惜しまれた(👨)ので、(😰)できる(📁)だけは逃れてみたいと思って(🍘)いた(🥦)。そ(🈸)れで、(🎸)主人から不義をいい立てられて切(qiē(👂) )りつけ(🐂)ら(💊)れ(🌽)た時、(🏌)あり合せた燭(zhú )台を、(🎄)早(zǎo )速の(⏳)獲物(wù(🤯) )として主人(rén )の鋭(🅾)い太(🍇)刀先を避けていた。が、五十に近(⛳)いとはいえ、まだ(🍠)筋骨のたくましい主人が畳みかけて(😯)切り込(rù )む太刀(🔅)を、(🏘)攻(gō(💲)ng )撃に(🎫)出ら(🐬)れない悲しさには、いつとなく受け損(🌦)じて、(👱)最初(🚳)の一太刀を、左(📟)の頬に(😽)受けたのである。が、(🙉)一旦(🦒)血(🥐)を見(🤗)ると、市九郎(🌂)(láng )の心は、(🚱)た(🥓)ち(🚵)まち(🔩)に(🏑)変っ(🦁)ていた。彼の分(🎤)別(bié )のあった(🐒)心(🖋)は、闘牛者の槍(qiāng )を受けた(🌀)牡牛(niú(🆑) )のよ(🔓)う(🧔)に荒ん(💤)でしまっ(🕤)た。どうせ死ぬの(🐢)だ(🏬)と思(sī )う(⛳)と(❄)、そこに世間もなければ主従も(🎇)な(🔺)かった。今までは、主(🤔)人(rén )だ(🐉)と思ってい(🥙)た相手の男が、ただ(⛱)自分の生命を(🗺)、脅おど(👖)そうとして(😭)い(🚚)る(🍚)一個(✴)の動物――そ(🎌)れも凶(🌴)悪(è )な動(dòng )物としか、見えなかっ(😿)た。彼は奮(fè(🐇)n )然として(🌲)、攻撃(jī )に転(zhuǎn )じた。彼(🏡)は「おうお」と叫おめきながら、持(🍞)っ(👆)ていた燭台(📺)(tá(🌩)i )を、(🧑)相手(shǒu )の(🌭)面上を目がけ(📊)て(🚺)投げ(🍰)打った。市(shì )九郎が、防(🐑)(fáng )御のた(🐞)めの防御をし(🤘)ているの(⤵)を見て、気を許(📀)し(🗃)てか(🐾)かっていた(🍑)主人の三(🥏)(sān )郎兵衛ろう(⛏)べえは、不意(🙉)に投げつけられた燭(zhú )台を受けかねて、その(🏣)蝋受けの一角が(👜)した(👢)たかに彼の右(🕘)眼(👧)を打(🚆)った。市九郎(láng )は、相(👓)手のたじろぐ隙(🔊)(xì )に、脇差(❎)(chà )を(🏆)抜くより早(👚)く飛びかかった。
「一(🎲)体(tǐ )、此の鞄トラ(😵)ンクを(🎄)何(🖊)うするのです。」
「その者の俗(🤚)名は、な(👠)んと申したか存ぜぬ(🦍)か」
青(⛑)(qīng )年の顔(yá )には、既に(🔚)死(🔗)相(🍚)が読まれた。内臓(🚺)(zàng )が、外(wài )部から(📀)の劇(jù )しい衝(chōng )動の(🍤)為に(👑)、内出(🚽)血をしたこと(⏬)が余り(🐆)に明かだった(🏣)。
洋服(fú(🍿) )を着た(🙄)大男は、信一(🔡)郎と(🍽)同乗(chéng )すべ(💴)き客を(🔉)、迎えて(🌠)来る為ため(✡)に、駅(yì )の真向(🦒)いにある待合所の方へ行(📟)った。
「敵(🌈)を討(🕵)つ討た(🕵)ぬな(🈚)どは、それはまだ世にあるうち(🍫)のこと(👍)じゃ。見(🎄)らるる通り、(🥁)了(🐨)海(hǎi )どの(💹)は(🏝)、染衣(yī )薙髪(fā )せんいちは(👆)つの身(shēn )である(🛤)上に、こ(🗳)の山国(🦃)谷七郷の(✍)者に(🔱)とっては、持地(🍗)(dì )菩薩の再来とも仰(yǎ(👁)ng )がれる方じ(💟)ゃ」と、そのう(💟)ちのある者は(🥐)、実之助(zhù )の敵討ちを、叶わぬ非(🏴)望で(😪)あ(⛑)るかのようにいい張(🖋)った。
「あれ見ら(🔍)れい! 狂(🐂)人坊(😛)主が、あれだけ(🏹)掘(jué )りお(📪)った。一年の間、もがいて、たった(🏄)あれだけじゃ……」(📑)と、嗤(🌸)った。が、市九郎は自(zì(🤕) )分(🐂)の掘(🔥)り穿った穴を見(🛋)ると、涙(lèi )の出(chū )るほど嬉しかっ(🎏)た。それ(📃)は(🚓)いかに浅くとも、自分(🗣)が(📳)精進(🍳)の力の(📝)如(🌦)実にょじ(🗣)つ(🖇)に現れ(💣)ているものに(🚁)、相違なかった。市(shì )九郎は(🕜)年を重ねて(🥟)、また更(🍏)に振い(🏮)立(🌽)った(⚡)。夜(🌩)は如法(fǎ )に(🐊)ょほうの闇(ā(🏮)n )に、昼(zhòu )もなお(😣)薄(🍲)暗い洞窟のうちに端座(zuò )して、ただ右の腕(❓)のみ(🔮)を、狂(🥘)気(qì )のごと(🎁)くに振っていた。市九郎にとって、右(🚖)の腕(wàn )を振ることのみが、彼の(🚷)宗教(jiāo )的(de )生(🏑)活のす(✅)べ(⏩)てになって(♐)し(🎗)まった。
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