一九(🤧)(二〇三)
「そういう祷りな(😅)ら、(🦖)私は(🛒)もう久(jiǔ )し(👜)い(🕟)間(jiān )祷ってい(🤚)る(👲)のだ。」(🗓)
三(sān )五(一八二)(📄)
一七(🐒)(二(èr )〇(🍒)一(yī ))
(🍐)子貢が先(🚘)師(shī )にいっ(🔉)た。――
「ぜい(🕜)たくな人は(🛡)不遜になりがちだし、儉約(yuē(💞) )な(🐘)人は窮屈(qū )になりがちだ(😾)が、(😡)どちらを選ぶか(🗄)というと、不(🚍)遜(xùn )で(🤯)あるよりは、まだし(💎)も窮屈な方が(🌺)いい(🍧)。」
○ この一章(🐎)は、一般(📛)(bā(💁)n )の個人(🆒)に(🎵)対(🔄)する戒(jiè )めと解(🔵)するよ(📰)りも、(😒)為(wéi )政(🚂)(zhèng )家に対する戒めと解する(⛸)方(fā(🦓)ng )が適当だと思(sī )つ(🥔)たので、思い(🐢)切つて右のように訳した。国民生活(🍃)(huó )の貧困と苛察(chá )な政治とは、古(🐁)来(lá(⛳)i )秩序破壊の最(⚽)大(dà )の原因なのである。
二七(二三(🦊)二)
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