「(🥄)道(dà(🎎)o )を行お(😞)うとする君は大(🎒)器で強靭(🌪)な意(yì )志(zhì )の持主でな(🍋)ければならない。任務(🧟)が(😦)重(😘)大でし(🍆)かも前途遼遠(yuǎn )だからだ(👅)。仁を(👯)もって(🍜)自分の(💩)任務(wù )とす(💏)る、何と重いで(👨)はないか。死(sǐ(🚏) )に(💕)いたるまで(🚷)その任務(📄)(wù )はつづく、何と遠(yuǎn )い(📮)では(🤤)な(🔃)いか。」
こころ(🦊)まど(🔣)わ(📌)ず、(🚄)
泰伯第(dì )八
「かりに周(🥊)公ほどの完璧な才能(🕊)がそなわっ(🏇)ていても、その才(cái )能にほ(👥)こり、(🍴)他(🍗)人(rén )の長所を認めないような人であるな(🐷)らば(🌇)、もう(🕤)見どこ(🎲)ろ(🔢)のない人物だ(🧔)。」
「(🍳)篤く信じて学(🐭)問を愛(🐽)(ài )せよ。生(🤭)死(🧗)をかけて道(🌭)(dào )を育(yù(🌨) )てよ。乱(🔂)れる(☕)き(⤵)ざしのある国(guó(😷) )に(🚈)は(🧗)入らぬがよ(🕘)い。すで(🙏)に乱(💯)れた国(guó(⚪) )に(😣)は止(zhǐ )まらぬがよい。天下に(🚋)道が(🌹)行(🥂)われ(🛶)ている時に(🔛)は(🕹)、出でて働け。道がすたれている時(📮)には、(📘)退(tuì )い(⏩)て身(📗)を守れ(🐴)。国(💀)(guó )に道が行(háng )われていて、貧賎であるのは恥だ。国に道(⏹)が行(📦)われ(💉)な(🥈)いで、富貴で(👻)あるのも恥だ(🦌)。」(⭕)
「(🕜)安んじて幼(yòu )君の(🦁)補佐を頼(🤽)み(🖥)、国政を任せることが出来、重大(dà )事(🏚)に臨ん(🈶)で断じて節操(cāo )を曲げない(🔠)人(ré(🏔)n )、(🏕)かような人を君(jun1 )子(🚠)人と(🏙)いうのであろ(😫)うか。正にかよう(⤴)な人を(👖)こそ君子人というべきであろう(🛠)。」
五(wǔ )(一八九)(🛂)
「共に学ぶことの出来(🎾)る人はあろう。しかし、(🌦)そ(📩)の人(♋)たちが(🥘)共に道(🛬)に精進するこ(🛬)と(🍧)の出来る(😿)人で(🍞)あるとは限らない。共(gòng )に道に(⛽)精(jī(🍷)ng )進する(😇)ことの出来(lái )る人はあ(🎁)ろ(🤡)う。し(👾)かし、(🕐)その人たちが、いざという時(🎴)に確(què )乎たる信(🐁)念(😁)に立って(🔰)行動を共にしうる人(🌛)で(🧐)ある(🌻)とは限(👬)らない(👥)。確乎(🏺)たる信念に立って行動(📰)を共にしうる人(ré(🔫)n )はあろう。しかし、その人たち(🎋)が、複雑な(🌗)現実(shí )の諸(🖇)問(wè(😼)n )題に当(dāng )面し(⏱)て(🚨)、(🥀)なお事を誤(🌊)らな(👡)いで共に進みうる人(rén )であるとは限らない。」
する(🛏)と、(🚓)公(💘)西華こうせいかがいった。―(🍙)―
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