先(xiān )師は釣(💂)りは(🌖)されたが、(🛑)綱(gāng )はえなわ(🧖)はつかわれな(🌽)かった。また矢(🔋)ぐ(🏭)るみで鳥(⛱)をとられ(✋)るこ(⤵)とは(🎡)あ(😢)ったが、ねぐ(🍌)らの鳥を射(🤩)た(💛)れ(〰)ること(🛂)はなかった。
「学問は追い(🧦)かけて(🎓)逃がすま(⛄)いと(🔋)するよ(🏭)う(🙏)な気持でやっても、なお(📩)取(🏈)りに(😯)がすおそれが(🍎)あるものだ。」
六(一九〇(👭))
三(sān )六(liù )(一八三)
子(🥉)路(💲)は(♋)、(🦋)先師にそ(🚅)ういわ(♊)れ(🔻)た(🧥)のがよ(🐰)ほど嬉(🎁)しかったと(🎸)見(🚶)えて、それ以(🚭)来、(💈)たえずこの詩を口ずさんでいた。す(🦁)ると、先師は(🦈)いわ(📓)れた。――(🈸)
「禹は王者として完(wá(🕶)n )全無欠だ(🐶)。自分の飲食をうす(🕸)くして(👄)あつく農(nóng )耕の(🐅)神を祭(jì )り、自分の衣服を粗末にして(🍟)祭服(fú )を美(📄)しくし、自分(🏤)(fè(🅿)n )の宮室(shì(👟) )を(😬)質素にして灌漑(gài )水(🅱)(shuǐ )路に力(lì )をつく(🌉)した。禹は(⚡)王者(zhě )として(🔷)完全(quán )無(🚽)(wú )欠だ。」
「(🕚)寒(hán )さに向うと、松(sōng )柏の常(🛡)盤木(mù )であるこ(🙌)とがよくわかる。ふ(🐷)だんはどの(📟)木も一(yī(🥗) )様(🤾)に青い色(sè )を(😋)している(🏸)が。」
「もとより天意にかな(🌉)った大徳のお方(fāng )で、まさに聖人(🖥)の(🏜)域に達(dá )してお(💨)られます。し(🦇)かも、(♟)その上に多能でも(🚠)あられます。」
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