百(🌇)姓達は、さうやつ(🤺)て集つ(😃)て決めたが(🍦)、(🕯)今度はそのことを、地(dì(🥂) )主や差配を相(🚣)手にやつて行(👁)くといふ(🍓)やう(👄)な事に(⛹)なると、お互が(😗)何(🌦)處か、調子(🚊)がを(🏟)かし(👋)くな(💞)つた(🛎)。知ら(🤗)ず知らずの間(🆖)に、どうにか我慢する(🏬)ことにす(🏾)る(🤐)か、そんな事(shì(🚆) )に逆(nì(🌛) )もどりをしさうな處が出て(㊙)きた。さう(🌀)なつ(🧐)たとして(🔺)も、百(🎍)姓は然し今まで(🐶)の長い間(🕋)の貧乏の――泥沼(💄)の底のやうな底になれてゐ(🍖)たので、ちつとも(⏩)不思議(🐷)(yì )がら(💈)ずに矢張(zhāng )り、その暮しに(🚀)堪へ(💚)て行(há(🐑)ng )つたかも知れなか(💅)つた。――源吉は(🏷)、一層無口に、爐(lú )邊(biān )に大(🕸)きく安(ān )坐あぐらをかきな(👠)がら、「(🌅)見た(🦆)か!」と(🤚)、心(xīn )で嘲笑つた。
「何(hé )處(chù )さ行え(🥟)つてる?」
源(🍧)吉(🦈)が入つてくる(😤)と(👛)、母(mǔ(🔖) )親は、
「(👥)ホラ、校長(🆎)(zhǎ(🐐)ng )先生!」母がど(🗽)なつた(🚠)。
(🔞)誰もなかつ(🧣)た。
「な(🦊)んかえゝごと(❗)でもなえ(🌎)べ(💕)か(⛴)?(🤡)」ときいた。母(🎢)(mǔ )がきゝかへすと、
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