○ 聖人・君(🈴)子・善(shàn )人==孔子のいう聖人(rén )・君子(♎)は常(📎)に(😍)政(⬛)治というこ(🥩)とと関係がある。現(🏎)に政治(zhì )の任(🚃)に(✖)当つ(🛺)て(🏙)いると否とにかかわ(🔶)らず、完全無欠な徳と、自由無(➿)碍(⛅)(ài )な為政能力をもつた人が(📰)「聖人」であ(⛓)り、それほど(📌)ではな(🌻)くとも(🎣)、理想と識見(㊙)と(🏆)を持ち、常に(♍)修(xiū )徳(👯)にいそしんで為政家(🧠)(jiā(🛩) )として恥かし(🏫)くない人、少(shǎo )くとも政(🐶)治に志(zhì )して修養(🚸)をつ(🍭)ん(🕢)で(🐚)い(🌍)る人、(🚒)そう(🚼)いう人(🌚)が「(🔁)君子」なの(🏂)である(🚁)。これに反して(🛠)、「善人」は(😙)必ずしも政治(zhì )と関(🔰)係はない。人間と(🐅)して諸徳(🏚)のそ(➡)なわつ(💐)た人という程度の意味(wèi )で用(😘)いら(🤭)れて(📞)いる。
「私(sī )はま(👓)だ色事(🤥)を好(hǎo )むほど徳を好(hǎo )む(🦕)者を見たこ(🚜)とが(⬆)な(🛳)い(🌸)。」
○ こんな有(🎍)名な言(yán )葉は、「(🥋)三(sān )軍(📲)も帥を奪(duó(🎹) )うべし、(🎖)匹夫も志を奪(duó )うべ(📖)からず」(😐)という文語体(😋)の直訳があれ(🏾)ば充分か(🤔)も知(zhī )れ(👛)ない。
子路がこた(⤴)えた。――
「知(zhī )って(🔀)おられます。」
三五(🏜)(wǔ(🎊) )(一(🚔)(yī(🛑) )八二(🤦))
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