(🏀)伊那の谷から木曾の西の(🐛)は(🔘)ずれへ出(chū )るには、大(dà )平(píng )峠(👌)お(📼)おだいらとう(✋)げを越えるか(🍎)、梨子(⬆)野峠なしのとう(🐝)げ(🐭)を越(😖)えるか、いずれにして(🕘)も(👒)奥(🎋)山の(😓)道(🔈)を(😎)た(🚿)どらねば(🎻)ならない。木(🏒)曾下(xià )四宿への当(🐁)分助郷(⭐)す(🔍)けごう、(🎹)ある(😐)いは大助郷(xiā(🔖)ng )の勤めと(🍏)して、伊那(🚵)百十九(jiǔ )か村(🈯)の(♉)村民が行き悩(🦊)むのもその道(🚥)だ。木(mù )から落(luò )ちる山蛭やまびる、往(⛏)来(🌘)ゆ(🔌)ききの人に取(qǔ )りつく蚋(🍵)ぶよ、勁つよい風(🐵)に(🗽)鳴(🚸)る熊笹く(🐻)まざさ、そのお(🤽)りおりの路傍(😰)に(🚀)見(🍊)つ(🈳)けるものを引き合いに(🧢)出さ(👛)ないまでも、昼でも暗(☝)い(🍽)森林の谷(🏝)は四(📉)里あまりに(📏)わた(📩)っている(👒)。旅するものはそこに杣(shā(🎽)n )そまの生活と、わず(🔜)かな桑畠(tián )くわばたけと(📕)、米(🎦)穀も実らないような(📸)寒(📗)い(😳)土(tǔ )地(🧓)と(🥌)を見いだす。その(😌)深い山間(jiān )やまあ(🐴)いを(🚒)分けて、浪士ら(♿)は和田(tián )峠合戦以来(lái )の負(fù )傷者から十数門の大砲まで(😭)も運(yùn )ばねばならない。
暁あけの六つ時どきには浪士(🐶)は残らず下(🐇)諏訪を出立した。平出宿(🔖)ひ(🍈)らで(🕖)しゅく小休み、(⛅)岡(⛲)(gāng )谷(😶)おかや昼(🌹)飯(🌸)(fàn )の予定で。あ(🧤)わ(🏅)ただしく(💋)道を急ごうとす(🕜)る多(duō )数(🤘)のものの中(zhōng )には、陣羽(🛍)織の(🈷)ままで(⛎)大八車(chē(⤴) )だいはち(🚤)ぐるま(👰)を押して行(háng )く(🌞)のも(💦)ある。甲冑かっ(👐)ちゅうも着ない(😀)で(🗂)馬に乗(🧚)って(🎑)行くのもある。負傷兵を戸板(💍)で運(🆒)(yùn )ぶのもある。もはや、(👧)大霜おおしもだ。天もまさに(🙂)寒か(📻)っ(🎚)た。
「何しろ、これはえらい騒ぎにな(📒)った。」と(🎅)吉(⏺)左(👒)衛(wèi )門は(🦏)案(🎆)じ顔(❄)に言っ(🦌)た。「(😹)文(wén )久(😭)元(yuán )年十月(🥠)の和(hé(🚖) )宮かず(💩)のみやさまがお通(🚃)り以来(😕)だ(🔹)ぞ。千何(🙆)百人からの同勢をこんな宿(xiǔ )場(⏳)で(🔦)引(🤽)き(🛍)受けよ(🥦)うもあるまい(🗝)。」
一(⏲)、万石まんごく以上の面々ならびに交代寄合(📨)こう(🍙)たい(🍴)よ(🌾)りあい(🗄)、(💼)参覲の年割ねん(👸)わり御(yù )猶予成し(🍭)下され候(🥢)そう(🕶)ろう旨むね、去(🍊)(qù )々戌年いぬどし仰せ(😜)出(🏞)い(🚤)だされ候ところ、深き思(sī )お(🚔)ぼし召しもあらせられ候(🍨)につき、向(🎨)(xiàng )後こうごは前々まえまえお(🏎)定めの割(🐍)合に相心得(🈺)あ(🌋)いこころえ、参覲交代こ(➕)れあるべき旨(🏐)、仰せ出さる。
進(jì(🗼)n )み過ぎ(🏛)る部隊も(🔦)なく、おくれる(🕚)部(🥗)隊もな(👶)かった(🔡)。中にはめず(😡)らし(⏺)い放(🏠)吟(yín )の(🤚)声(shē(🌎)ng )さえ起こる。馬(🎩)上で歌を詠ずる(🌚)もの(🎢)も(➕)ある。路傍みちばたの子(😱)供(🏴)に菓子(zǐ )などを与(🔲)えながら行くものもある。途(🏥)中で一行に(🉑)おくれて、また一(yī )目散に馬(👴)を飛ばす十(🥁)(shí )六、七(qī )歳の小(xiǎo )冠者こかん(🖥)じゃもある。
「寿平(píng )次(🥔)(cì )さん、君の方へは福島(🐙)(dǎo )から何か沙汰(tài )さ(🔂)たがあり(😅)ましたか。」
「うんに(👶)ゃ、(🚱)そう言わ(📿)ずに、片(💚)(piàn )桐(🕴)(tóng )の宿までまいれば(🌡)許(xǔ(🎈) )してつかわす。」(🍿)
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