日本《エロ 生放送》2行目ライン
エロ 生放送あらすじ
長い(❣)も(🤢)の、(🐲)仙台(🌬)せんだい地(dì )方(fāng )に伝わって(🔟)きた「さんさしぐれ」の古い歌(gē )の(⏺)節。
その(💌)時、こんな話も出ました。刀(dāo )というものは(💛)五百年も(🏯)六(💱)百年もの間に名(🗨)高(💩)い刀鍛冶が出て(🗻)鍛え方(👱)(fā(🏛)ng )をきわめ(🛹)つくしてありますから、い(🙆)くら後の(🌰)ちの代(dà(🍶)i )よの(🍕)ものが工夫をこら(🛵)した(📄)つもりでも、ど(⤵)こ(🏘)かで昔の(🕎)人にぶつかります。まっ(🕸)たく昔の人の考え(⭕)て(🖲)おかない新しい意(yì )匠で、これが(🖱)自分(fèn )のものだと(🤙)言(yán )えるような(⏬)刀(dā(👛)o )が、なかな(💭)か打てる(🖨)ものではありませ(🤠)ん、とさ。
その時(🤓)、こんな話も出ました(🏾)。刀というものは五(🔉)百(bǎi )年も六(liù )百年(😰)もの間(👋)に名高い刀鍛(duàn )冶(yě )が出て(🌵)鍛え方(🐸)をきわ(🚅)め(🛥)つくし(🏆)てありますから、いくら後(👧)(hò(🙏)u )のちの代(🐥)よ(😤)のもの(📷)が工夫をこら(😵)したつもりでも、(🍌)どこかで昔の人にぶつかりま(✅)す。まったく昔の人(🤓)(rén )の考(📟)(kǎo )えてお(⌚)かない(🎻)新し(🛠)い意匠で、これが自(zì )分のも(😀)の(🍌)だと言(yán )えるような刀が、なかなか打てる(🦇)ものでは(🚛)あ(🤾)りません、とさ。
そ(🐝)の時(shí )、老(😤)人(ré(👺)n )は日(rì )ごろ書(shū(🍂) )きためた自作の和歌(🆗)や発句(jù )ほっくを持(chí )ってき(🚛)てわたし(🛁)に見せてくれまし(🆒)た。じょう(🤠)ずとは言え(🙇)な(➡)い(🕶)まで(🉑)も(🐙)、正直に思(🌄)(sī )いをのべたも(🔴)のでした。おそ(🕜)らく(💖)、百(📘)姓(🏄)を相(xiàng )手と(🈯)しての長い鳥(niǎo )居(🐘)川村の(📊)い(🉐)な(🤣)か(⛑)暮(mù )らし(🕣)が、(⛱)そ(😩)んな和(hé )歌と(🕓)もなり、発句(jù(👽) )とも(🚤)なっ(⏩)たのでしょう。わたし(🖐)はまたこの来助老人が筆持つ腕に重い石(🥩)をしばりつけるほ(🐺)どにして書道のほうにも工夫(fū )を積ん(🈹)だ人と聞(🔏)(wén )いていま(🎞)したから(🏵)、(🚶)何か(⛵)記(jì )念に書い(🏢)てほし(🔥)い(🎬)と頼みま(💪)し(💿)た(🐏)。老人が言(yán )うには(🏰)、自分(fèn )は無(wú )学なものであ(💘)るから(🤘)、書(♟)い(😄)てあげ(🤦)るような(🎙)文(🔰)句も胸に浮(fú )かばないが、ことばさえ(🐨)選(xuǎn )んで(💨)く(🛅)れるなら、よろこんで引き受けるとの(💻)こ(💲)とでした(🆓)。そこでわた(🖱)しは日ごろ暗誦(🚊)あ(💁)んしょうするくらいに(🎾)好(🌨)きな古いシナ人の詩のことばを選ん(😪)で(📆)おくり(😠)ま(♑)した(🍠)が、やが(🐊)て(😐)それがで(🚫)きたといって届(🎁)けてくれ(📫)たのを(🔷)見ると、じつ(🈵)にみご(🌟)とな筆(bǐ )で、(🤸)こ(😲)れにもわたしはおどろか(🐹)され(💸)ました。
小諸(zhū )こも(🔨)ろの(💅)竹の子は、鴇窪(wā(🐍) )ときくぼという(㊗)近在き(📨)んざいのほ(😱)うからくるわ(🌹)らびを(🙋)見て笑いだ(🛢)しました(👸)。小(xiǎo )諸には(🤕)こん(😯)もり(🆑)とし(🍧)た竹の(🅰)林と言えるほどの(🧜)ものはほとんど見(jiàn )当(dāng )たりません。真竹(👊)(zhú )まだけ、孟宗もうそうの類は(🧥)、(🐁)この地(👸)方に(🏵)は十分(🎰)に成長(🕺)しません。でも、(📮)細(🌾)い竹のやぶがありまして、春先にはそこから細(xì(💹) )い竹(🤩)の(🏴)子(zǐ )が(😮)頭を持(chí )ち上(🔬)げま(🔃)す(🚳)。
五(wǔ(🔶) )月の菖蒲し(🚇)ょうぶ(🧒)が(🌓)男の(😥)子に(🙏)ふさ(🐇)わしいよ(⛸)う(🗻)に(🌊)、桃の花はお(🕯)のずから少女にふさわしい。長い花(huā )ぶさをうなだ(🖥)れ(🔛)、花べ(😝)ん(🗨)の胸をひ(📦)ろげて、物思い(🥉)に沈んだような海棠かいどう(👼)のすがた(🍦)は、とう(🍓)てい少女(🎾)(nǚ )のもので(🈯)はありま(📏)せん。茶色(🐪)で(🤒)、やや(🛏)赤みを帯(dà(🛴)i )びた枝の素生すばえ(👝)に(🏤)堅く(🍂)つけ(🙏)たあの(🌇)桃のつぼ(🕡)みこそ(🔻)少女(💴)の(😮)ものです。二尺(🗺)にも三尺にも及(🦗)ぶ(🍬)ほ(🚩)ど勢い(🎄)こんで延びてきて(🌁)いる(🗾)ようなその素生(💾)す(🍭)ばえを見(jiàn )たばかりでも、おい先こもる少女(nǚ )の命を思わせ(🏗)るものがあり(🦈)ま(⛏)す。素朴(pǔ )そぼくにふくらんだ(🔛)ところはか(📛)わ(➿)やなぎの趣(🥑)に似て、もっと恥(📿)を含み、しか(🍿)もお(🕞)と(🦅)めら(🎏)しい(🔽)誇(kuā )り(🏣)をみせ(♟)てい(🐵)る(⛹)ものは桃の(🌿)つぼみです。
八 佐(zuǒ )久(jiǔ )ことば
その時、(☕)老人は日ごろ書(➰)きためた自(💚)作の和(⛱)歌や(🍌)発句ほっくを(🔕)持(chí )っ(🏥)てきてわた(🕠)しに(👖)見せてくれまし(♿)た。じょうずと(🍴)は(🤹)言(🍒)(yán )え(🏮)ないまでも、(🎤)正直(zhí )に思い(🍀)をのべたもの(🔊)でした(📵)。お(👍)そらく、(🚉)百姓を(🥋)相手と(🎂)しての長い鳥(niǎo )居川(chuā(👮)n )村のいなか暮(🎇)(mù )ら(📂)しが(😒)、そんな和歌と(🐞)もな(👻)り、(🦗)発(fā )句(jù )ともなった(😒)ので(🎑)しょう。わたし(🚅)はまたこの来助老人(ré(❎)n )が筆持(chí )つ腕に重い(🗄)石をし(⏭)ばりつけ(🛴)る(🚃)ほどに(🗜)し(🍿)て書道の(🕛)ほうに(🚝)も(🍹)工夫(🔂)を積んだ人と聞(wén )いていま(😫)したか(📗)ら、何か記(🆙)念に書いてほしいと頼み(🏸)ました。老人(⚾)が言うには、自分は無(wú )学なもので(🔇)あるから、書(shū )いてあげる(🚘)ような(✡)文句も(😵)胸(🚧)に浮(fú )かばないが、ことばさ(📶)え(✈)選(⏯)んでくれるなら、よろ(🦌)こんで引き受け(🦈)ると(🤾)のことでした。そこでわたし(🔇)は日ごろ(👿)暗誦あ(💺)んしょうする(🎯)くらいに(🔇)好きな古(🍘)いシ(🚹)ナ人の(⛸)詩(🤶)のことばを選んでお(🗽)くりました(🎮)が、やがてそ(😈)れ(🔈)が(🕸)で(😳)きたとい(🦊)って届(🦏)けてくれたのを見ると、じつにみごとな筆(bǐ )で、(🈳)これにも(🕧)わたしはおど(🥗)ろかされました(🙂)。
そういえ(🥠)ば、木の(🛂)芽(yá )が(⏮)田楽にな(🤳)り、竹(🤭)の子がすし(🔞)になり(🖊)、よもぎがもちに(😳)なるころは(🍴)、そ(🗡)こいら(🛤)はもう桃やすもも(♊)の花でいっぱいです(📼)。
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