工(gōng )場が、大(⛓)き(📤)な機(jī )械の※(🤹)(「廴+(🍝)囘」(👥)、第(🔇)4水準2-12-11)る音(yīn )で、グアン/\してゐる。始めの一週間位(🚨)は(👢)、家に歸つても、頭(tóu )も、耳も(📫)工場に(🕝)ゐるときと同じやうに、(🖨)グアン/\し(🐰)て、新聞一(💂)枚(🛄)も讀めなくなつてしまつた(🌕)。俺は、この(🎆)まゝ馬鹿になつ(🍳)て(🏽)行くのかと思つ(👸)た。
卷舌(🌮)で、(🌒)馬(mǎ(🍇) )の手綱(🕶)をとるのが聞(wén )えた。後から來(🚞)た仲間(jiān )と(🕝)何(🌩)か話し(😉)てゐる。走(🙌)つてきた馬が、(⭐)い(🎾)きり(🛷)立つて、首を(🍑)高(👆)くあげな(⌛)がら(🍆)、嘶い(🥗)た。鈴は、(🤽)後か(📘)ら後(🎺)から(🚈)と聞えてきて、(🏢)十(shí )二、(🚸)三臺もとまつた(🎙)らしかつた。由(yóu )は、窓(chuā(🐩)ng )から覗いて、何頭來た(🍪)とか(🌚)、誰々だと(⛪)か、一(🚬)つ/\(♉)云つて母に(🛠)知(🛅)らせた(🍸)。表の騷(sā(🌆)o )ぎ(⏳)はだん/(⬜)\大きくな(🌴)つて行(háng )つ(💞)た。馬のいな(😮)なく聲や鈴の音や、百(📞)姓(xìng )達が、前や後の仲間を呼(hū )び(📜)交はす(🚮)やうにし(👐)やべつ(👳)て(🏟)ゐるのや、それ等(děng )が一つ(😙)になつて、(🗻)どよめき(😒)になつて聞(🛬)えた。由(🚻)は、うれし(✉)がつて、窓にぴつ(🐲)たり顏(👅)をあて(🛑)ながら(🗿)、(👲)一生懸(xuán )命(mìng )に(👘)表を見てゐた。母親は(📑)、(🧔)獨(dú(🏚) )言のや(🎧)うに、「罰(fá(👠) )當(🐲)り」とか(🤧)、「ふ(📴)んと(🥗)に碌で(😖)なし」だとか云つた。表(💟)へは出(📈)て見なかつた。
源(🏜)吉(🚠)が(📢)歸らう(📤)と、外套に手(shǒu )を(🚝)通(tōng )し(😼)て(😤)ゐると、先生(🏎)の子(zǐ )供(gòng )が(🍫)出てきて(✂)、源(👶)吉に是非遊んでゆけ(💎)と(🐪)、着かけてゐる外(🥗)套をひつ(🐤)ぱつて、居間の方(🔫)へ連(🃏)れて(🐫)行(há(🆘)ng )つた。仕方な(🎖)しに源吉は、しばらくの(💢)間(jiān )、(🥉)子(zǐ )供の(🕌)相手になつてゐた。源吉は(🍃)何時(📢)も他愛なく(🖲)子供(gòng )相手に(🐼)遊(😦)ぶの(🎬)で(❤)、好(🎷)きがら(🦖)れて(🎳)ゐた。が、源(yuá(🛰)n )吉は(🎣)その、子供(📴)達に好(hǎo )きが(🙂)られる(🕴)、何んとも(🔃)云はれない大まかな、(💘)無(😙)心な氣持(chí )が、ち(👷)つ(🏪)とも出(🤺)(chū )なかつた。源吉は何處かイ(🏝)ラ(🚒)/(😍)\(📶)して(🥙)、じつとしてゐられなか(🏢)つ(🧖)た。好加(🌿)減にして出てき(🍲)た。外へ行(🐄)(háng )かうとし(⛩)て、教室の戸(hù )を(♋)あけると(♿)、殘つた四、五人が(🎆)相談をしてゐた。
百姓(xìng )達は、さうやつて集(🌅)つ(🛌)て決(🎓)めた(🏨)が、今度(dù )はその(🉑)ことを、地主(zhǔ )や差配(🆗)を相手にやつて行くといふやうな事(🌫)になると、お(🖼)互(hù )が(🏅)何處(🎽)か、調子(zǐ )がをかしくなつた。知ら(💴)ず知ら(🔬)ずの間に(🌹)、ど(🐕)うに(😾)か(🎩)我慢するこ(🏮)とにする(🛬)か、そん(🌍)な(💽)事(shì )に逆(♈)もどり(🧘)をしさう(🤨)な處(🎺)が出(🥘)て(⚫)きた。さうなつたとしても、百姓は然し今(🏛)(jīn )まで(😏)の長い間の貧乏の――泥沼の(🖇)底のやうな底(🤬)になれ(👦)てゐたので、ちつとも(⬇)不(bú )思議(⬛)が(⏬)らず(🐲)に矢張(🥕)り、その暮し(🏪)に堪へて(🐁)行(háng )つた(👂)かも(🚜)知れなかつた。――源(yuán )吉(jí(🖇) )は、一層無口に、爐(😩)邊(biān )に大(dà )き(🕧)く安(🔱)(ān )坐あぐら(🔋)を(🚗)かきながら、「見たか!」と、心で(🕦)嘲笑つた。
「どうだ(✖)い、この威勢は(🐥)!」(🌴)
「源、(🤹)ま(🚕)だ起(qǐ )きて(🚏)たの(💠)か。燃料たきものたいしだ(🔎)。―(🎂)―寢か(🧕)さ(📼)れ。」
そこで(😉)、そ(🔗)れに「(🎠)幹部」(🏾)のものが二(è(🤮)r )人加(🦈)(jiā )は(⏪)つて、都合五(⛷)人で「停車場(chǎng )のあ(🛬)る町」の地主の家へ出掛(🌆)け(🔪)ることにな(🛴)つた。それから殘つた幹部が、百姓二(èr )、(🤝)三人(ré(🔉)n )とで(🔘)、村中の百姓(🧒)(xìng )家を※(🐨)(「廴+囘」、(🐦)第(dì )4水(🔞)(shuǐ )準2-12-11)つて、今迄の(👢)成行(há(🚊)ng )きを(🙆)話し、(🥂)愈※(🤨)(二(💎)の字(😜)(zì )点(📫)、1-2-22)すつかり手を組み合は(🌠)せて、皆一(yī )緒(📝)に――一人も地(dì(👭) )主(👃)(zhǔ )へ裏切(💊)るもの(⛪)がないや(🐆)うに(🏭)、どし/(🧚)\(🎣)や(🌱)ることにするとい(🧜)ふことを云つて歩(bù )くこと(🥪)にした。
「この野郎(♐)達(📋)案外、皆強(🍢)情(📊)だ! 土(🍺)ん百姓の癖に生意(yì )氣(qì )しや(🤥)がると―(🕝)―」
地主の家(jiā )へ(😵)行つた(⭐)方(fāng )は、家(jiā )の中から(📬)野(🤘)(yě )良犬(🧚)でも「たゝき出され(🕗)る」や(🍙)うに、(🙈)上り(👲)端に腰もか(🎞)けさせずに、(🏃)そのまゝ(🎍)「(📥)たゝき出(📱)」さ(🎍)れて、戻つ(🌂)てきた。
「こ(🕎)の野郎達案外(wài )、皆強情だ(🌿)! 土ん百姓の癖に生(shēng )意氣しや(🔙)がる(📑)と――」
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