その声は(🍾)、幹部(🔦)のも(🏻)の(🎸)の(📅)間から(🎍)も、心(😜)ある兵士らの間(⛄)(jiān )からも(📲)起こった。こ(🌐)の混雑(zá )の中(zhōng )で、十(🗂)五(wǔ )、(👬)六(😇)軒ばかり(🏡)の土蔵(👰)が切り破(🗑)られ(🍎)た。だれの所業しわざと(👌)もわ(🍌)からないよう(🏥)な盗みが行(🅾)な(🦋)われた(🗿)。浪(làng )士らが(🆔)引き揚げを(♟)急(🎖)い(🎢)で(💠)いるどさ(🎷)くさ(🌞)まぎれ(🤶)の中で(🍘)。ほとんど無警(jǐng )察にもひとしい町々の(🕴)暗黒の(✔)中で(🎌)。
相変わ(😊)ら(🗜)ず景蔵(🏡)(zāng )の手(shǒu )紙(zhǐ )はこま(🥕)かい。過(💗)ぐる年の八(🏚)月(yuè )十(🆚)七日(🏓)の政(zhèng )変(biàn )に、王室回復(fù )の志(zhì )を抱(bào )いだく公卿(💽)(qī(📒)ng )くげ(🥩)た(📂)ち、および尊(🍹)攘派そ(🦗)んじ(🈹)ょ(🦒)うはの志(🦃)士たちと(🦀)気(qì )脈(🐂)を通ずる長州(💔)藩が(🔌)京都より退(🏍)却(🔬)を(🐺)余儀な(💞)くされた(🚨)ことを思えば、今(😚)日この(🏭)事のあるのは不(bú )思議も(🙌)ないとして、七(😂)月(yuè )十九(jiǔ )日前後の消(⛓)息(xī(🐚) )を伝えてある。
(📮)前年(nián )、五人(🐴)の総代が(♍)木(mù )曾(céng )から出(chū )て来た時、何(🏾)ゆえに一行の嘆願が道中奉(fè(♈)ng )行(⛸)の(🐳)容いれ(🎴)るところとな(👴)ら(🌁)な(🍟)か(🥠)ったか。それ(🔸)は、よくよく村柄むらがらをお糺ただしの上でなければ、容易に定(❇)助(zhù )郷を仰(🎭)せ付けがたいとの(🚝)理由に(⛪)よ(🧞)る。しかし、五(wǔ )人の総(zǒng )代か(💏)らの嘆願(yuàn )も(🛬)余(🎒)儀なき事情に(🐨)聞こえるからと言(📛)(yán )って(🚇)、道中奉行は元治元年の二月から向こ(🌷)う六(🗳)(liù(💦) )か月を(➕)限り、定(🍞)(dìng )助(zhù )郷(🗒)のかわりに当(😕)分助(zhù )郷(♈)を許した。そして木曾下四(🤱)宿(🚯)へ(😞)の当分助郷として(📠)は伊(yī )奈(🥇)い(🎃)な百十九か(🦉)村(cūn )、中三宿へ(🍞)は伊奈九(🙉)十九(🥢)か(🆙)村、上四宿(🤳)へは筑摩(😲)郡ち(🙏)くまごおり八十九(😼)か村と安(ā(🦒)n )曇郡(jun4 )あずみごおり(🐭)百(bǎi )四十四か村を指定(🍟)した(👱)。この(🥏)うち(🐆)遠(yuǎ(📧)n )村で(🚡)正人馬し(🏗)ょうじんばを(🛀)差(chà )し出(chū )しかね代永勤(qí(🎺)n )だいえいづとめの示談(tán )に(🚤)及(jí )ぶ(📼)としても、一か年高(gā(🛑)o )百石(shí )につき金五両の割(🖍)合(👩)より余分(🥐)には触れ(🎟)当てまいとの約束(😩)(shù )であった。過ぐ(🏎)る半(✨)年(⏯)近く(🍂)の半蔵(🐜)ら(😑)の経験によ(🗺)る(👡)と、この新規な当分助(zhù )郷の村(🍷)数(💋)が驚(🎂)(jīng )く(🕦)ばかりに拡大(dà )されたことは、かえっ(💣)て以前からの勤め村に人馬の不参を多く(🏸)すると(🚋)いう結果を(🕺)招(🕧)いた。これはどう(👻)して(🆗)も(🚧)前年の総代(💇)が嘆願したように、(🚅)やはり東海道の例(✝)にならって定助(zhù )郷を設(🖋)置(zhì )するにかぎる(😬)。道中奉行(🕞)に誠意が(👗)ある(🐚)なら、適当(🐯)な村柄を糺た(🕘)だされ(💋)たい、もっと(🍭)助郷の制(🎏)度を完備(🗒)して街(jiē )道(♒)(dà(📣)o )の混(🍪)乱(👬)を防がれた(😿)い。もしこの木曾十一宿(🙃)の(👛)願(🤺)い(⭕)が(🕡)いれ(👌)られ(⏯)なかったら、前年の総代が申し合(📆)わ(🔅)せ(📘)たごとく、(🧟)お定めの人(📳)(rén )馬(😿)二十五(wǔ )人二(è(🕯)r )十(🤽)五(🕙)疋ひき(🥫)以(🕵)外には継立つ(✖)ぎたて(🏷)に応じまい、その余は翌日を(🌚)待って継ぎ(🚤)立(lì )てる(〰)ことに(💎)し(🔀)たい。そのこ(🥒)と(🐧)に平助と半蔵とは申し合(🌁)わせをしたのであ(🙅)った。
「おれも聞いた。人が六(🐦)、七十(📑)にも(👠)なって、全(quán )く(😬)後方(fā(🌋)ng )うし(🍬)ろ(🕌)を振(zhèn )り返る(🍓)こともできないと考(kǎo )えてご(📪)ら(🆑)んな。生(🔍)命いの(🖱)ちがけとは言いながら――(🐌)えらい話だぞ。」
あわただしい中(zhōng )に(🏘)も、半蔵は相生(shēng )町の家(🦊)の人とこ(🙏)んな言(yán )葉(yè )をかわ(🕛)した。
(🏡)相変(⌚)(bià(🥏)n )わらず景蔵の(🌔)手(shǒ(😜)u )紙は(🆗)こまかい。過ぐる年(💘)の八月十七(qī )日の政変に、(🆚)王室回(📩)復(🔥)の志を抱いだく公(gōng )卿(qīng )くげたち、および尊(💰)攘派そんじょうはの志士たちと(📓)気脈(🏽)(mài )を(👏)通ずる(💧)長州藩が京(jīng )都より退(🙉)却を余(🥪)儀なく(🐱)され(😓)たことを(🌦)思えば、今(🌭)日この事のあるのは不(🎑)(bú )思議もないとして、七月十(📇)九日(rì )前(🌬)後の(🐈)消息を(🙂)伝(yú(😁)n )えてある。
「わたした(😛)ちは水戸の諸君(🥫)に同(tóng )情(🚄)(qí(⛓)ng )してまいったん(🌇)です。実(🙅)は(🤞)、あなたが(👅)たの立(🔋)場を思(⛑)い、飯田(📙)藩の立場を思(🙀)いまして、(🌺)及(jí )ばずながら斡(wò )旋(🕵)あ(💱)っせんの労を執りたい考えで同道してまいり(⚫)ました。わたし(😃)たちは三(📌)人とも平(píng )田篤胤あつ(💿)たねの(🚁)門人です。」(🐕)
いよいよ北原(yuá(🥗)n )兄(🌍)弟が奔(bēn )走周旋(🔒)の結(jié )果(🚇)、間道通過のことに決した浪士の(🕗)一行は片桐出立の朝(cháo )を(💹)迎(💠)えた。先(xiān )鋒(🏢)隊せ(🌲)んぽうたいのうちにはすで(🤦)に駒場こ(♋)まば泊(🚨)まり(🤽)で出か(📤)けるも(😭)の(🌙)もある。
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