元来孔子はユーモリスト(🤨)では(🧥)なかっ(💽)た。だから彼(bǐ )は、生真(📇)面(miàn )目に考えて、(⛩)そんなことを思(👯)(sī(🌑) )いついたのである。しか(🔉)し、思(sī )いついて見ると、いか(🌥)にも可笑しかった。彼(🍒)は(♟)思わず微笑した(🔉)。同時に、何と(✖)なく自分にはふさわしくな(🥨)い(💩)ような(💲)気(qì )がし(🛺)出した。た(👀)し(🖲)かに(🛋)彼(🤜)のふ(👃)だんの信念に照らすと(😄)、そ(👯)れは(🐂)決(👘)し(🔝)て気(💪)持の(⚫)いい(📦)策だとは云え(🥁)なか(🥂)った(🍙)のであ(🧘)る。そ(🚢)こに気(🌾)がつくと、彼(🍣)はもう(🦂)笑わなかっ(➖)た(🙏)。そして、ゆっくりと、(🆕)もう一度(🈹)考えなおした。し(⛷)かし、それ以上のい(🆚)い考(kǎo )えは、どう(🕟)しても思(sī(🛹) )い浮ばなかっ(⛎)た。
彼は、消え去った孔(kǒng )子(👁)(zǐ(🥤) )の眼(🧠)(yǎn )を追い(👫)求めるように、何も(⏬)ない青空を、い(🐧)つまでも見つ(🎙)めて(🐝)いた。
「何(📈)(hé )、弁舌?――弁など、どうでもいいではないか(🐟)。」
「時(🧥)(shí )は刻々に(😍)流れて行(🥗)きます、歳(🚘)月は人を(🐲)待ちませぬ。それだのに、貴方のような(📯)高徳(👆)(dé(🎁) )有能の士が、(🚁)い(🏍)つまでもそうし(⏳)て空し(🚔)く時を過ごされるのは、心得(👪)がたい(📠)事です(🙈)。」(🕚)
2 (🛩)仲(🧐)(zhòng )弓仁(🕺)を問(🏒)う。子(zǐ )曰く、門を出でて(🤫)は大(dà )賓に見ゆるが如くし、民を使うに(🎯)は大(dà )祭に承(😭)くるが如(rú )く(🕕)せよ。己の欲(🚟)せざ(📈)る所は(🤡)人(ré(🍶)n )に(🥚)施すこ(🚁)と(🦋)勿れ。邦(bā(🛩)ng )に在(zài )りても怨(🔠)(yuàn )な(🤚)く(🍷)、(🎁)家に在りても(🍎)怨なからんと(✌)。仲弓曰く、雍不敏(mǐn )なり(🍾)と雖(suī(🐐) )も、請(qǐng )う(🥅)斯(sī(⛰) )の語を事とせんと(顔淵(yuān )篇(🐗))
孔子(📎)は、このごろ、仲弓に対して、そ(💆)う(🚁)いった(🥨)最高(🐺)の讃(🍥)辞(🌷)をすら惜(xī )しま(🏳)なくなった。
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