(👾)桃に(🧗)ついて(🐑)、か(💮)つてわたしは(🤜)次のようなことばを書(⏭)(shū )き(🌔)つけてみたことがありま(🀄)す。
夏のさかりのこと(🏰)で(👜)、白い(📆)着物(🍐)に白いうしろはち巻き、檜木(mù )笠(😧)(lì )ひのきがさを肩(🕘)にか(🏤)け、(🌦)登山のつ(😏)えをついた御岳参りの人たちが、腰(🕯)の鈴(líng )を振り鳴らしなが(🎖)ら、威勢(🧑)よく(🚂)町(dīng )へく(🌡)り(Ⓜ)こんでくると(🔟)ころでした(🚃)。
「いえ、そ(☝)れはお前さまの覚(🏟)えちがいで(👑)しょう。お前さまの言うのは、たぶん、おれの親(qī(🏌)n )ざるのことでしょ(🍵)う。お(🤕)れ(🌔)もあの親ざると(🏤)同じ(🎷)ように(🔕)、長(zhǎ(🔌)ng )いことこの棧橋(💴)に(🤸)暮らしてい(🙂)ます。おれはちいさい(📛)時(🙄)分か(📪)らこの木曾川の音をきいていますが(🏽)、い(🍊)く(🍍)ら聞いてもあ(🚼)きないのは、水の声(shēng )ですよ。」
(🛠)玄(xuán )関から(🥑)たず(🎴)ね(🐱)てく(🏍)る(🍱)客は(🏒)表口の格子こう(🛹)しをあけては(🏎)いりま(💕)して、取(qǔ(🐷) )り(🐜)次ぎを頼(🎺)むのですが、その応接がわたし(🌒)のつとめでし(⏲)た。うやうや(⛷)し(🖱)く手をついてお(🏘)じ(😸)ぎを(🐃)すること、客の名(mí(😒)ng )を奥(🚔)へ通すこと、案内すること、茶を運ぶこと(♟)、客(kè )のはきもの(🙌)を直しておく(📽)こ(💅)と(⛺)、(🍐)そ(🛒)れか(🛵)ら(🕛)庭(tí(🔭)ng )先(⛩)をはききよめること(㊙)なぞ、長い月日(rì )の間にはわたし(🌟)も慣(guàn )れまして、それを(♐)自分のつと(🎻)めと思った(🙁)ばか(🤚)り(🔫)でなく(🦇)、玄(xuán )関にすわること(🥅)を(😇)い(🤙)っそ(😪)楽(lè )しく思(📈)うよ(⛴)うにもなり(🤪)ました(🔇)。わ(🌙)たしはよく(🐃)そ(✴)のせまい(🏹)小(🎆)(xiǎo )さなへ(🗯)やで好(🧞)きな(🍚)本(🐋)を読(💡)みまし(🔗)た。今(jīn )に(🌟)な(🧣)ってみますと、わたしの勉(✨)強はほかの(🥎)お友だちとも違いま(📛)して、こんな玄(👐)関番が土台に(🏥)な(🥘)ったか(🐐)と思(sī )いま(🕰)す。という(🌷)のは、いろい(🐎)ろな用(yòng )事でお(🙁)じさんのところへたずねて(🚅)くる男(🧥)や女(nǚ )の客(kè )を迎(🚗)えたり送(sòng )ったり(🎃)するうちに、(🎩)い(🎡)くらかずつ(⛓)でも、さま(🐣)ざま(❇)な世の(📳)中(🎯)を見る目があい(🌊)て行(😡)ったばか(⛸)り(🎏)でなく、(🔝)わたしたちとはまっ(🚁)たく教育の受(🛁)け(➰)方の違(wéi )っ(👁)た少年や青年(nián )、東(dōng )京(🎠)の下町(🉐)(dī(👴)ng )あたりに(😃)年(🤨)季(jì )づと(⭕)め(🐴)する町家の若者、それか(🍛)ら地(🐧)方出(⏲)の奉公人(🛍)などが気風ののみこめる(🍮)ようになったのも(〽)、こんな玄関(wā(🌠)n )番のおか(🐮)げだからでした。
さけが言うには、たいさん(🔄)、わたしはこれで旅なれ(🧙)ています。こ(🛌)れか(✊)ら(🍄)わたしは北へ伸(shēn )のし(🛫)て、(📥)大(dà )海(hǎi )を味(wèi )わ(🌖)ってきます(🏅)よ。こ(🥚)のとおりわ(🗄)た(😶)しは(🎺)元気ですが、まだこんな油の乗りか(🍊)たで(🖕)はまんぞ(🍤)くしませ(🤚)ん。わたしは(🎀)行っ(😦)て、も(🕔)っとからだ(🛳)を(🧡)鍛(🏫)えてきましょう(🍤)。年の暮れまでに(👖)は帰って来(lái )るつもりですが、来年はど(🚂)んない(🌈)いお(😢)正(zhèng )月(😔)(yuè )が来(lái )る(🗿)か(💀)。おそらくみんな春待(🔗)つ思(🏨)(sī(👧) )いで、かちぐり、ご(🎻)ま(🚗)め、こんぶなぞを用意(🎉)し(🦅)、いろい(🙍)ろと年越し(⚡)のしたくをし(👊)て(🌋)、わたしの帰りを(😈)待(🕘)っていてくれるでしょう。わたしがいな(📲)ければ、仙台の人は年を取れま(🐴)せんからね。
四(sì ) 両(liǎng )親の墓(🎻)
八 小(🚔)湊へ
そこで出か(🔮)けました。
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