「(💼)ハー(🐒)ン。してみ(🔆)ると、お前(qián )さまもさるな(💏)かま(🐲)か。」
一方のか(🙆)わずに言わ(🕎)せると、千曲川(🔲)は犀川(chuān )さいか(🏥)わといっしょになって(🏯)から(🔔)がいい、つまり川(💚)中(🛣)島から下(🌾)しものほうが(Ⓜ)いい(🎉)と言い(🐈)ますし、一方のかわずは(💑)ま(⛔)た、臼田(tián )うすだ(🌇)あたりから上(shà(👸)ng )かみ(✨)のほうがいいと(💧)言いまして(🥟)、(🚭)たがいにそのこ(🎄)とを争ったの(😧)です。どうあっても千曲川は川下(xià )がい(🍽)いと一方が言(🏦)えば、いや、(🏕)川上がい(🍨)い(🕕)と一方が(📇)言い張りまし(🔴)た。
「いや、遠(yuǎ(🌓)n )い(⛽)ところを(🔒)よく(🆎)た(👀)ずね(💮)てきて(🎯)くれました。木(🍜)像はわたしですがきょう(🌽)はだれ(🧖)にも(🚦)会(huì )えません。わたしもこん(⏱)なうすぐらいところ(🥞)にいるものですから(⭐)、このお寺の小僧が見物人(rén )を案内(👡)し(📝)て(🌕)来(lái )ては、わたし(🍩)の鼻(😹)の先へろうそく(👬)の火を(🙍)突きつけるので、だいじな鼻を焦が(🎛)してし(🎷)まった。あの小(👸)僧も気がきかな(🎽)い。もうすこ(🍒)しでわたしは大(🈹)(dà )やけ(🌩)どをすると(😹)ころでしたよ。これでもわたしは人(😡)間(🐈)ら(📓)しいものの(⏱)尊(zūn )いとこ(💄)ろを持(🍍)って(📡)いるつもりで(🙀)す。見に(🍷)来てくださるなら、そういうものを見ていた(⏮)だきた(🕶)い(🥔)。あ(🧣)んまり見(jiàn )世物(wù )扱い(🦁)にされたくはありません。」
五 心(xīn )を(🤤)入(😷)れ替(🦉)え(💿)に
こんな話(huà )が出ました。どん(🚌)なに(♐)わたしもこ(💘)の再会(♏)(huì(🎛) )をよろ(🌦)こ(🚈)びました(🙌)ろう。
三 (💍)若い(⛵)お友(🔙)だちの死
先生は佐久地方の地味が(🧕)水蜜桃すいみつと(🌕)うに(🚳)適すると気づいた最初の人(✖)でした(🤲)ろう。そ(🧜)の(🏄)守山のお百姓(😿)から桃を食(💉)(shí )べにこいと言(yán )わ(👕)れ(✨)て(⛳)、(🌄)わたしも小諸から出か(👚)けて行(⛽)ったこと(🚯)があり(🚊)ます。桃畑の(😯)小屋(🥝)の中で味(wèi )わっ(😵)た青(🎮)い桃(🧒)の(🔡)うまさは忘れら(♓)れません(🍶)。あれは大(🌝)きなおかあさんのような(🕜)土のふところに育ち(🎿)、豊かな種(🥁)の持ち(🍠)主(zhǔ )で、ど(🥍)っさりわたした(🎱)ちにご(📪)ちそう(🛹)してくれる(👓)よ(😫)う(🅱)なやつでした。
「わしが国さで見(🔑)(jià(🧒)n )せたいものは」という(👋)歌に(🌵)も(🎮)あ(💐)る(🙊)とお(🍳)り(🛥)、(🕙)東(dōng )北(🤲)の人(🔊)(rén )はなかなかお国じまんで(🖲)すから、何よりも(😦)まず松(📀)島(dǎ(🍕)o )を見(jiàn )せ(🚦)たい(🌺)と布施(shī )ふせ(🥈)さんが言いまして、学(xué )校のお休(💀)み(🛃)の日(rì(👌) )に(👲)わた(✏)しを案(👩)(à(📢)n )内して(📀)くれました。
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