日本《無 修正 乳 輪》2行目ライン
無 修正 乳 輪あらすじ
「どう思う、お前(qián )は？」
彼は、孔(🐆)子の部(💖)屋に(👦)は(🍲)い(🦓)るまで(🧒)、ほとんど夢中だった。彼はは(🙎)いっ(🕗)て見て、(⚡)森(sēn )とした(☝)部(bù )屋の、うす(🍋)暗い(🚁)奥に(📜)、端然(🎖)(rán )と坐っ(🈶)て(🏕)いる(😰)孔子(zǐ )を見(jiàn )出(📬)して、は(🛤)じめ(🤛)て吾にかえっ(💊)た。呼(🏒)(hū )ばれた(🌈)理由(yóu )を(🥉)は(🐙)っ(🍥)きり意識(shí(🚟) )したのも、その時であった。
いつの間にはいって来たのか、一(yī )人の(🎯)小姓が、彼のすぐ背(bèi )後うしろか(📟)ら、そう云(📖)った(🍟)。彼は返(fǎn )事(🍱)をする代(📗)りに(🎉)、(🈸)ばね仕掛の人形(xí(🙊)ng )のように、卓(zhuó )の(🙂)そば(💄)まで行(há(🛷)ng )って、せかせかと(🐫)服装(🛑)をととの(🌊)え(🦅)た。
彼のために(☔)多分用意されていたであろ(🗂)う午飯を、(🚛)彼の帰(guī )ったあと(🎳)、(🦌)陽貨がどん(🌍)な(👉)顔をして、どう仕(🛍)末した(⛱)かは、孔子自(🙌)身(shēn )の関す(😷)ると(✊)ころではな(🔠)か(⛱)った(🏴)のである。
５ 子(zǐ )曰(🚇)(yuē )く、君子の天下(😸)に於けるや、適無きなり。漠無きなり(⛽)。義(yì(🚙) )に之(🚖)れ与に比（(🎺)したが）うと。（里(lǐ(🚥) )仁(🐚)篇）
「そう仰(🎈)しゃ(🤴)られますと、(🎓)い(📞)かにも私に邪心(xī(🤥)n )があ(🈹)るよ(🌯)うでございますが……」
「い(💯)けないこともあ(🛑)ります(🥞)まい(🗄)が、鄭重の上(🍁)にも鄭重(chóng )に(💰)なさ(🚚)り(♟)た(🍈)いのが(🔋)、せめて子としての……(🚾)」
(🎙)４むろん彼は、仲(zhòng )弓の問(wèn )題に(🤸)かか(㊗)わりな(🔱)く、こ(🐏)れ(💮)ま(😼)で(🏩)に(🕋)もその点に力を入れて門(mén )人(rén )たちを(🍊)教育して来たのであ(📹)る。彼(bǐ )がつとめて「利(👼)」(🦓)について語(yǔ )る(🐹)ことを避(bì(📒) )け、たま(💚)たまそれを語る(🤾)こ(🏽)と(🎢)があっても、常に天(tiān )命とか、(🌹)仁とかい(🎥)うようなこ(💉)とと(😇)結びつけて話すように注(zhù(🗑) )意し(⛱)て来たのも、(👹)その(🗻)ためである。また彼は、機(jī )会ある(🥥)ごとに、門人(rén )達(🌏)の我執を(👜)戒め(👻)た。そし(🍠)て(👉)、「５自(🤦)(zì )己の意見(jiàn )にこだわって(🕢)、無理強い(😒)に(👖)事を行ったり、禁止したり(😜)するの(🚩)は君子(😌)の道でない。君子の行動を(💞)律(lǜ(🛫) )するものは、たゞ正義(yì )あるの(🏦)みだ。」と説き、６彼(bǐ )自身、(🥚)細心(🧒)の注(zhù(😻) )意を払(👓)(fǎ(👔)n )って、臆(🛹)断(🚉)を去り、執着(🍗)を(✌)絶ち、固陋を矯ため(🤮)、他と(💍)の(🦃)対(🎢)立(lì )に陥(xiàn )らぬよ(🍕)うにつ(🧘)とめて来たものである。
と(👠)い(👅)った(🔏)こと(🐆)を思い起(🔐)した。孔子は(🎪)或は(🏮)、自分(🛶)(fèn )を「人君の風がある。」などと讃めて、その実(🌜)、何(✡)か(✖)の欠(⬜)点を婉曲に(🏦)諷刺している(🐸)のでは(📽)あるま(🤭)いか。そうい(🔈)えば、(💆)世間では(🐋)、子桑伯子(🕓)しそう(🌼)はく(🛩)し(😓)と(⛸)自分と(🦈)を、同じ型の人(✅)物だと評し(🦀)てい(👻)るそう(👣)だ(🐶)。子桑伯子(🌱)は物(wù )にこせつかな(🧓)い、いい男だが、少し大ざっぱ(👫)過ぎる嫌(xián )いが(🥠)ない(👧)でも(🛐)ない。或(huò )は自分(📱)にもそんな欠点があるのではなかろう(👿)か。自分だけでは、そん(✡)な事(shì )がないよう(❇)に(🎟)気を(🚁)つけているつ(〰)も(💪)り(🌦)では(🌦)あるが。――(🏺)彼(🤑)はそんなことを(🍕)考えて、讃められたた(🔍)めに却(🥗)って不(🖱)安(ān )な気持(chí(🥁) )になる(🈯)のであっ(🐬)た。
「(🙌)如何にも、それは知(zhī )者とは云(yú(🥔)n )えま(🛒)せぬ。」
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