日本《av 動画 像》2行目ライン
av 動画 像あらすじ
この(🏝)古(gǔ )着(🐼)屋さ(🍀)ん(☔)のや(😪)っ(🎟)たことは、い(🏎)つでも新(🔆)規(🎴)ま(🌅)きなお(🍳)しのようでした(🔌)。前(🧝)(qiá(🤙)n )に皆さ(🤶)んにお話しし(👦)た(💽)栗(🍆)(lì )本くりもと先生(shēng )な(🔄)ぞ(🐞)とは、ま(🍉)るきりあべこ(🌴)べで(🍤)、(💻)「経験」とい(🕜)うものがそう役(yì )に立(🏇)(lì )つとはかぎ(🆗)ら(🍨)ない(🦌)ことをそ(⛑)れ(🔨)となく教え(🕟)てみ(🧞)せて(📴)く(💂)れた(🥜)の(💋)も(🕒)、この古(😌)着屋さんでした。なぜかと(💾)いいます(🏗)に、栗本(běn )先(🐱)生(shēng )は自分のし(🖊)くじりま(🥤)でも役(yì )に立てよう(💼)としましたが、(🛥)この(🏉)人のほ(🥣)うはそれを役に(👫)立てようとはしませんでした(💮)から。
皆さ(♋)ん(🎎)も(🖤)ごぞんじのよ(🎷)うに、この日本のお国が明(💁)治(🎻)の御(yù )代みよとなる前は(🔽)、徳川の(🎲)世(🦑)の(🍚)末(mò(🔙) )でありました。もう徳(dé )川(chuān )の世の中(zhōng )もこれまで(🍬)と思うものは、(🗼)たいが(🙊)いの人が(😉)戸まどいし(🏒)て(🏄)、仕事(shì )もろ(👚)くに手につ(🐏)かなかった中で(🍥)、よく(🍽)あとしまつを怠(🍽)らなかった(🛃)三人(♌)(rén )の人があります。皆さ(🌂)んは、(💎)岩(🚌)瀬(😺)肥後いわ(👐)せひご、小栗上野(yě )介おぐりこう(👭)ずけの(🤞)すけの(❓)名を(🔉)覚(🛰)(jiào )え(😍)て(🥂)おい(🌒)て(🚰)いただきたい。ここ(⏹)に(👮)お話(huà )ししようとする栗(lì )本くりもと先生(🖼)も、(🐠)そうい(🍺)う三人の(🚍)中の一人(rén )です。
海の(🍶)口村は、もと川岸(🚓)(àn )に(👳)ありま(🏘)したのが(🈳)、川水(🍞)のあふれたために、村の人たちは(🗳)高(gā(🏔)o )原のすそへよって移り住(zhù )んだと(🕧)のこと。風(fēng )や雪(⌚)を防(💛)ぐため(🍠)に石(🐁)をのせた板屋根(gē(📣)n )を見る(⤵)と、深山みやまずまいも思(📼)いやられます。そのへん(🌃)に住んでい(🏈)る人たちの仕事(shì )に(🏥)は、飼(💖)馬(mǎ )かいば、耕作、杣そま(🐺)、炭焼きなどありますが、わけても(😍)飼(😦)馬か(❌)いばには(🏅)熱心で、女(🍺)ですら馬の性質を(🔂)よく(👒)暗(àn )記して(🍳)い(😣)るほどです。そん(🤾)な土地がら(🥝)ですか(💳)ら、娘ざかりのものが馬(🍱)に乗っ(🤷)て、暗(àn )い(🌄)夜道を(🏈)通(🦋)るなぞは平(píng )気でしょう。その(🧟)人たちが(📥)男(nán )を助(zhù )け(🎩)て(🎦)外でかいがいしく働く時の(🥘)風俗は(📘)、ももひき(⛪)、き(🕟)ゃはん(👕)で(🔹)、(👙)めくらじまの手甲(💭)てっこうを(♌)はめ(🔓)てい(🌫)ます。かぶり(🏀)ものは編(📐)(biān )みがさです(🕯)。まあ、かわず(🐗)ふぜいがそ(🚏)んなことを(😤)言っ(🍊)て(🐉)はなんですが、これも見(🐏)学のため(❔)と思(🤸)っ(🍌)て(🎡)見(🐓)(jiàn )てきたとこ(🔬)ろ(🏞)で(🌠)は、娘も美し(🔩)いと(⏺)言いたい(🕦)けれど(🌄)、さ(🌞)て(📫)強いと言(🌖)っ(🥚)たほう(🛣)が(🌏)至(🍴)当で、すこやかな生(shēng )き生(shēng )きとしたおもざしのものが多いよ(❣)うです。
さて、明治(🦖)の(🐭)御代みよとなってみますと(🔌)、栗(🧛)本先(♑)生た(😦)ちが新しい日本(🎳)のためにいろい(🕸)ろ(📷)したくをしておいたことが、あ(🌸)とになってわ(🍱)かってき(🈂)ま(🏓)した(🤜)。こ(🧟)の国を開き、世界諸(💫)外国と条(🤦)約(🐜)(yuē )をと(💚)り結ぶとい(🌹)うこ(👓)とも、先(xiān )生(🕐)たち(🦉)のしたくして(😔)おいた(👄)こ(✈)と(💡)です(🍷)。下しもノ関せ(💮)き(⤵)償(cháng )金の談(👛)判(🚎)(pàn )、横須賀造(🌌)船所の建(🏻)築(😟)(zhù )、陸軍軍制の(🧐)改革(🍸)それら(🏖)は(🔧)みな(⛸)先生(🗞)があの小栗上野(🏚)(yě )介らとともに力をあ(🍞)わせてした(👪)くしておいたことなので(💧)す(🔌)。今日横(💸)須(🌊)賀に日本の船を造(🧛)っ(🦄)たり修(xiū )繕し(🏮)たりす(⏲)る所があって東洋(yáng )に(🧗)一つの(💱)名(míng )物のような(🍏)ドックがある(🍵)の(㊙)も(🗓)、も(✳)とを(🐵)ただせば先生た(📔)ち(⬛)が徳川(chuā(🔶)n )の世のあと(📊)しまつ(🛢)をしながら、よく(🌿)「し(🏬)んがり」をつとめて行った(📸)そのおかたみではありますまいか。いったい、徳川の世の末(🔸)にあったことは(🌳)大きな黒幕(🌳)(mù )のうし(➰)ろにかくれてしまって、その舞(wǔ )台(tái )の上(🏏)で働いた人たちの辛(xīn )苦(🚗)もほね(☝)おりも現(🌚)(xiàn )われ(🌛)ません(😠)から、(🚫)世(🈯)の中にそれを知るも(🌡)の(🎭)も少ないの(♉)です。しかし、先生は(🌬)自分の手がら(🏰)を(🕧)じまんするよ(📐)うな人(rén )で(🐸)はなく、ど(🚠)こまでも徳(dé(🎺) )川(🥤)(chuān )時(shí )代(dài )の「しんがり」として、本所(🔭)(suǒ )ほんじ(♍)ょ(🌴)の北二葉(🚞)町(dīng )きたふたばちょうというところに退き(📘)、髪の白くなるまで徳川(😹)の(🐗)世(shì(🗯) )の中を(🍧)見(jiàn )送りました(㊙)。
皆さんはお友だ(💵)ちをなくし(🏙)た覚えがありますか。わたし(🌥)には二十七の若さでなくなった一(yī )人(🌥)のお友だ(🎭)ち(🏷)がありま(🈸)した。わたしがその人(🎄)を知ったのは(📼)なくなる(🎛)三年前(qián )ぐら(🔻)いからで、そんな短い(🍳)交際ではありましたが(🐵)、不(bú )思議にもそのお友だちは(🌂)なくなったあとになって、(📧)いろいろわたしに(🍌)話しかけるようにな(🏥)りました。その人ののこした言葉が物(🚞)(wù )を言うよ(🙈)うになりました(🚝)。ほんとに、その(👭)お友だちは遠い草葉のかげからも(😳)深い声(🥛)(shēng )を送ってよこす(🔇)ような人(rén )でした(😲)。
棧橋かけは(🛃)しという(🏼)ところ(👸)ま(🥨)で行きますと、わたしはおさ(⛑)るさ(🏠)んに会(👄)い(🕗)ま(🐆)した。そのおさ(⤵)るさ(❗)んは休(xiū(🧣) )み茶(🏔)屋に(🐩)飼われて(🥪)いたのです。
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