av 女優 高齢 者6

A　決闘の勝敗の次(📣)第(❎)をお知らせする前に、この女ふたり(🕗)が拳銃(🏑)を構えて対峙た(🚿)い(🔏)じ(🐓)した(🔬)可(😆)憐陰惨、また(❌)奇妙(🚮)でも(🔈)ある(📇)光景を(❓)、白樺しらかば(🔩)の幹の蔭にうずくまって(🔃)見てい(🥨)る、れいの下(🎚)等の芸術(🏖)家の心懐に就(🏜)つ(👪)いて考えてみたい(🔧)と思い(🔐)ます。私(🤛)はいま仮に(🚅)この男の事(🎀)を下等の芸(👓)術(🏢)家と呼んでい(❓)る(🕹)ので(🗒)ありま(🎆)すが、(🅱)それは何も(💴)、こ(🍉)の男ひとりを限(🕑)って、下等と呼んでいるのでは無くして、芸術家全般がも(💈)と(🌀)よ(👺)り下等のもの(🔅)で(🍡)あるから、この男も何やら(✍)著述をし(👢)ているらしいその罰(🐍)で、下等の仲(🙀)間(⏪)に無理矢理(🚼)、参加させられてし(❤)まったと(⏱)い(🏀)うわけなのであ(🖊)ります。この(🤨)男は、芸術(🎰)家のうち(🈸)ではむしろ高貴な(🔤)ほうかも知れません。第一に、こ(⬆)のひ(💣)とは紳士で(🏈)あ(🍽)ります。服装正しく、挨(🐻)拶あいさつ(🐥)も尋(🕍)常(⬆)で、気(🕎)弱い(🈵)笑顔は(🚟)魅力的で(🏈)あります。散(👐)髪を(🔚)怠(➗)らず、学(🙂)問ありげ(⏱)な、れい(🎀)の虚無的な(🚵)るぶら(🤑)りぶら(🏀)り(🚔)の歩き(🍹)方をも体得して居(🖋)た筈でありま(👏)す(⛓)し、(🌭)そ(🆙)れに何よ(😝)りも泥酔(🅿)で(⚡)い(🏆)す(😴)いする程に酒を飲ま(👢)ぬのが、決定的にこの(🎿)男を上(🍼)品な紳士の(😲)部(🔦)類(🌶)に編入させて(👋)い(🌱)るのであります。けれども、(🍄)悲しいかな、この男も(🚗)また(🦆)著述(🦉)を(🏆)なし(🗺)て居ると(👜)すれば、その外面の上(🎭)品さ(🚻)のみを見て、油断することは出来ません。何となれ(🌹)ば、芸(👐)術家には、(✨)殆ど例外なく、二つの哀(🥡)れな悪徳が具わ(🖱)って在るも(💌)のだからであ(🐭)ります。その一つは、好色の念であ(😃)り(🧕)ます。この男は、よわ(👾)い既に不惑ふわ(😕)く(🤝)を越え、文名やや高く、可憐無(🖐)邪気の恋(🏀)物語を(🎦)も創(🎄)り、市井し(🤚)せい婦女(🔌)子を(🐃)う(👿)っとりさ(🔄)せて、汚れ(🚐)ない(🤡)清(🍆)潔の性(🔘)格の(🍇)よ(⛅)うに(🤐)思われている様子(👌)で(🚛)ありますが、内(🍡)心は(🌻)なかなか、そんなもので(📗)はなかっ(🐪)たのです。初老に近(💽)い男の、(🏔)好色の念の熾(🍽)烈しれつさに(🏏)就いて諸君は考えてみた(😋)ことが(🚏)お(🥚)ありで(🚯)しょうか。或る程度(🍎)の(💫)地位も得た(🎥)、名声(🧜)さえも得たよう(⚫)だ(👇)、得てみたら、つまらない、な(♑)んでもないものだ、日々(👮)の暮し(🦁)に困らぬ程の財産も(🍼)でき(🌤)た(🔐)、自分のちからの(👫)限(🌠)度もわかって来た、(🕴)まあ、こ(😖)んなところ(🕴)かな？　この上む(⛏)りして努めてみ(👜)た(🕷)って、(🛸)たい(📪)したことにも(😰)なるま(🐼)い、こう(👥)して段々老(😥)いてゆくの(🕔)だ、と気がつい(💬)たとき(🧔)は、人は、せめて(🌽)今い(🥄)ちど(🦖)の冒(🔮)険(🤫)に、あ(🐮)こがれるようになら(🌑)ぬものであろ(🉐)うか(🍺)。ファウスト(🌂)は、この人情の機微に(🍲)就いて、(💖)わななきつつ書斎で独語しているようであります(🤖)。ことにも(🚇)、それが(🐶)芸術家(🌟)の(🕤)場合、黒煙濛々もうもうの地団駄じだ(🐏)んだ踏むば(👼)か(📴)り(🔏)の焦躁でなけれ(📌)ばなりません。芸術家というものは、(🎵)例外なしに(💪)生れつきの好(🐔)色人であるの(🥖)で(🐓)ありますから、その渇(🦃)望も極度のも(🤶)のがあるのではないかと、笑い(🔑)ごとでは無しに考え(💥)ら(♋)れるのでありま(👲)す。殊にも(💄)、こ(🔰)の男は紅毛人であります。紅毛人の I love you には、日本人の想像にも及ばぬ或る種(🛬)の直接的(⛹)な感情が含まれ(🥗)て(🚆)いる様(🏠)子(🦌)で(🧞)、「愛しま(🏖)す」とい(👰)う言葉は(🥚)、(💇)日本に(🥌)於いてこそ綺麗きれいな(🍩)精神的なもの(🐿)と思われ(👯)ているようですが、紅毛(😥)人に於いては、もっと、せっぱつま(🧘)った意味で(🛴)用いら(🔍)れている(🤲)ようでありま(📠)す。よ(🛍)ろ(🍶)ずに(🥩)奔放で熾烈しれつであります。いい(💃)とし(🚈)を(🌑)し(🖊)て思慮(🏻)分(🐩)別も在りげな(✈)男が(🍁)、内(💇)実は(🍶)、中学生(🍟)みたいな甘い咏歎(🐍)えい(🍬)た(🐝)んにひた(🐉)っ(💼)ている(🍚)こともあるのだし、たかが(✈)女学(🚽)生の生意気なのに惹かれ(➗)て、家(🐺)も地位も(😤)投(💊)げ出し、狂乱の姿態を示すことだ(🔥)ってある(🗃)のです(🎳)。それ(👞)は、日本でも、西欧(⛷)で(🗻)も同(⏱)じこと(🎎)であるの(🐜)ですが、ことにも紅毛(😕)人(✍)に於(🔮)いては、それが(🔨)甚だしいように思われます。こ(🛹)の哀れな(🈸)、なん(👚)だか共感を誘う(🏰)弱点(🛤)に依よ(🎫)って、いまこの男(❇)は、二人(📶)の女(⛸)の(💏)後うしろにつ(💱)いてやって来て、そうし(🌏)て(🚶)、(💠)白樺の幹の蔭に身をか(🕌)くし、(🏁)息を殺して、二人(🧒)の(🌨)女の決闘のなりゆ(🕘)きを見(🔴)つめ(🧥)て(🍞)いなければならなくなった。もう一つ、(🎼)この男の(📓)、芸術家の通弊として(😅)避けられぬ(🉑)弱点(🛷)、すなわち好奇(🍞)心(🥙)、言(💭)葉を換えて言えば、誰も知(🎶)らぬものを知ろうという虚(📙)栄、その(⏬)珍らしい(🐦)ものを見事(🍳)に表現してや(💖)ろうと(🍬)いう功名心(🐟)、そんなものが、この(🍨)男を、ふらふら此の決闘の現(➗)場(💝)まで引(🏢)きずり込ん(🈚)で来たものと(🔮)思われます(🤢)。ど(🔷)うしても(💙)一(🕶)匹、死なない虫(👇)がある。自身、愛慾に(🐎)狂乱(🍲)し(🔄)てい(🕙)な(🧜)がら、その狂乱の様をさえ描写(🚠)しよう(🎊)と(⬆)努(🌑)めているの(🏸)が(🐴)、これら芸術家の(🆕)宿命であり(😚)ます。本能であ(💃)り(🔪)ます。諸君(🌈)は(🎖)、藤十郎の(🏒)恋、と(🚏)いうお話をご存じでし(⭐)ょうか。あ(🥗)れ(😽)は、坂田藤十郎が(😎)、(🏟)芸の工夫のため、(🍙)いつ(🚯)わって(♿)人妻(❇)に恋(🤶)を(🤘)仕(🈸)掛けた、ということになっていま(🥂)すが(🔻)、果して(🆒)全部が偽(🧑)りの口説く(➿)ぜつ(🚁)であったかど(😃)うか(🕰)、それは、(⏯)わかったものじゃ無いと私は思って(💏)居ります。本当の(🌱)恋を囁ささ(🌎)やいている(🔱)間に自身の(📙)芸術家の虫が、(🚞)そろ(🎙)そろ頭(👎)をもたげて来て(💶)、次第にその虫の喜(🐤)びのほ(🥀)うが増大して、(💪)満(💈)場の喝采か(🐹)っ(💌)さいが(❤)眼のまえにちらつき、(🗑)はて(😹)は、愛慾も興覚めた、という解釈も成立し得ると思います(📉)。まことに芸術家の、表現に対する貪婪どんらん、虚栄(🕑)、(👄)喝采へ(🍜)の渇望は、(🐧)始末(⛄)に困って、あわ(🔒)れな(🐣)ものであります(💬)。今、(🔼)この白樺の幹の蔭に、雀すずめを狙う黒(👥)い猫みた(🔂)いに(🔥)全身(🆖)緊張させて構えている男の心境も、所(🙊)詮は(🥂)、(♈)初(⛰)老の甘ったるい割り切(🗿)れない「恋情」と、(🏚)身中の虫、芸術家(💧)としての「虚栄」(📸)との葛藤(♐)であ(⏲)る、と私に(🔛)は(🚬)考えられるのであり(✖)ます。

A「(🏼)何をしてる(🥋)ん(🛅)だ。だにでもいるのか(🤦)？」

Aと書き続け(🎍)たインキ(😞)の痕あとを(🐼)すか(⬛)して見ると、玉甲斐絹(🍑)たま(🚰)かいきのよ(🙌)う(🌱)に光っている。正しく彼(🐒)女の手であった。見物中、一二(🌐)度(😃)小用(🌑)に立っ(📹)たようで(🌘)あった(📀)が、早くもその間に、返事をし(🎃)た(📼)ためて、(🐅)人知れず(📮)私の襟元(♒)え(💃)りも(🛺)とへさし込んだも(🈸)のと見え(🙎)る。

Aそ(⬛)う云(🐯)って(♎)、お媼さんは(🤢)眼脂めやにだ(📐)らけな、しょ(🔛)ぼし(🌥)ょぼとした眼を見張った。

Aその出(🐋)来(💊)事(📔)と(👸)云(🛃)うのは、己が浅草の「世界館」の、ミッ(🗣)ス(🕋)、メリーの(💞)魔(🎳)術を見に(💍)行った(🤷)時に起こっ(💯)たのだ。己は此この一大事実を、(🤐)成るべ(📀)く詳しく記述(📄)して(👆)置く必要がある。

A「ほんにな(🚶)あ、(⛱)うふふふ(🔇)ふふ」