(孔子の眼(💍)(yǎn )が、俺の音(🛀)楽を左右するなん(🐿)て、そんな(🏤)馬鹿(lù )げたことが(🎗)あるものか。)
(やっ(🎱)ぱり、あの(⬛)眼(yǎn )だ。)(🎙)
だが、話は孔(🐍)子(🎉)(zǐ )がま(🧝)だ官途(tú )について間(🐶)(jiān )もないころのことで(🐝)あ(👳)る(🕙)。一日、孟(🚕)(mè(🌨)ng )懿子もうい(🔇)し――孟(🐐)(mèng )家(jiā )の当(🐁)主――は、孔(🌶)(kǒ(🎈)ng )子を(🏺)訪ねて、(🌿)殊(shū(🌮) )勝ら(👒)しく(🧢)孝(🔴)の道(🔓)をたずねた(😆)。
こんな言葉が(📷)つぎつぎに思い出された。樊遅は、しかし、自(🍃)分(fèn )に実行が出(chū )来るか(🍄)出来ない(🦏)かは(👜)別(⏹)として、言(🖋)(yán )葉(yè )の意味だ(🐤)けは(📺)、(🥣)そうむず(😩)かし(🕡)い(🥛)とは思わなかった。
「考(kǎo )えては(⬅)見(jiàn )たの(💄)か。」(🧣)
7 子(zǐ )曰く、孝なる哉(zāi )閔(⛩)子騫。人其の父母昆弟の言を間せ(🍧)ずと。(先進篇)
などと(🙂)放(🎮)言した(🕑)。
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